86版西遊記，出現過一處大錯誤，怪不得當年佛教界要抵制

86版《西遊記》出現過一處重大錯誤，怪不得當年佛教界要抵制，還好浙視版糾正了。

當年，86版《西遊記》上映，如同向可樂里扔曼陀珠，井噴般的收視率，在社會上引起了重大反響。在那個媒體還不夠發達的時代，個別不同的聲音很快被一片叫好聲淹沒，所以時至今日，大家會發現《西遊記》並沒有當初想像中的完美無缺。

86版《西遊記》最令人詬病的是對「無字真經」的演繹，當時曾引起佛教界的聯名抵制。受時代限制和導演組對佛經的理解，86版將「無字真經」解讀為假經，認為是阿儺迦葉索賄不成的報復，客觀上誤導了觀眾，產生了不良影響，所以佛教界大為憤慨。

原著中，確實有阿儺迦葉索賄的情節，但他們傳「無字真經」並非報復，其實如來佛祖本來就是這樣安排的。唐僧師徒發現「上當」後，返回雷音寺質問佛祖，佛祖回答：「白本者，乃無字真經，倒也是好的。因你那東土眾生，愚迷不悟，只可以此傳之耳。」隨後，命阿儺迦葉傳了有字真經給唐僧師徒。

唐僧師徒取走「無字真經」後，藏經閣上的燃燈古佛笑著說：「東土眾僧愚迷，不識無字之經，卻不枉費了聖僧這場跋涉？」豈止「東眾僧眾愚迷」，身為大唐第一高僧的唐僧不是也沒看明白嗎？否則怎麼會認為是「無字真經」是假經 ，是阿儺迦葉的報復呢？

作者把經書分類「無字真經」和「有字真經」，並非無稽之談，而是有事實根據的。通常來講，佛經是佛教徒學習佛法的根本，但是全信書不如無書，盲目地死守佛經又怎能明心見性，參透佛法呢？

佛教禪宗認為，無論什麼語言和文字都無論精確地表達佛法的本意，能說出來、記下來的，都只是個人對佛法的理解，這只是佛法的一部分來不是全部。如果死守佛經，執意按照傳下來的語言和文字修習，肯定偏離了佛法本身，也就不可能見「真指人心，見性成佛」了。

如來傳「無字真經」是告誡唐僧不要迷信佛經，死守規矩，要擺脫文字的束縛，不斷修習和參悟，才能見性成佛。而後發現唐僧像「東土僧眾」一樣愚鈍，只好傳了「有字真經」。

所以，兩種真經無所謂真假，只是修行兩個階段，從「有字真經」開始，到「無字真經」結束。如果一輩子都死守佛經，是怎麼也成不了佛的。就像學習知識一樣，從書本入門，但必須結合實際，不斷思考才能達到較高的階段。

還好86版《西遊記》留下的遺憾，浙視版予以糾正，當唐僧師徒返回時，如來佛祖明確告訴他們：不是經不真，而是人太蠢。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！