紫禁城有一特殊石碑，凡到這的人必須走路過去，皇親國戚不得例外

原標題：紫禁城有一特殊石碑，凡到這的人必須走路過去，皇親國戚不得例外

這短短的一生，我們終究敵不過命運的捉弄，最終，成為地上的一抔黃土。

難道人死後他的事迹也隨之消散了嗎？當然不，為了使後人們能夠更好的記住他們，人們想到了一個好方法，那便是立碑。當人死下葬後，人們便會在他的墳前立下一塊墓碑，並在上面寫下他的一生。

墓碑的發明必定是極好的，但是，除了墓碑外，人們還設立了另一種石碑——下馬碑。

說到下馬碑，想必大多數人都很陌生，畢竟，那個時代與我們相隔甚遠。舊時宮殿及孔廟前，東西各立一碑，文為「文武官員軍民人等至此駐轎下馬」云云，俗稱「下馬牌」。那麼，接下來就讓我為大家介紹介紹下馬碑的含義以及它的作用吧！

所謂下馬碑是指騎馬人見此碑必需下馬步行的意思，古代常常將其設置在廟宇或者宮殿的東西方。我們都知道，在古代能以馬作為代步工具的都是些有身份的人，那麼，古人為什麼要設置這樣一塊石碑呢？它的設立又有那些用處呢？接下來讓我們以清朝的紫禁城為例，向你答疑解惑吧！

熟悉明清歷史的人想必都知道，作為皇城的紫禁城戒備森嚴，別說一般百姓，就連朝廷官員也不敢隨意走動。據說，在紫禁城的東華門、西華門、神武門等處均設有下馬碑，且上面刻有「官員人等至此下馬」的字樣。

下馬碑要求，無論你是皇親國戚還是位高權重的大臣，只要看見這塊石碑，必須下馬步行至朝堂，如有違反，嚴懲不貸。據史記記載，道光有個侄子名叫奕經，當他路過紫禁城時，不僅不下馬，還對這塊石碑視而不見，大大方方的騎馬進入了皇宮。

這件事讓道光十分生氣，於是，便下令剝奪了他的兼職。就連皇親國戚都受到了如此嚴懲，其他人又怎敢效仿呢！不過，並不是所有人都必須遵守這一規定，在一些古裝影視中，我們常常能看見在紫禁城中騎馬的官員，那麼，這些官員為什麼能在紫禁城中大大方方的騎馬呢？

原因很簡單，因為他們得到了皇帝的恩寵。那麼，哪些人才能獲得皇帝的恩寵呢？

首先這第一種便是年滿60歲的老臣，畢竟，他們年事已高，而下馬碑離上朝的地方又有些距離，因而，為了體諒那些年老力衰的大臣，皇帝特下令允許他們騎馬上朝。

第二種便是官級在二品以上的官員了，畢竟，這個等級以上的官員位高權重，隨便一個都是皇帝的重點拉攏對象。

而最後一種便是內廷官員了，正所謂「近水樓台先得月」，這些人常年待在皇帝身邊，隨便說一些好話便能討皇帝歡心，成為皇帝身邊的大紅人，得到「紫禁城騎馬」的殊榮。

當然，不止內廷官員，其他官員只要能討皇帝歡心，隨時都有機會獲得這樣的恩寵，比如：大清朝最具代表性的貪官和珅。

據史記記載，在1772年的時候，和珅以三等侍衛的身份成功擠進皇宮，常伴乾隆左右。後來，由於和珅辦事可靠、又善解人意，十分討乾隆歡心，不僅加封了軍機大臣等重要職位，還得到了在「紫禁城騎馬」的殊榮。

如今，北京城內尚存下馬碑八通，東華門外一通，西華門外兩通，成賢孔廟門外一通，阜成門內歷代帝王廟門外兩通，午門外兩通。

那麼，現在又有疑問了，既然可以不必下馬，那麼，可不可以乘轎呢？

眾所周知，清朝是從馬背上取得的天下，因而為了使官員們不忘初心，除一部分文官外其餘人都必須騎馬上朝。不過，到了乾隆時期，這一規定就被修改了，不為別的，只因為乾隆也老了，再沒了年少時的洒脫，換個角度思考，也就不為難那些老人了。

於是，他便下令允許一部分年老者和病患者乘轎上朝。乾隆五十五年時曾有上諭：

「內外文武大臣，特恩賞在紫禁城騎馬，用資代步。但年老足疾之人，上馬亦覺艱難，如大學士嵇璜雖經賞馬，仍恐難於乘馬。嗣後已經賞馬之大臣，因有疾艱於步履者， 仍加恩准令乘坐椅，旁縛短木，用二人舁行入直，以示朕眷念大臣、恩加體恤至意。」

當然，皇帝之所以允許大臣們騎馬、乘轎上朝還有一個重要原因，那便是拉攏人心。皇帝們不花一份錢便能使大臣們心存感激，這樣的方法對穩固地位來說是十分簡單有效的，即便是到了民國時代也依舊是巨大殊榮。

據《我的前半生》記載：溥儀九歲時，為了提升他的學業，皇帝用每月八十兩銀子的酬賞和「紫禁城騎馬」的殊榮為他徵集伴讀學生。而溥儀九歲的時候我國早已過渡到了民國時期，可是，在皇家子弟眼中，「紫禁城騎馬」依舊是一種巨大殊榮。

不得不說，古代皇帝在為了彰顯自己的權勢，穩固自己的地位上所作出的成效是十分顯著的，比如「紫禁城騎馬」這一殊榮，不僅讓大臣們心懷感激，而且，還趁機鞏固了地位，可謂是一箭雙鵰！

參考資料：

『《清朝官員「紫禁城騎馬」之謎》、《我的前半生》、《現今尚存的下馬碑》』

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