中國男人喜歡找「狐狸精」是返祖現象？這事大禹幾千年前就干過了

男人喜歡狐狸精是一種返祖現象

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日前與一位老弟碰面，對方一副悵然若失的樣子。問起來，原來是為不相干的事情感嘆——這位老弟五大三粗，被一個干姐姐拉去幫忙捉姦。老弟十分賣力，把姐夫和小三統統暴打一頓，過後卻被干姐埋怨，嫌把姐夫收拾得太過分了。

中國式捉姦，永遠是十分火爆的場面

「那個狐狸精有什麼好的啊，我哥真是昏了頭，欠揍活該！」老弟是山東人，厚道，雖然把人家打了，心裡卻沒什麼芥蒂，只是替姐姐惋惜。

打我你能有啥芥蒂？有芥蒂的是我好不好？

我見過他那位干姐姐，人美性格好知書達理，當年也是校花一枚，如果不是給逼急了，估計干不出這麼狠辣的事情。不過老弟是個吃狗糧的，對女性細膩的心理缺乏了解，所以沒有掌握好分寸。想想這可真是豬八戒照鏡子，里外不是人啊。

想著便笑了出來。老弟憨直，問我笑啥。

你說，我能跟他講實話嗎？這麼富有正義感的小夥子如今可不多，不能打擊人家的積極性嘛。於是我便問他，你知道你哥為啥喜歡那個狐狸精嗎？

中國人對於狐狸精這種古怪的動物，看法是一波三折的。在蒲松齡的時代，狐狸大體都是善良而多情的，到了胡適的時代，已經演變成百死不贖的壞女人，而今天有的女生若是背後被人評價一句「小妖精」，又會心中竊喜——這可是魅力的象徵啊。

當然，這種話對太太是絕對不能講的，否則難免被大勺伺候，有後半生不能自理的危險。也就是男人之間說說而已。

「你說我哥那是個啥行為？」老弟一屁股坐在對面，目光爍爍地看著我。

看樣子我要說——我比你了解你哥，他那就是個習慣性錯誤……天知道這個重姐輕哥的傢伙會幹出什麼來。不過老薩說的是另一回事兒，我說：「你哥啊，那就是一個返祖現象。」

「啥？返祖？」看來老弟對這個詞並不是第一次接觸，眼睛裡都是他大哥滿臉長毛的形象。

「這個，你不要誤會啊，返祖有各種各樣的表現，臉上長毛是返祖，你哥喜歡狐狸精也是返祖。」

「為什麼呢？難道我們老祖宗就喜歡狐狸？」小夥子是孟夫子後人，對家世十分自豪，假如真的發現祖上和長毛的禽獸有亂七八糟的血緣關係，估計三觀崩潰，泛舟渡海什麼的都有可能。

「那當然啦。」我問他，「當年大禹娶的，不就是狐狸精？」

這話說得可是有歷史依據啊。《呂氏春秋》記載：「有九尾白狐，造於禹。禹曰：『白者吾之服也，其九尾者，王者之證也。』……禹因娶塗山。」這說的是大禹見到了一條白色的九尾狐狸，而他的部族崇尚白色，故此以為吉祥，因此在當地娶了塗山氏的女子為妻。而這個塗山氏的女子，身份十分可疑——《呂氏春秋》記載當時歌頌這一婚姻的《塗山歌》云：「綏綏白狐，九尾龐龐。成於家室，我都攸昌。」大概是意思是：美麗白狐有九條尾巴，誰能娶回家就能部族興旺。

從這首歌來看，大禹娶的塗山氏女，實際上就是一條成精的九尾白狐！

而狐狸精旺夫這一條看來是沒錯的，他們生下的孩子，便是夏朝的第一個君主啟。也因此從此之後，即便到了《聊齋時代》，狐狸精們見了中意的書生，也會羞答答地自我介紹：「妾，塗山氏之後也。」

這是什麼意思？是告訴你人要自重，如果去找個母牛或者母驢子屬於異物種亂來，除非是科學院遺傳所的必會受到全民譴責……但找狐狸就不一樣啦，因為我們兩家自古以來就是通婚的嘛。

你看，這一句話里，其實已經包含很強的排他性了，狐狸，也是很有心計的。

不要用奇異的眼神看我，大家對狐狸精的看法本來就十分古怪。

雄性的，修成這樣兒也不會有多少人待見，千古之下還好罵一聲——「老狐狸」

雌性的其實更老，可個個像是在韓國做了整容

想想也是啊，要狐狸精都長得跟司馬懿似的，他家嫂子就完全沒有捉姦的必要了。

大禹何許人也？當年韋爵爺奉承康熙皇帝最精彩的一句話就是「鳥生魚湯」，大禹（魚）和狐狸精的事兒，好像沒誰敢質疑——質疑他家的狐狸精無疑是質疑五千年超凡入聖的中國優秀傳統文明有問題。

所以，如今你那位大哥喜歡狐狸精，不過是大禹時代的基因作祟，返祖了而已，有什麼大不了的？

老薩自以為已經把道理講得夠精彩，沒想到還是低估了山東人的軸勁兒。那位老弟想了片刻，便給出了自己的理論——他認為所謂九尾狐，無非是塗山氏的圖騰。大禹和他們的聯姻應該是一個政治聯姻。

他並且進行推論，認為塗山氏本身並不能統一東夷，而聯姻之後大禹便把東夷納入了華夏系統，說明原來塗山氏很可能只是一個鬆散的部落聯盟，所謂九尾狐圖騰，或許意味著這是九個有血緣關係的大部落，雖然總體力量強大，但內部鬥爭使它無力一統江湖。大禹娶塗山氏，或許是每個部落娶了一個女子，故此合稱九尾，於是塗山九部自此都效忠於他，才贏得了「團結就是力量」……

天，如果這是真的，大禹為了祖國的繁榮與團結付出了多麼不可思議的代價啊。

這肯定是胡說八道，是把大禹往卡扎非上校的節奏上引

不行，我必須糾正這兄弟的錯誤傾向，他還年輕……

沉思片刻，我對他說，我們和狐狸的血緣關係啊，可不是大禹那個時代開始的，比這要早得多。

在遙遠的馬達加斯加叢林中，生活著一種奇異的動物，共有五屬二十一種，它們性情活潑，動作滑稽，是動物園裡人們喜歡觀賞的「小丑」，走起路來尾巴翹得高高的，顯得耀武揚威，對於它那一節一節的尾巴，肯定會有很多人印象深刻。

這就是狐猴，被認為一種六千五百萬年前便已經存在於地球的生物，它們被認為是從一種接近狐狸的動物（也有人認為更接近浣熊）發展而來的，開始在樹上生活。直到今天，我們還可以從它們的臉上找到類似狐狸的鬍鬚和耳朵等特徵，而它們的爪子更接近狐狸而不是人——狐猴的大拇指不發達，不能像人類那樣抓握。儘管如此，狐猴（還有更早已經絕滅的更猴）是現存靈長類中最為原始的，是今天所有猴子祖先的標本。

而2009年發現的一頭名為「艾達」的古代靈長類化石，被認為是古代狐猴和古猿之間的一個過渡品種

這意味著人類的進化鏈基本被連接完全——狐猴發展成了古猿，古猿發展成了猿人，而猿人發展成了我們今天的人類。

上樹的變成了狐猴，沒上樹的則依然是狐狸，古代狐猴又是人的祖先，人和狐狸之間的血緣關係，顯然比驢子或者牛近得多了。

「所以……」老薩對已經聽得目瞪口呆的老弟總結，「你家那位老哥去找狐狸精，不過是一種狐猴時代的返祖現象而已，就像現代人最近老喜歡穿越到唐朝或者宋朝一樣，換句話說也就是做做夢罷了，一旦你嫂子出現在夢中，他也就回歸現實啦，你有什麼好擔心感慨的呢？」

算了，這些話我們也就自己說說作罷吧，不然，太太們或者狐狸精們看了，都有向畫皮蛻變的危險啊。

【完】

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