一路風景，一路邂逅
探索
10-31
一路風景，一路邂逅
——我的旅途故事
新疆浩瀚無垠，瓜果飄香，風景如畫，異域風情。新疆不僅僅有風景，更有令你流連忘返邂逅和美味，難以忘懷至情至性的故事。
身在新疆的我，無數次遊覽天山南北，足跡遍及南疆北疆。醉美於錦繡塞外景緻，怡情於輕歌曼舞，感懷於質樸民風。
游新疆，可謂是一路風景，一路故事。讓我告訴您旅途的見聞、感知、經歷和邂逅。
風景和故事，永遠在路上。
（一）最後一趟末班車 深秋，我和幾位友人到南疆旅行觀光。一日夜宿新疆和田市。行者「峰哥」與「西西」結伴遊逛巴扎夜市，品嘗特色美食。嗣後，他們搭乘最後一趟末班車回賓館住地。
上車後發現車上是清一色的維吾爾族人，擁擠嘈雜的乘客中，只有他們兩個漢族人。見有兩名漢人上車，一位頭髮花白，滿臉鬍鬚的維族老人起身給他們讓座位，與此同時，其他乘客也紛紛起來讓座位。這讓他們非常感動，忐忑不安的心安定了許多。更讓他們動容的是，因為人生地不熟，加之語言不通。他們上錯了公交車，這趟公交車並不發往他們要去的賓館。
漆黑的夜晚，乘客紛紛下了車，公交車上只剩下他們兩人了，他們有些著急、不安心又忐忑了起來。「峰哥」不停地向司機說明他們要去的賓館。手舞足蹈，一邊說一邊比劃解釋。司機是一位維吾爾族男子，漢語交流能力很差。「峰哥」是福建人，濃郁的家鄉口音。更使司機一臉茫然，不知所言是何。好歹「西西」是土生土長的新疆人，雖然不懂維語，但是說著一口的標準的普通話，經他反覆地解釋。終於，司機明白了他們要去的賓館，專程將他們兩人送回入住的賓館。他們為之很是感激，除道謝外，要付其資費。司機拒絕了，用不熟練的漢語說：「不用謝，小小的事情。」而後驅車走了。
夜幕下，望著漸行漸遠的公交巴士，還有那不知姓名維吾爾族司機。「峰哥」和「西西」任然沉浸在忘懷和感激之中。我想他們感受的不僅僅是南疆社會和諧，更多的是各民族團結友善的親切氛圍。
（二）吉拉斯丁「客棧」的巴克拉木
車出民豐，駛向輪台。我們行駛在522公里長的沙漠公路，筆直平坦的柏油公路，一望無際的沙漠，連綿起伏的沙丘。
始建於1993年，1994通車的沙漠公路，貫通世界最大的流動性沙漠塔克拉瑪干沙漠，也是國內第一條在流動沙漠建成的等級公路。沙漠公路的建成為加快塔里木石油的勘探開發，為促進南疆的經濟發展發揮了重要作用。如今沙漠公路的兩側生長著綠油油，紅燦燦的梭梭柴和紅柳，那是由人工鋪設的滴水管線澆灌的。蜿蜒數百公里，由民豐一直到輪南鎮。猶如綠色的長城護衛著沙漠公路。行駛在沙漠公路，油然對人征服自然改造自然的壯舉而起敬意。
中午時分，車行駛至沙漠公路旁的一處飯館。我們皆覺饑渴，駐足消歇，吃些飯喝點水。
荒漠中，四周寂靜。孤零零的飯館悄無人息，屋前的木杆上掛著寫有「吉拉斯丁飯館」的布簾，迎風飄展。此情此景，猶如美國西部電影「客棧」的再現。我們走到門前招呼道：「有人嗎？」。
許久，一維吾爾族中年男子走了出來。我用維吾爾語問道：「塔馬克，巴木？」。（漢語意思：有飯嗎?）
男子答道：「巴，」（意思：有）。
我們走進「客棧」，但見屋裡有三四張飯桌，卻無食客。爐火正旺，頓感溫暖，一掃初寒咋冷初冬的寒氣。觀之廚房灶具居是冷清，像似許久沒有起灶了。片刻，一名婦女從裡間的房屋走出，那男子招呼她起火做飯。見此情景，我們打消吃飯的念頭。喝點熱茶，吃些隨身帶的烤魚、肉饢，以解腹中之飢。
男主人並沒有因為我們不吃飯，而冷淡我們，他很熱情地為我們沏了一壺熱騰騰的茶，並將我們帶的肉饢放入爐火上烘烤。並囑咐我們說：「肉饢，熱的才好吃」。我們將在民豐縣巴扎買的烤魚，拿給他們夫婦吃。我一邊喝著茶吃著饢，一邊用維語和男主人閑談起來。
交談中得知男主人名叫巴克拉木，維吾爾族，民豐縣人，今年四十六歲。那女人是他的妻子，他們還有一個兒子。兩年前，曾在內地販賣新疆乾果，因父親年老多病，而回家鄉盡孝。去年父親病故後，在這裡開了飯館。巴克拉木說現在是旅遊淡季，客人不多，生意冷淡。我建議他不妨幹些別的，或許會有好的收入。他很高興地接受了我的建議。巴克拉木說他也有此想法，準備明年開春，重操舊業，到內的販賣新疆乾果。巴克拉木不會漢語，見我這個漢族人會說維語 ，很是高興，自然話也多了起來。我們東拉西扯談了許多。
吃罷飯，我們起身要走，並付之茶錢。巴克拉木搖著手，不要茶錢。囑咐他妻子從屋裡拿出一包東西。他為我們每人準備了一份晒乾的大芸，要送與我們。（大芸，學名肉蓯蓉，中醫稱其為地精或金筍，是極其名貴的中藥材，素有「沙漠人蔘」之美譽。）我們很不好意思，受之有愧。要付他大芸和茶錢。巴克拉木用不很生硬的漢語說：「一家人，你給我錢，不好！」
看著眼前這位質樸、真誠、友善，生活艱難並不富裕的巴克拉木。不僅不要我們的茶錢，反而贈與我們名貴中藥材。我們為之感激動容，被他那句樸實無華的「一家人」所感動。臨別時，我們互留了電話。
我們走了，回頭望去。寒風中，巴克拉木在揮著手為我們送行。
(三)阿瓦提村見聞
夜市巴扎「西瓜烤肉」
2016年深秋，我們到新疆南疆行攝採風。傍晚，我們來到新疆和田墨玉縣，下榻一處賓館。賓館服務員介紹說：當地的的夜市巴扎很值得一看，不僅能夠品嘗特色美食，還能夠體驗異域民俗風俗。
是晚，我們來到墨玉縣夜市巴扎，夜市燈火通明，熙熙攘攘，人來人往，熱氣騰騰，熊熊燃燒的爐火，霧氣煙霧中飄逸誘人的香氣，叫賣聲，吆喝聲，此起彼伏，一派繁榮熱鬧的市井。
落座後，我們點了幾個當地特色小吃正欲品嘗，卻被一聲「西瓜烤肉」的吆喝聲吸引。循聲望去，「西瓜烤肉」？好生怪異的吃食，我們有些詫異又有些好奇。那個吆喝買西瓜烤肉的小販，胸前還披掛著「瓜果料理爭霸冠軍」的飄帶。正當我們竊竊私語時，同桌吃飯的漢族年輕人搭話：「那時我們當地的有名小吃，原料是用西瓜，將瓜瓤掏出，瓜內放入佐料好的羊肉塊，密封后放入火坑中慢慢烘烤而成，味道鮮美，別有一番滋味。」
經他這麼一介紹，勾起我們的饞蟲，欲要一個「西瓜烤肉」品嘗，卻被告知要提前預定。因為「西瓜烤肉」烹飪過程很長，需要七八個小時才能夠熟，並不是現做現賣。我們有些失落和遺憾。同行的朋友不住地咋咂吧著嘴，連聲說：唉！真遺憾，真遺憾，這樣的特色美味，不能夠品嘗到了。
那個青年人見此情景說：沒有關係啊！你們可以現在預訂，明天來品嘗嗎?
我們說：明天早上我們就要離開墨玉了，只待以後來墨玉品嘗「西瓜烤肉」了。
（1）一次邂逅偶遇，一次相約採風
夜市巴扎偶遇的一對年輕夫婦，正是向我們介紹「西瓜烤肉」的男青年。她們夫婦在墨玉縣政府工作。在與年輕人交談中得知男的是墨玉縣團委書記小劉，女的是他的妻子小李。當小劉得知我們來和田攝影採風時，他告訴我們他明天要去烏爾其鄉伊斯拉木阿瓦提村，開展扶貧幫困工作，阿瓦提村有他的扶貧戶。小劉書記邀請我們同行採風，一是可以拍攝當地風土人情，人文地理。二是可以了解村民的真實情況。對於你們也是一次深入了解社會，接觸南疆少數民族生活難得機會。不知你們以為如何?
我們喜出望外，這遠比「西瓜烤肉」更有誘惑。我們高興地接受他的邀請。當下約好出發的時間和地點。期待不期而遇採風活動。
（2）一個漢族村支書和他的維族村民
翌日，我們與小劉書記踏上了去伊斯拉木鄉阿瓦提村的路程，同行的還有北京的兩位青年志願者。阿瓦提村距墨玉縣城二十多公里，一路風塵，來到了阿瓦提村委會村。村支書接待了我們。支書是剛上任不久的李支書(縣農牧局科長。前任村支書是一名維吾爾族，其兒子因從事民族分裂活動，被審查)。李支書熱情接待了我們，並向我們介紹了這個村的大概情況：
阿瓦提村隸屬烏爾其鄉，我們鄉有19個行政村，4615戶，19273人口，少數民族19225人。伊斯拉木阿瓦提村有300餘戶，（簡稱阿瓦提村）是個大村子，清一色的維吾爾族，沒有漢族人居住（只有他一個漢族人）村民基本不會漢話，也沒有什麼多少文化。近二十年來，阿瓦提村沒有出過大事（指暴亂、動亂等恐怖事件）。當地人也很淳樸，日出而作日落而息，農閑時，年輕人外出打工，補貼家庭生活。我們村沒有工業，主要以農業為主，農作物主要是小麥和玉米。外出打工為主要的經濟收入來源。人均收入一年在三千元左右。生活還是比較貧困，村民大多享受國家的最低補貼，低保戶享受的國家補貼小到每月的食鹽，水電、收音機、電視機，大到住房、醫療、教育等。目前村裡已經實現了縣、鄉、村之間的路路通，（部分是簡易的土路）以及自來水飲用，搬進政府修建的新房屋等。據墨玉縣政府通報，截止今年10月墨玉縣墨玉鎮、托乎拉鄉等16個鄉鎮2016年貧困戶9356戶 37844人達到脫貧條件，許多貧困戶生活得到了改善。將來隨著各項扶貧政策的落實，村民的日子會越快越好的。李支書如數家珍，並信心十足地向我們介紹他所轄的城域極其臣民狀況。
圖為阿瓦提村的李村支書。
（3）李支書如是說
墨玉縣是新疆大縣，全縣東西寬45—112.5公里，南北長319.5公里，總面積2.5萬平方公里，轄4鎮12鄉、3個街辦、9個社區，362個行政村。總人口56.88萬人（含兵團1.27萬人），有維、漢、回、蒙、哈薩克等16個民族，其中維吾爾族佔97.1%。縣財政收入只有二個多億，是國家的重點扶貧縣。維護穩定和發展經濟是我們縣目前的主要工作，其中穩定是第一要務。現在的維穩工作投入很大。地區，市、縣、鄉要派大批幹部，到鄉村裡開展訪貧問苦和維穩工作。(機關幹部三年一輪換)每人一月是1500元補貼。除此外，維穩裝備，汽車站、火車站、機場，各路口卡點等，又要投入多少人力和物力。李支書向我們算了一筆賬，「七.五」事件以來，在穩定這一塊，墨玉縣已經投入四五十個億啊！高負荷高強度工作壓力。李支書如是說，我們到鄉村工作一年，幾乎顧不上家，擔心村裡出什麼事情，生拍出點亂子，有負上級。南疆穩定的是前提，去宗教極端化，發展經濟是關鍵。談起脫貧致富，李支書深有感觸地說，造成落後和貧困的原因有許多，其中濃郁的宗教意識根深蒂固。讓村民出資修水利，種植，沒有錢。但是修清真寺，一夜之間可以集資幾十萬元。另外就是思想，文化、教育和意識落後。我們墨玉土地肥沃，水資源豐富，適合種植多鍾植物。當地農民將種子播種到地里，就等著收穫， 靠老天和自然的恩施，不願利用科學種植獲取豐收。
我們希望到村子去看看，了解村民的現實情況。李支書因為有工作不能夠陪我們，安排了一名本村懂漢語的維族姑娘阿娜爾古麗陪同我們。
（4）貧困的孤寡老人
辭別了李支書，我們隨團委小劉書記走訪了幾家貧困戶，無子女的孤寡老人，失去勞動力患有疾病的鰥夫。所見所聞，令我們觸目驚心。用四壁如洗，貧困潦倒描述一點不為過。
雖然他們由原來破舊不堪的房屋，搬進政府資助蓋的新房。房內除鋪蓋和政府發的收音機外，無無其他傢具和擺設，被褥散落在床上，碗筷堆在床頭的柜子上，院外有一具壘砌的灶台和破鍋，燃燒後的木材灰塵散落在灶台附近，還有雜亂院子里涼嗮的玉米棒子。
在一低保戶人家，夫婦倆年老多病，丈夫卧病多年，妻子腿腳有疾，行動不便。唯一的兒子遠在外地打工。我們走進她家時，她老淚縱橫地望著我們，祈求幫助她將爐子的煙筒安裝好。原來屋子裡的通往室外的煙筒脫落了，生火做飯取暖，滿屋子都是煙霧。他們只好不做飯，吃干饢，喝涼水。寒冷的夜晚與老伴捲縮在被窩裡。這樣的日子已經不知渡過了幾天了。安裝煙筒對於我們來說舉手之勞，可對於他們夫婦來說確實比登天還要難。聯繫人幫忙又沒有電話，外出去求人則又腿腳不便，他們顯得那麼地無助，那麼地憐惜。
此時夕陽下，院子里幾隻鴨子要歸窩了，不遠處幾隻烏鴉棲落在枯樹上鼓噪，片片枯葉隨風漂流。此情此景平添了幾份凄涼和幾份憂悵。我們能夠為他們做些什麼呢？只是能夠幫助安裝好煙筒而已。走訪了幾家低保戶家庭，帶著一種複雜無以名狀的心情，我們又隨阿娜爾古麗走訪了幾家富裕的人家。
圖為貧困的戶老人。
（5）走進阿布力米提家
阿布力米提是阿瓦提村的一戶農民，在我們走訪貧困戶時，他一直陪伴我們。不時的向我們介紹村裡的情況。小劉書記介紹說，他是我們樹立致富先進典型。又是一名共產黨員，你看他胸前還戴著一枚黨徽呢！阿布力米提見小劉書記介紹他，高興地邀請我們去他家看看。
我們一起走進了阿不利米提的家。首先映入我們視線的是整潔的院落里，停放汽車、拖拉機、摩托車。一排五間房子，客廳、卧室、廚房井然有序。一派富裕殷實小康的生活呈現在我們的眼前。我們的心情也頓時愉悅起來，當我們詢問他如何發家致富時，阿不利米提憨厚地笑著說道「我們維吾爾族有一句諺語，『肥料是土地的寶貝，汗水是豐收的蜜汁』。只要付出勞動，胡大（上天）也會保佑勤勞的人。」
他還有一句話說的特別提勁:「我是共產黨員，我要帶頭髮展，帶頭富裕，才能夠帶動大家共同致富」。聽起來或許有些「高、大、尚」的言語，卻透著他樸實真摯的話語。
圖為共產黨員阿布力米提。
夕陽下，一抹殘陽映照在一排排筆直的楊樹，走在高高的樹林中，踏著鋪滿枯葉鄉村小道。我們離開了伊斯拉木阿瓦提村，我在深思一個問題。固然我們國家的經濟在高速發展，已經進入了小康社會，但是仍有貧困的老區、山區和欠發達的西部地區。就像新疆阿瓦提村這樣落後貧困的農村，在我們國家還有不少。造成落後貧困的原因有許多，諸如地理條件、自然環境、宗教意識、文化教育、政府引導扶持等等。
雖然我們在阿瓦提村只待了一天，所了解的情況僅僅是片面的感官印象，所述的情況也不盡客觀、全面。但是，貧困和落後確實現實，阿瓦提村的貧困從另一個側面反映出我們國家仍有許多的貧困地區，處在貧困線的人們，需要國家和政府和各級組織關注和扶持。 穩定和發展是新疆的關鍵。新疆的穩定看南疆，南疆的穩定看喀什，和田。筆者認為新疆政治穩定社會和諧的關鍵是經濟發展，淡化宗教意識，嚴厲打擊民族分離，提高文化意識，發展教育，消除宗教愚昧，強化法律是根本。
2018年我又一次去了南疆和田，原本想去阿瓦提村看看，現在有什麼變化，人們的生活有沒有改觀。因種種原因沒有成行。我想應該有許多變化吧！這兩年新疆針對社會穩定，打擊民族分離活動，穩疆固疆，民族團結，消除宗教極端化，採取了一系列措施，諸如「訪惠聚」、「雙語教育」、職業培訓、駐村駐戶、選派幹部教師，到南疆三地州，推行漢語教育，開展脫貧致富，對口援建等。
現在新疆已經連續22個月沒有發生暴力恐怖事件，社會治安持續向好，宗教意識得到淡化，各民族團結進一步凝聚。這些成果令人鼓舞，也是新疆各族人民共同努力奮鬥的結果。
願我美麗廣袤的新疆明天更美好！
圖為阿布力米提幫助貧困戶安裝煙筒。
被譽為「高山民族」的塔吉克族，婚慶時舉行的叼羊活動。
秋季，收穫的季節。農民在田地里勞作。
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