歷史不曾缺少「斷袖」和「分桃」這類人，看看來歷的確長了見識

當代社會，民風更加開放，同性戀這個辭彙，也漸漸走進人們的生活，越來越多的人知道了這個群體的存在。有的人認為這是最近才有的，但實際上，同性戀自古便有，稱謂也有很多。例如「分桃」、「斷袖」、「龍陽」等等。

每一個名稱背後，都有一個故事。而這個群體的特殊性決定了只有故事發生的那一刻，才是它的最美好的瞬間。

斷袖之癖

「斷袖」來源於西漢，主人公為漢哀帝與御史董恭之子董賢。西漢建平二年，一日，漢哀帝下朝回宮，看到殿前站著一個人，正在傳漏報時，哀帝隨口問：「那不是舍人董賢嗎？」那人忙叩頭道：「正是小臣董賢。」在漢哀帝劉欣還是太子時曾當過太子舍人。就是這一瞥，哀帝忽然發現，幾年不見，董賢越發俊俏了，令後宮粉黛顏色盡失，哀帝不禁大為喜愛，命他隨身侍從。從此對他日益寵愛，同車而乘，同榻而眠。

典故

斷袖 《漢書·佞幸傳》：「(董賢)為人美麗自喜，哀帝望見，悅其儀貌，寵愛日甚。出則參乘，入御左右。常與上卧地。嘗晝寢，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起，其恩愛至此。」後即以「斷袖」或「斷袖之歡」、「斷袖之癖」稱男寵。《南史·蕭韶傳》：「(蕭)韶昔為幼童，庾信愛之，有斷袖之歡。」《中國歷史典故辭典》

斷袖

董賢英俊瀟洒，又是御史董恭之子，因而被選為太子舍人。哀帝在與他的交往中產生了愛戀，封他為董門郎，並封其父親為霸陵令，遷光祿大夫。不久，董賢又被封為駙馬都尉侍中，《漢書·董賢傳》載，這時董賢「出則參乘，入御左右，旬月間賞賜巨萬，貴震朝廷。」兩人形影不離，同床共枕。有一次哀帝醒來，衣袖被董賢壓住，他怕拉動袖子驚醒愛人，於是用刀子將其割斷，可見其愛戀之深。哀帝還為董賢建造了一棟與皇宮類似的宮殿，並將御用品中最好的送給董賢，自己則用次品。他為了與戀人生生世世在一起，還為董賢在自己的陵墓旁邊修了一座冢塋。《漢書·董賢傳》載，哀帝還曾開玩笑地對董賢說：「吾欲法堯禪舜，何如?」嚇得大臣們目瞪口呆。

分桃

彌子名瑕，衛之嬖大夫也。彌子有寵於衛。衛國法，竊駕君車，罪刖。彌子之母病，其人有夜告之，彌子轎駕君車出，靈公聞而賢之曰：「孝哉！為母之故犯刖罪。」異日，與靈公游於果園，食桃而甘，以其餘鮮靈公。靈公曰：「愛我忘其口味以啖寡人。」

釋義

彌子，名瑕是衛國的嬖大夫。彌子瑕在衛靈公前很得寵。衛國的法律，私自駕國君車子的要處以斷足的酷刑。彌子瑕母親病了，有人乘空隙連夜去告訴彌子瑕，彌子瑕假傳命令駕著國君的車子出去了。國君聽說了認為他很賢德，說：「好孝順呀！為了母親的原故，忘了他犯了斷足的酷刑了。」另一天，（彌子瑕）同國君一起在桃園遊玩，他吃到一個很甜的桃子，便把這個沒吃完的桃子給了國君。國君說：「這是多麼愛我呀！忘記了他已經吃過了（這個桃子），來給我吃。」

龍陽

魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十餘魚而涕下。王曰：「有所不安乎？如是，何不相告也？」對曰：「臣無敢不安也。」王曰：「然則何為涕出？」曰：「臣為王之所得魚也。」王曰：「何謂也？」對曰：「臣之始得魚也，臣甚喜，後得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎？」魏王曰：「誤！有是心也，何不相告也？」於是布令於四境之內曰：「有敢言美人者誅。」

魏王和龍陽君在一條船上釣魚，龍陽君釣到十幾條魚後流下淚水。魏王問：「你有什麼擔心的事情嗎？如果是，為什麼不告訴我呢？」龍陽回復：「我不敢有什麼擔心的事。」魏王說：「那為什麼要哭呢？」回答說：「我是您釣到的魚。」魏王說：「什麼意思？」回答說：「我剛剛釣到魚時，非常開心，後來釣到的魚更加大，現在我想要丟棄之前釣到的魚。現在因為我兇惡，能夠為您拂凈枕席，。現在我位高權重，四處遊走。四海之內容貌姣好的美人甚多，聽聞我被您寵幸，必當穿衣打扮到您這裡來。而我就如同之前釣上來的魚，我就要被拋棄了，怎能不傷心流淚呢？」魏王說：「這就錯了！有這種想法，為什麼不告訴我呢？」於是昭告四方:「有敢談美人的，斬。」

故事是美好的，但結果卻總不盡如人意。

皇帝，總是在輿論的中心，一舉一動朝廷上下乃至民間都密切監視著。

用情不深的自不必說。

分桃的後段是這樣的。

及彌子瑕色衰而愛弛，得罪於君，君曰：「是嘗轎駕吾車，又嘗食我以餘桃者。」（等到彌子瑕年紀老了，寵愛淡薄了，得罪了國君，國君說：「這個人本來就曾經假傳命令駕駛我的車子，後來又曾經給我吃剩下的桃子。」）

衛靈公愛的終究只是彌子瑕年輕時的容顏，又怎麼經得起時間的淬鍛。

而用情深的，也終究不得善終。

韓子高（538年—567年），本名韓蠻子，會稽山陰（今浙江紹興）人，南北朝時期陳朝官員。

韓子高家世寒微，侯景之亂時，寄居於建康（今江蘇南京）。侯景之亂平定後，與時任吳興太守的陳文帝陳蒨相遇。韓子高時年十六歲，尚梳總角，他容貌美麗，看上去像美女一般。後侍奉陳蒨。

韓子高生性恭敬謹慎，盡心儘力地侍奉陳蒨，陳蒨性子急，韓子高總能領悟其意。陳蒨十分寵幸他，不曾讓他離開身邊。

永定三年（559年），陳蒨即位，任命韓子高為右軍將軍。天嘉元年（560），封文招縣子，食邑三百戶。韓子高所統之兵很多，將士依附於他的，他都儘力加以提拔，陳蒨也都加以任用。

天嘉二年（561年），升任員外散騎常侍、壯武將軍、成州刺史，後任假節、貞毅將軍、東陽太守。天嘉五年（564年），平定晉安有功，升任通直散騎常侍，晉爵為伯。天嘉六年（565年），任右衛將軍。廢帝陳伯宗即位後，升任散騎常侍，仍為右衛將軍，移屯新安寺。

陳伯宗即位後，由其叔父陳頊輔政。韓子高因兵權過重，心中很是不安。光大元年（567年），前上虞縣令陸昉和韓子高的軍帥舉報他謀反，後與到仲舉一同賜死，時年三十歲。

三十歲，正是大展宏圖的時候，韓子高因為失去了庇佑，死的無辜。

在現代，有人給同性戀一個別稱，耽美。耽於美色，沉迷其中，不得自拔。意境很美，也很悲傷。大多數的人還是無法接受這種關係，所以就像古代一樣，這個群體被排擠，被歧視。有些人人甚至以貶低同性戀為榮。

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