國術當然兇猛，傳武亦是無雙，楊露禪曾告誡弟子：術高豈可不用？

徐曉東的出道讓眾多的傳統武術愛好者知道了，傳武有假，需清理；

而太極雷雷卻也給傳統武術到來了新辭彙，隨著賽事的結束，術高莫用瞬間紅遍大江南北。

於是乎很多傳統武術的宗師高手們也趁火打劫，動不動就來上一句術高莫用，好像處處為對手著想，為此很多傳統武術的愛好者並不認可。

這些高手宗師們一句術高莫用好像就要發人於丈外，血濺五步，千里不流行要出現在眾人眼前，果真是這樣么？作為傳統武術的殿堂級人物楊露禪是否也持有這樣的觀點呢？

其實不然，百年之前真正的傳統武術宗師們根本就沒有術高莫用的謙遜傳統。拳讓三分、點到為止，器藏於身不危不發，說的不客氣純屬扯淡。

在冷兵器時代，傳武盛行，很多武術高手正式憑藉著一身功夫行走江湖，以便養家糊口，與人交手恨不得一招制敵，怎麼可能會術高莫用？除非是不想混飯吃了。乾脆利落的打敗對手才能揚名立萬，才能夠出人頭地，最重要的一點才能財源滾滾。

其次就是這些前人武術高手學識並不多，更多的是淳樸，對錯分明，贏就是贏，為何還要故弄玄虛的禮讓三分？這不是有毛病么？他們更多的持有的是非黑即白的最樸素的是非觀。

而如今的傳統武術宗師們常常把術高莫用掛在最邊上，無非是對自己的保護而已，借著術高莫用給自己的功夫披上一層神秘的外衣，與之在一起的在加上些內功、接化發、神明境界等等。

有了這層神秘，言外之意莫過於說你打我一拳充其量我也是皮外傷，我回你一掌，恐怕你則命不久矣！

楊露禪盛名在外，但是出手狠絕也是眾人所知的尤其是楊露禪，在北京剛剛出道的時候，正式憑藉著他的狠辣很快揚名立萬，而他的兒子楊班候更上一層樓，最終超越其父被稱為楊無敵，倘若處處留三分，如何能實現？

還有就是杜心五，先別說對對手下手如何，當年他拜師徐矮師的時候，偷襲師傅，差點讓徐矮師喪命，這樣的狠角色指望他對對手手下留情？

真的想多了，你覺得呢？

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