西方有維納斯，中國有什麼？
印客美學 ＆ ink
宗教迷狂到極樂凈土
西方應該能夠接觸到那座頂級的中國雕塑寶庫，那是一座尚未開放的萬神殿，堪稱整座雅典衛城，等待著人們去學習研究。」
——日本明治時期著名的美術家，美術評論家岡倉天心曾這樣評價莫高窟
如果說斷臂的維納斯是美的化身
中國的佛像亦是
歪果仁們高高捧上神壇的維納斯
在中國也只不過是街頭巷尾棲身的菩薩
中國佛像的構圖與羅馬萬神廟的裝飾雕刻
和浮雕線條相比毫不遜色
四大天王、六丁六甲、十八羅漢哪位不是
剛健有力、豐腴圓潤、清風道骨呢？
與維納斯相比，二者都是人們最理想的人世肉體
都是睿智與理想美的化身
想要對佛像藝術有個基礎的了解？
也許給你這3個節點
你可以有些感性的基礎認識
1
何時起迷狂於宗教？
古印度佛像影響中國有三次浪潮
分別是古印度造像高峰時期的貴霜時期、笈多時期和波羅時期
分別對應中國的漢魏西晉、東晉至唐初、唐後期至北宋年間
佛教在中國生根發芽
也帶有了自己的文化屬性和特點
文化傳播需要載體
作為性價比最高的石窟
自然就擔起了中國佛教文化的歷史重任
最典型代表當屬鳴沙山的莫高窟
▼
▲ 莫高窟位於河西走廊甘肅敦煌鳴沙山的斷崖，也稱作千佛洞，自北魏開鑿以來歷經九朝九代膳修、擴展、損毀、失盜，依然是世界上現存規模最大，內容最豐富的佛教的藝術寶庫。位於中國四大石窟之首（其他三窟是：山西大同雲岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟）
莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌
它始建於十六國的前秦時期
歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建
形成巨大的規模，有洞窟735個
壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊
是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地
自魏晉南北朝
陷入了前所未有動亂的時代
人與人的博弈，人與自然的博弈
自然與自然的博弈
戰爭與病痛，帶來的只能是迷茫、絕望、毀滅
人們在朝夕禍福里思考起了自己的存在
與二戰後興起的存在主義不無相似之處
好人人造惡報，壞人佔上風
身家不相保，一生盡辛苦
於是佛教便走進了人們的心靈
既然現實世界毫無公平與理性可言
那就把因果托於輪迴
把合理委之於來生與天國
人們只得把石窟當作人間聖地心靈樹洞
在此間，人所有的情愫，痛苦，慾望都被放下了
單單只有來世來生
敦煌壁畫中的《捨身飼虎圖》，王子為救餓虎捨身喂虎。畫面陰森凄厲
信仰需要對象，膜拜需要形體。 ▲
壁畫並不是石窟的主角
那驚恐、陰冷、血肉淋淋的壁畫就是為了
襯托出佛像雕塑的寧靜、高超、飄逸
正如世人帶著抑鬱悲痛跪倒時
才能在佛像的秀骨里找到歸宿
儘管目光下視，身體前傾
佛像對人世似乎並不動心關懷
莫高窟第249窟（北魏）主尊
「秀骨清相，似覺生動，令人凜若對神明」的佛陀
與「身禍家破，闔門比屋，白骨蔽野百無一存」的人世
構成了魏晉兩朝的悲慘世界
2
隋唐：畫風慈祥，變為智慧化身
隋唐以後，石窟藝術進入了新的時期
此時的雕塑已不是那種超凡絕塵
充滿不可言說的智慧化身了
石窟的畫風似乎有很大的轉變
那些雕塑變得更加慈祥和藹
佛陀世容
▼
▲ 以上倆尊雕塑均出自不同時期的敦煌莫高窟
以上而觀，豐滿圓潤的女使（雖然有點雙下巴）
替代了瘦削超脫的士夫
衣襟飄動的舞蹈美
替代了動作強烈的運動美
絢爛華麗代替了粗獷狂放
馬也由瘦勁而豐肥，飛天也由男而女。
▼
▲ 莫高窟 窟頂上的壁畫《飛天》
至於壁畫題材與主題
其畫風也有了180o的轉變
與中國傳統思想「以德報德，以直報怨」
本不相投的那些印度傳來的飼虎、貿鴿、施捨兒女的故事
那些悲慘世界的圖景終於消失
取代的而是各種幻想出來的「極樂世界」
是金樓玉宇，仙山瓊閣，滿堂絲竹，盡日笙簫
這確實是國人的理想世界
北魏時期的《九色鹿》
▼
中唐時期的《反彈琵琶》
另外 ，最能體現出雕塑內涵變遷的
當屬三大石窟的衣品和妝容了
▲甘肅天水麥積山石窟
▲山西大同雲岡石窟
▲河南洛陽龍門石窟
tips：
從北到南（麥積山→雲岡→龍門）
衣品 袒胸露乳→衣不遮體→衣著保守
妝容 方面大耳→短頸粗體→目細面凈
3
晚唐
以後： 宗教藝術將徹底讓位世俗現實藝術
晚唐以後，隨著禪宗衰落，理學興盛
人們的生活也愈加安定
宗教迷狂在中國逐漸衰落下去
此時宗教藝術便已失去一切了
儘管洞窟再大菩薩再多卻毫無生氣
菩薩是小了，供養人的形象卻越來越大
石窟壁畫開始真正走向現實
▲ 壁畫《張議潮統軍出行圖》
▲ 壁畫 《宋國夫人出行圖》
《宋國夫人出行圖》《張議潮統軍出行圖》
本是生活的真實，卻塗繪在供養佛的廟堂石窟里
並且佔有那麼顯赫的位置和面積
實際上這就標誌著
在中國，宗教藝術將徹底讓位於世俗的現實藝術
至此， 「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」
最後，一波乾貨分享，注意查收：
NHK紀錄片——《敦煌莫高窟 美的全貌》（上下集）
這樣下次再遇見老外
你可以拍拍胸口說：
你有你的維納斯，我有我的菩薩。
老外：WTF！Pi....zza？
撰文|山莊
主編|少禾
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