劉備為何能夠民心所向？會「哭」只是表象而已

劉備是幽州涿郡涿縣（河北涿州市）人，字玄德，後人稱劉皇叔。出生在沒落的漢朝皇室世家，是漢景帝之子中山靖王劉勝的後代。劉勝在漢武帝時被封為涿縣陸城亭侯，後在宗廟祭祀中因獻助祭金不合規格，觸犯律令，被削去爵位，於是世代就在涿縣安家。

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劉備的祖父、父親都在州郡做過官，但到劉備的時候已家業衰落，成為底層百姓。從「桃園結義」開始，劉備才算是真正的走上了創業之路。

然而，創業之路布滿荊棘。劉備左右逢源的手腕還真不是誰能比得了的，哪怕是呂布都要汗顏，這也就是為什麼劉備能成為大哥！

《三國志》中對劉備在赤壁之戰前的「十易其主」有具體記載：

1.最初跟隨校尉鄒靖討黃巾。(《三國志·先主傳》)

2.在平原人劉子平的推薦下，跟隨了史失其名的青州從事。(《三國志·先主傳》裴注引《典略》)

3.投靠大將軍何進的都尉毌(音貫)丘毅。(《三國志·先主傳》)

4.投奔幽州公孫瓚。(《三國志·先主傳》)

5.與公孫瓚的青州刺史田楷屯兵齊國(今山東淄博市)，受田楷節制。(《三國志·先主傳》)

6.離開齊國投歸徐州牧陶謙。(《三國志·先主傳》)

7.陶謙死後，劉備領徐州牧，旋被呂布擊敗，投降呂布，屯兵小沛(今江蘇沛縣東)。(《三國志·先主傳》)

8.被呂布打敗，投歸曹操。(《三國志·先主傳》)

9.在徐州被曹操打敗，投歸袁紹。(《三國志·先主傳》)

10.離開袁紹，投歸劉表。(《三國志·先主傳》)

「城頭變幻大王旗」，如此頻繁地改換門庭，古今跳槽者無出其右，似有反覆無常之嫌。不少善良的讀書人會問：這樣的「變色龍」劉備，能算大英雄嗎？

三國之中，蜀漢的建立最為曲折艱難。得孔明以前，劉備集團東奔西走，寄人籬下，被動挨打，窮於應付，不成為一支獨立的力量。

它沒有根據地，沒有形成強有力的核心。劉備身邊人才寥落。雖有關羽、張飛和趙雲等一班虎將，但文職如孫乾、糜蘭等人，充其量也只是二、三流的人才這樣一個領導班子，根本不可能制定出有遠見的戰略。

在這個階段，劉備還遠未具備割據稱雄的條件。小說寫到赤壁之戰以前，劉備形象的虛偽性並沒有成為嚴重的問題。因為他勢力尚弱，羽毛未豐，還沒有力量去欺負別人。

劉備學的是帝王術，所以深不見底。 一般人會以為這個人其實沒有什麼大才，他沒有出眾的才華，寫不出出眾的文章；沒策划過一兩次像樣的謀略，在曹操面前說到英雄時手中的筷子都嚇落了，其實，這只是表面現象。

然而，在當時那個年代，人人爾虞我詐，唯獨劉備可以堅守自己的信念，無論古今劉備的仁義還是大家普遍認同的，儘管當時曹軍鐵騎追趕，劉備仍然不顧性命的協百姓一起逃亡，這足以反映出劉備強大的人格魅力 。

儘管自身能力不足，但是劉備可以將身邊人才做到知人善用，劉備沒殺過大臣，沒殺過手下，在劉備手下的人可以隨意發表言論，我想這點才是一個君主最該具備的。

劉備的"仁德愛民"深入人心，成為他區別於其他創業之君的最大優勢。

因此作為"明君"，劉備基本符合了古人對"明君"的最基本的期待——"仁德愛民"。但劉備大半生顛沛奔走,屢遭挫敗,施仁政於民的機會並不多,但他深知"得人心者得天下"的道理,重視以仁德寬厚待人,與那些殘害百姓的軍閥判然有別,因此爭取到了民心。

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