一位德國哲學家眼中的老子
《東西之道：與西方哲學》
老子與海德格爾
無為而治與《戰爭論》
陰與陽，道與德，無情與有請
西方哲學家超文本閱讀
解鎖《道德經》的新嘗試
東西碰撞
開啟道家哲學的奇妙之旅
作者：[德]漢斯-格奧爾格·梅勒
譯者：劉增光
裝幀：鎖線精裝
出版日期：2018年10月
《前言》節選
20世紀，不論是中國學者還是西方學者，對中國古代哲學典籍的研究，總是在用傳統的形而上學、本體論、認識論的方法和語彙——來使中國哲學文本變得意蘊生動，因而是一條西方的路徑。道、儒、佛三家的文本，都是用西方術語來解釋的——這些術語來自從柏拉圖到海德格爾的一代代西方學者的創造——這在當時是必然趨勢。（老蟬註：也即以西律中）
通過這種方式，中國哲學家如大陸的馮友蘭、北美的陳榮捷，都能將他們自己的傳統展現為相對哲學性的、與西方相符合的形態。唯有通過更新中國傳統，將其翻譯為學院式哲學的語言，才能使他們被世界所注意。這種策略從某個角度來說是成功的。（老蟬註：中國學者在西方哲學語境中闡釋中國思想的努力）
但是在學術界，非西方哲學的地位仍然不能與西方哲學的地位同日而語。當然，這條鴻溝在不斷縮小。這與宗教研究不同，宗教研多種宗教研究（study of religions），然而，在西方，哲學仍被視作獨一無二的事業。表現便是，在西方有數不清的宗教研究所，但卻只有一種哲學系（Departments of Philosophy），而非研究各種哲學（philosophies）的哲學系。（老蟬註：這其實就是中國有無哲學（Philosophy）也即「中國哲學」合法性問題）
只要這個問題存在一天，對於非西方哲學來說，就很難獲得嚴肅、正式的對待，即用他們自己的語彙來被人所接受。但是這種狀況遲早是會改變的，本書就是對這種改變的一次嘗試。（老蟬註：從作者的講述看，西方學界仍然拒絕接受其他文化的思想為Philosophy）
簡介
兩千多年來，《道德經》（或稱《老子》）， 對於古今中外的讀者而言是一部既迷人又令人困惑的書，它的「玄」，吸引和啟發了許多的人，並為無數的哲學家、流派提供了豐富的哲學靈感。中國讀者對《道德經》中的話語如數家珍，「道可道，非常道」「道生一，一生二，二生三，三生萬物」「上善若水」等無不融入了我們的彝倫日用。
義大利語版《道德經》
21世紀以來，隨著中華民族復興於東方，這部影響中國幾千年的道家哲學經典，在世界的另一端也引起了更多的重視和追捧。西方哲學界有人認為，在《道德經》81章的文本中，包含著與現代社會聯繫更緊密的思想內容，德國漢學家、哲學家漢斯-格奧爾格·梅勒（Hans-Georg Moeller）就是其中之一。
《東西之道：〈道德經〉與西方哲學》（The Philosophy of Daodejing）是漢斯-格奧爾格·梅勒教授的比較哲學代表作，也是一部視域獨特的道家哲學入門書。2018年10月，它的簡體中文精裝版由「未讀·思想家」引進，也是在互聯網時代對代表中華文化傳統的道家思想的一次接觸和致敬。
作者漢斯-格奧爾格·梅勒
漢斯-格奧爾格·梅勒1964年生於德國，師從波恩學派大師陶德文（Rolf Trauzettel），研究領域為中國哲學和比較哲學，曾任教於加拿大克魯克大學哲學系，後任愛爾蘭國立科克大學哲學系教授，著有《馬王堆漢墓帛書〈老子〉》《道德之愚》等。
他在研究了許多通行的《道德經》文本後得出結論，認為道德經可以用一種類似互聯網「超文本」的閱讀方式來解讀，即一種網路思維解讀。這樣，文本中看似複雜、晦暗的重重意象——如道、德、陰、陽、根、水、轂、樞、江、海、穀神、嬰兒等——就產生了神奇的內在聯繫，形成了一個意象的鏈接網，從一個意象，點擊跳轉到另一章的另一個意象，這就有助我們從內部理解道家哲學的精妙思想。
《東西之道》正是在「超文本」閱讀的基礎上，對《道德經》進行了清晰連貫的分析，從十個大的主題探索、比較、分析了其中的意象。
《東西之道：
與西方哲學》立體封-內封
梅勒教授認為，老子的思想與西方文化中的相關論題，也有內在的聯繫和區別，並且比如，道家的男女兩性觀，與柏拉圖的《會飲篇》有何差異？道家的生死觀，與海德格爾的「向死而生」有何不同？道家的時間觀，又與聖奧古斯丁的時間哲學有何區別？主張「無為而治」的老子，在西方人眼中是怎樣的人？此外，梅勒還深入研究了道家的戰爭思想，與西方的《戰爭論》進行了比較，總結出了一套獨特的「戰爭與和平」的哲學。
按作者在中文版序中所說，本書的寫作目的有三。
第一，嘗試從內部接觸道家思想，即從《道德經》文本本身出發，進行歷史的、文獻的分析，這也是有別於馮友蘭、陳榮捷等前輩哲學家的另一條研究道路。
第二，比較道家思想和西方哲學的相似之處，不僅是在做比較哲學研究，而且是要通過指出不同的哲學特點，在全球化和趨於多元化的時代，尋找道家思想的獨特魅力。
第三，辨析古代道家哲學是怎樣被混同於當代哲學中的「新道家」哲學的，期望使《道德經》的觀點進入當代話題討論，例如當代倫理學的討論。
此外，在本書的附錄中，梅勒還梳理了《道德經》文本在西方的版本流變，推薦了許多有趣的古今注本、英譯本等等，以饗讀者。
作者簡介
漢斯-格奧爾格·梅勒，1964年生於德國，漢學家，師從波恩學派大師陶德文（羅爾夫·特勞策特爾），研究領域為中國哲學和比較哲學，曾任教加拿大克魯克大學哲學系，後任愛爾蘭國立科克大學哲學系教授，著有《馬王堆漢墓帛書〈老子〉》《道德之愚》。
內容推薦
千百年來，中國哲學經典《道德經》始終令東西方讀者感到痴迷與困惑。雖然它提供了一系列內含豐富的哲學見解，如強生之道、無為而治以及人與自然的關係等，但其內容與結構依然晦澀難讀。
德國漢學家梅勒受網路思維啟發，創立了「超文本」的閱讀方式，對《道德經》八十一章進行了清晰連貫的分析，從十大主題探索了其中的重重意象，幫我們清楚地理解和欣賞老子哲學。
梅勒通過東西哲學對比，梳理了陰和陽、道和德的核心概念，還有人性、道德、慾望、宇宙、情感、時間、生死等意象，而且他總結了道家在政治和戰爭中的獨特理念，即「戰爭與和平」的哲學。
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