什麼是書法神韻？連王羲之都說不清楚的東西，卻被他一語道破！

眾所周知，中國書法，古今傳承，博大精深。書法作為現代最受歡迎的文學藝術，雖然有很多人在堅持不懈的學習書法，並且小有成效踏入了書法的大門，但是在這些人中99%的人物都無法碰觸到書法的最高境界，所謂的書法神韻。有關「書法神韻」這個看不見摸不著，好像只能意會不能言傳的東西，很多歷史上的書法名家都講不清楚。但是在宋代就有一位著名書法大師，一舉將所謂的「書法神韻」完全道破！

這位書法大師，名為范溫。唐宋時代，書法家層出不窮，范溫在書法名家扎堆的北宋時代並不耀眼，唯一能讓他在名氣上加點分的也許只有「黃庭堅的弟子」這重身份。范溫在當時名聲不顯，但能成為黃庭堅弟子，並且千古留名，也足以證明範溫書法實力之強。將所謂「書法神韻」完全講明白的《潛溪詩眼》就能體現出這一點

在范溫的著作《潛溪詩眼》中寫道：有餘意之謂韻。很簡單的6個字，卻將什麼是韻講的很清楚，很顯然所謂的「書法神韻」關鍵就在「余意」二字上，打個比方所謂的「余意」就是讓人聽後如痴如醉的音樂正音過後的餘音，這份「餘音」就是「余意」，就是讓人看了書法作品之後讓人無窮回味的「書法神韻」！

知道了什麼是「書法神韻」，那如何讓我們的書法也帶上「韻」呢？這一點范溫大師在《潛溪詩眼》同樣有所記載：使果有餘，則將收藏於內。就如同我們想像的一般，書法神韻不是表現在字形、結構等等之上，而是體現在書法本身的精神和意境之中。而想要讓平凡的書法作品化腐朽為神奇，具有「書法神韻」就需要從三個方面下功夫。

這就是作品的形式，書法的節奏感和書法的風格。書法是通過物質來表現的，只有注重書法作品的形式，通過營造書法作品藝術性的形式美，才能讓人感覺到超出薄薄紙張的書法的神韻。節奏感則是書法作品的生命力，如同一本小說內容，最忌諱的就是「一馬平川」的寫法，只有一本內容情節「跌宕起伏」的小說才是真正廣受歡迎的小說。

而書法的節奏感，則是通過書法線條的快，慢，停等等技巧來表現，這種節奏感就是書法藝術的生命力，只有擁有生命力的書法才有靈魂，才有「書法神韻」。書法風格則是書法大家在書法紙上的「自成一家」，達到這樣的成就，就代表著書法家的書法會不同於歷史上其他書法，因為「自成一家」的書法家的書法作品包含著這位書法家對藝術的理解認識，以及自身強烈的個人情感和特色。

只有在書法上「自成一家」才能讓品味書法的人，從書法中感受到書法作品背後的韻味，沒有足夠的功底，沒有形成自己風格，讓書法作品中包含自己對藝術的理解和自身的情感，這樣的作品是沒有所謂的「書法神韻」的。

歷史上能夠流傳千古書法作品，例如王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄稿》、蘇軾的《寒食帖》都是極具「書法神韻」的千古佳作，現代很多書法家作品都達不到古人的境界，就是缺乏一種能夠吸引人，打動人的「韻」，想要做到這點是十分不容易的，只有練習書法達到一定境界才能讓書法具有靈魂，才能讓書法具備「神韻」

這種不能言傳，只能意會的「書法神韻」能從范溫大師的作品中找到「它是什麼」和「如何做到它」但真正想要做到將「神韻」附在書法紙上還要多加練習和自身機遇！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！