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叫「毛猴」傳統手工藝品與中藥有這麼深的關係


說起「毛猴」對於年輕人來說是一個陌生的概念,很多人會聯想到動物園裡的猴子。其實,這種「毛猴」來自中藥世家,除了四肢,渾身是毛,沒有五官、表情,但會用動作「說話」,就是用四味中藥——辛夷、蟬蛻、木通、白芨粘制的小工藝品。



小時候隨我哥哥閑逛天津勸業場,那時的商場還是一間一間的小商戶,設施陳舊,光線灰暗。遛著遛著,在一家不起眼的小商品店舖里我看到一組組待售的「毛猴」,吸引了我的目光,只見這些「毛猴」有的拉膠皮,有的擔著剃頭的挑子,有的在打乒乓球……,形態各異,栩栩如生。看著這些小玩意兒,讓我留連忘返,久久不肯離去。




長大後,我參加工作,在零售藥店做售貨員,這時我才知道,這些「毛猴」原來是有四味中藥粘制的,被稱為「猴料」,關於「猴料」還有一段傳說故事。



據傳,清朝道光年間,北京南城有一家「南懷仁堂」藥鋪,老闆為人刻薄,經常欺壓店內的小夥計。某日,店中一配藥的小夥計因沒伺候好老闆而挨了一頓臭罵,小夥計怕丟飯碗只好忍氣吞聲。到了晚上,他在煩悶中無聊地擺弄著藥材時,偶然發現蟬蛻具有某些形象特點,不由心中一動,便決定用中藥材塑造一個「老闆」。他選取了辛夷做軀幹,又分別截取蟬蛻的頭做腦袋,前腿做下肢,後腿做上肢,拿木通做草帽,用白芨做粘合劑這麼一粘,一個人不人、猴不猴的形象便出現了。他拿給師兄們一看,也都說極象尖嘴猴腮的老闆。小夥計覺得很開心,算是出了一口氣。這個小玩意被老闆發現了,他見到這隻「毛猴」,不但不生氣,居然從中看出商機,就把這四味中藥單獨包裝,稱為「猴料」在藥鋪出售。



猴料中的蟬蛻是一味中藥,又名蟬衣、蟬殼、知了皮、唧唧猴皮,為蟬科昆蟲黑蚱的幼蟲變成成蟲時蛻下的殼,具有散風除熱、透疹解痙的功效。




其外觀略呈橢圓形而彎曲,頭呈茶棕色,半透明,有光澤,表面覆蓋一層黃棕色的細毛,兩隻複眼突出,酷似猴頭兒,有點尖嘴猴腮的模樣,以它做為「毛猴』的猴頭,惟肖惟妙;蟬蛻的前肢較粗,正好做毛猴的大腿,蟬蛻的後腿細,當作「毛猴」的上肢。




「毛猴」的身子選用中藥辛夷花。辛夷花又稱毛辛夷,為木蘭科植物辛夷或玉蘭乾燥的花蕾,花先於葉開放,長出的花苞長半寸,呈倒圓錐狀,形如毛筆頭,因而又俗稱木筆花。宋朝詩人王安石曾有「

試問春風何處好?辛夷如雪柘岡西

」的詩句。



辛夷為治療鼻炎的要葯,以其研末,加麝香少許,用蔥白蘸葯末納入鼻中,治鼻淵、鼻塞特效。辛夷表面長滿黃綠色柔軟的長毛,做毛猴兒的身體太逼真了。製做時要將辛夷花下端剪掉,這樣使「毛猴」的身材更協調。




將這兩味中藥擺出各種造型,用白芨水黏粘,再給「毛猴」戴上一頂木通當成的草帽,一個「毛猴」就出現在人們的眼前。




木通這味中藥又名山通草、野木瓜、附支等,具有清熱利尿、活血通脈的功效。之所以選用木通這味葯做為「毛猴」的草帽,是因為木通切片後,圓圓的藥片中間有凸起的皮孔,看上去酷似草帽。




白芨又稱白及,為蘭科植物白芨的乾燥塊莖,具有收斂止血、消腫生肌的功效。它嚼之有粘性,故常做為粘合劑使用,音樂家演奏笛子前粘笛膜就用白芨。




做「毛猴」時,把白芨泡水,用它黏黏的水來粘,後來嫌白芨泡水太麻煩,改用乳膠直接粘接,做成形態各異的姿勢,再輔以小道具(如乒乓球台、剃頭挑子、人力車等),做成一組,活靈活現的一群毛猴兒就呈現在你的眼前,情趣盎然。


毛猴過去是老北京特有的一種民間手工藝品,到現在有一百多年的歷史了,50年代曹雪芹19代世孫曹儀簡先生開始研究粘制毛猴,他的毛猴製作自成一派,題材十分廣泛,有反映市井生活、民情風俗的,如剃頭的、掏糞的、倒水的、推小車的、賣糖葫蘆的、算卦的……,成為一組完整的藝術作品;有歷史典故、戲劇故事,如「沐猴而冠」、「縣官出巡」等等,受老百姓的喜愛。




他除保持製作傳統題材外,還有反映現實生活,嘲諷社會不良現象的「糊塗官」、「專治瞽症」、「吹牛」等等,尤其「吹牛」這組「毛猴」更有意思,兩隻猴的嘴裡各含著一根管子,對著牛屁股吹,把牛吹得鼓鼓的,看誰吹得勁大!


    


曹儀簡製作的「毛猴」工藝品上萬件,不僅在國內享有盛譽,而且受到了世界各國友好人士的喜愛,為國際文化交流做出了貢獻。




曾有一位英國路透社的記者見到曹先生的作品後,很有興趣,便問:「這叫什麼?」


曹先生說:「這叫毛猴。」

這位記者說:「英文還沒有毛猴這個單詞。這種藝術品很好,我就為它創造一個英文名稱吧。英文稱猴子為『蒙克』,稱多毛的為『海瑞』,英文毛猴就叫『海瑞蒙克』(hairy monkey)吧。」


取完名字後他很得意,說:「這是我發明的單詞,將來一定能夠進入英國大詞典的。」




「毛猴」製作工藝後來傳到了天津,並在天津落地生根,有了新的發展,也有了第四代傳人王金生。經過多年實踐,他把這門獨特的藝術重新傳世,並煥發出新的光彩。從2013年開始,他在天津扶輪中學開設了「毛猴」工藝製作課,收了百餘個學生徒弟,手把手地教他們製作「毛猴」,已累積教授300餘人次,第五代「毛猴」工藝的傳人也許就來自這些中學生。



老舍夫人胡絜有曾做詩一首評價「毛猴」:「

半寸猢猻獻京城,惟妙惟肖繪舊俗,白描細微創新意,二味飲片勝璣珠。



「毛猴」藝術將猴子的天然情趣和藝術家的創作完美結合,造就了一種絕妙的藝術境界,粘制「毛猴」的民間工藝,已申報「非物質文化遺產」,真沒想到,四味治病療疾中藥飲片在弘揚民間藝術中還發揮著巨大作用呢。










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