清時代的奇門兵器「撩風刀」，堪稱中國版的「死神之鐮」

鐮刀是一種世界通用的農具，雖然形式各有特色，但都是刀刃向內向後的形制。以切割為主，似乎和殺人兵器井水不犯河水。不過，歷史上卻無數次農民起義，都有大量農具如鐮刀鋤耙做武器的事例。而且也各自都取得非常具有戰術價值的武技，所以久而久之鐮刀就被廣泛的「移花接木」到許多國家民族的冷兵器當中。

【大鐮刀是一種歐洲常見的農具，但由於其巨大的切割效力，使得它也經常作為殺人武器使用，甚至連死神也「青睞」它，以它作為自己的象徵】

在歐洲歷史上，一直有將鐮刀用作武器的傳統，有的地區甚至成為代表性的武器，最典型的就是東南歐自古流行的「斯基泰大鐮刀」，這種鐮刀以長柄為主，2000多年裡演化出許多不同類型，古羅馬時代還是以類似中國朴刀那樣大小的反曲大刀。就以巨大的威力逼迫羅馬軍隊發明新的鎧甲防禦它！到了中世紀晚期，則在羅馬尼亞、波蘭等地演化成長柄反曲刀。

與中國小型鐮刀不同，歐洲的鐮刀以長柄的大鐮刀為主，在使用上，這種大鐮刀，效率和威力更加驚人，一揮就可以割倒一大片莊稼雜草。這樣的巨大威力，使得它足可作為一件可怕的冷兵器。

【直到19世紀，歐洲戰場上還有波蘭起義軍戰士，使用這種2000多歲的古老兵器兼農具，在歷史上打出了威名】

這種歐洲型的長柄大鐮刀，使用技法非常豐富，角度稍微不同，就可以做出斬、削、切、割、鉤、啄、等不同的殺傷動作。不僅可以殺傷敵方肉體，而且還有一些刀矛武器做不到的「奇特功能」，可以「鉤、卡」住敵方兵器（角度需要巧妙）。刀刃鋒利的話，恐怕是可以鉤斷敵方兵器。

那麼，大鐮刀如此神奇，為什麼中國自古卻很少使用呢？不可能是中國古人不懂得這種形制的大鐮刀的好，我認為可能主要有幾個原因。

1.中國自古精耕細作，收割莊稼時，都是男女老幼一起做，這種大鐮刀揮舞半徑太大，急易誤傷旁人。

2.中國古代農村畜牧業不發達，收割牧草是日常最主要任務的大鐮刀（收割莊稼反倒一年只有一兩次），在中國就沒有迫切性。

3.這個是可能是最重要的，大鐮刀威力巨大，非常容易作為武器，所以歷代統治者都會極力禁止。歐洲從來沒有禁止，是因為歐洲歷史上從來沒有多麼王朝，統治者能具有中國皇帝一樣至高無上的皇權，其統治能力根本不可能與中國相提並論。相應的老百姓的自由度是大於中國人的。正是基於這些因素，這種歐洲形制的大鐮刀，在中國一直是比較鮮見的。

【50年代，隨著中蘇友好，中國也學習了蘇聯這個事半功倍的傳統工具，不過大多是在國營農場、軍墾區使用，這是建設兵團的軍墾戰士使用大鐮刀】

儘管大鐮刀沒有在中國廣泛使用，不過，普通的小鐮刀卻作為一種武器，廣泛被民間武術流派、軍隊作實戰兵器使用。

【中國式的小鐮刀，也同樣作為兵器，出現在明清兵器譜，是一件切割人頭的好武器】

小鐮刀在不少武術流派都有使用，比如少林寺武術中就有鐮刀術。南方武術流派更多。

甚至傳播到琉球，與空手道一樣，成為琉球武術中非常具有代表性的武術。隨之又傳播到日本，成為日本平民習武者、忍者一種秘密武器——鏈鐮，成為對抗武士刀的一種有效武器，先用鏈條鎖住武士刀，然後鐮刀就可取其項上人頭。

【日本從琉球傳入的中國鐮刀術，日本一代劍聖宮本武藏就差一點死於此武器】

中國古代兵書中，鮮有將鐮刀作為兵器記載的，但清朝《皇朝禮器全圖》一書，卻明確無誤的記錄了多種大小鐮刀作為武器的例證。小鐮刀應該以琉球鐮刀有相似的功能，用迴旋、鉤削的技法殺敵。

更神奇的是，《皇朝禮器全圖》一書，珍貴的保留下一份證明中國同樣有用大鐮刀做武器的例證。這種中國式的大鐮刀被叫做「撩風刀」。

撩風刀，顧名思義，揮舞起來瀟瀟作響，威凜十足，長一丈二寸，刀刃一尺。是一件能戰能工的器具。

宋軍為打破金軍重騎兵優勢，選擇麻扎刀、鉤鐮槍砍、鉤敵軍馬足。其實麻扎刀和鉤鐮槍的功能完全可以用「撩風刀」一個兼具。即可像割草一樣揮砍馬足，又可鉤拉馬足。

「撩風刀」尤其適用水軍海戰，這種武器作用更加突出，可以發揮出其他兵器無法做到的「鉤、掛」作用，可以勾住敵方戰船，以便己方士卒攀爬上敵船，俘獲她，或者用撩風刀鉤住割斷敵船的帆繩，那樣一來，敵船就沒有動力了。同樣撩風刀還可以勾住落水的敵人。所以，撩風刀是一種在沿海作戰中具有獨特優勢的兵器，這一點在明代抗倭戰爭中有非常顯著的表現。

撩風刀除了作戰所用，平時還可以作為一種工具、農具，安營紮寨時，經常需要一些樹枝樹叉做工具，撩風刀和割刀就又成為切割樹枝樹叉最得心應手的工具，這大概得益於它作為農具的「本色回歸」吧。

註：本文為中華冷兵器原創，作者：公子小白。本賬號系網易新聞&網易號「各有態度」簽約賬號 。

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