都知道「賤骨頭」是罵人的話，可來源有誰知道？反正不是出自中國

在中國，說起「賤骨頭」一詞，可謂家喻戶曉，老少皆知，這是一句罵人的話。意思是指一個人不自重、不知羞恥，甘願作踐自己。既然都知道「賤骨頭」是罵人的話，可來源有誰知道？反正不是出自中國。

「賤骨頭」一詞，在中國最早的記載貌似是清朝曹雪芹的《紅樓夢》，其第69回寫道：「人太生嬌俏了，可知心就嫉妒。鳳丫頭倒好意待他，他倒這樣爭風吃醋的。可是個賤骨頭。」此後，逐漸在中國流行。 然而「賤骨頭」最早卻是來源韓國，而不是中國。

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公元4世紀時，今韓國的新羅國用武力統一辰韓各部，以慶州為都城。統治集團為了鞏固其特權地位，制定了森嚴的等級制度，稱為「骨品制」。骨品，顧名思義，從骨子裡就決定了你這人品級和地位的高低。這是一種以血統、出身劃分社會等級的制度，類似印度的種姓制度。

新羅貴族按骨品確定等級身份及相應官階，不同骨品不通婚姻。骨品世襲不變。這一制度按個人骨品（即世襲血統）決定受尊敬程度，根據不同等級分別制定出擔任官職的最高限度，達到一定骨品等級的，才可以授予一定的官職。

因此，新羅人的仕途受到個人在骨品制中所具有的等級身份的制約，不僅如此，骨品還決定了一個新羅居民可以居住的住所的大小。而朴、金、昔三姓是新羅統治集團中最大的貴族，不但可世襲王位，還獨佔整個官僚體系，擁有無上權力。

以朴、昔、金三家王族地位最高，稱為「聖骨」(第一骨)，大小貴族依次分為「真骨」(或第二骨）、六頭品、五頭品、四頭品等四個等級。除此之外，還有三頭品、二頭品、一頭品、平民、奴隸等各個低級階層，這些階層屬於非骨品。

其中只有「聖骨」貴族能繼承王位（後面「真骨」也可以繼承王位），且各骨品都自我封閉，互不通婚，骨品和非骨品之間更不通婚。如果有不同骨品通婚的情況，那麼後代的骨品以低的一方為準。倘若高骨品與低骨品通婚，骨品和非骨品通婚，都會被罵作「賤骨頭」。

他們以後生下的兒女也通通被罵作「賤骨頭」，生生世世都翻不了身，這就是「賤骨頭」的來歷。因為朝鮮半島受中國影響頗深，官文和史書記載都用漢字，因為「賤骨頭」一次隨著時間的推移，也傳播到了中國。

不過到了唐朝年間，「骨品制」開始在新羅國消退。因為這時，新羅國的非骨品學子受唐朝科舉制度的影響，紛紛反抗「骨品制」這種不公平的待遇。而低級骨品貴族也在不斷反抗高級骨品貴族的有差別對待。

最終，低級骨品貴族反抗得到了很好的回報，原本只有朴、昔、金三姓「聖骨」貴族才能繼承王位的局面被打破，第一個以「真骨」出身即位的新羅王出世，他就是配合蘇定方滅百濟的新羅武烈王金春秋，其父親是聖骨，母親卻是真骨。

金春秋繼位後，開始逐步取締「骨品制」，但「賤骨頭」這個罵人的詞語卻被流傳了下來，還在中國發揚光大了。（喜歡的話多多關注，多多點贊，多多收藏，轉發和評論，謝謝！本人其他文章也很精彩，歡迎品讀！）

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