如何有效攝心念佛？

南無阿彌陀佛

文：益西彭措堪布

現在念佛就要懂得怎麼有效地攝住這顆心。要用念佛的聲音來攝住。這樣把握聲音的音節就很重要。這時你內心的狀態、身體的狀況等都跟聲音的節奏有密切關係。節奏一亂，心肯定亂了，身心的狀態就會失掉平穩、安詳，念得氣急敗壞或者散亂、鬆弛，都沒辦法跟佛感通，也就難以體現修法的利益。

如果是從很清凈的心裡念出的，這個念佛的音聲就有很大的加持。從清凈心裡念出的聲音，它會再加持到你心上，就像珠子放光還會照到珠體上那樣。從至誠的心中念出了萬德洪名，與此同時佛光也在你心中加被。如果你念得模模糊糊，那樣自己連基本的誠敬都不具足，這是心裡有過失，也就難以感通佛。要知道這個自力他力和合的道理。所以我們心裡有偏差，修法上就會出問題。念的聲音如果有韻律、有節奏，心自然就很統一，就會越念越好，進入良性循環當中。

念的音聲要和雅，韻律要平穩，每個字音要很正，而且音聲要很圓潤。這有非常大的關係！那麼，關係非常大的問題到底在哪裡？要清楚，聲音其實就表明了自己的心，心和聲音並不是脫開的兩件事，當你念的每一個音聲，都非常柔和、雅正、平穩時，就表示你當下的心柔和，而且很正，也很穩當，這樣就如法。只要每個字念得很正、很圓潤，就表示你的心當時就處在這狀況中。如果這個音念得非常不正，甚至有尖、劈、嘶、啞等情況，或者聲音已經失去了平穩，那就表示心當時的狀況就不對了。只要聽一下聲音，就可以判斷出來。

其實念佛要相應就是當時的一個頻率，當時的頻率也就只是「南無阿彌陀佛」六個字的音聲，這六個字的音聲，一旦合了韻律，念得清暢、哀雅、平整、圓潤，就會激起內在的善心，比如發起內心的信心、歡喜、恭敬、悲愍等等，一定會出現這些好的相，也會念得全身心都受到佛力加持，念得自己的心光廣大地開展出來，也會念得環境里充滿加持。因為，當時大家現場就有感受。我們可以試驗，只要用最誠的心非常清凈地念，十分鐘就肯定不一樣。但是這不能刻意去追求，這樣又是不正常，不是至誠清凈的狀態。

了解了這些道理，大家的心就要調整，要用很誠敬的心，認認真真地念，絲毫也不能馬虎，一句佛號一聲心。這句佛念得聲和韻穩、字正音圓，實際上就表達了我們的心是非常平穩，非常祥和，是非常純正，非常圓滿。

念佛的因是從我們的善根里來的。今天能夠念這一句佛，也都是因為往昔種過很深厚的善根，不然是不可能念的。如果你能發自至誠的心念這句阿彌陀佛，對佛有信心、有感恩心、有皈依心，這樣一心歸命佛來念，或者對於生死輪迴非常厭離，特別想從輪迴中脫出，這樣一切都要仰仗阿彌陀佛，如果是這樣的心，你就會完全把心交出來，會從至誠的心裡念出這一句佛。

而且本身緣起的力量不可思議，這是阿彌陀佛無量劫當中用深廣無邊的修行加持過的名號，這樣念出來的功德絕對非常大，是非常稀有的事。有的人說：念這六個字跟念一個句子有什麼不同？當然是完全不同的！這是已經成就的萬德洪名！這句佛號就是佛的無上正覺。蕅益大師說：這一句佛就是釋迦導師所得的阿耨多羅三藐三菩提法，現在把這無上果覺全體交付給眾生。

所以只要你至心地念這句萬德洪名，當時心裡就不一樣，這跟念一般的句子根本是兩回事。這種音聲一出，自然就是清凈高雅、平和圓潤。你只要是至誠的心，不敢有一點輕慢、隨便，就是從至誠心中念出來，這樣的音聲一定清凈、柔和。自己的心很安定，念起來也是一字一字，不會急躁，也不會懈怠，而且音聲很圓潤，這樣念出來就有功德了，佛的萬德就在心裡顯現了，下至念一聲都是不可思議的，何況你能念念不斷呢？所以要珍重這念佛的時刻，不要空過，因為一聲佛號就是一聲心！

文章部分內容摘自智圓法師的《念佛的修法》

戊戌年(2018)藥師佛聖誕

供燈法會共修

2018年11月7日（農曆九月三十），恭迎藥師佛聖誕。應大眾所請，積福慧啟建戊戌年藥師佛聖誕供燈法會共修，祈願藥師如來加持眾等疾病得除身心安樂。家屬資具悉皆豐足。究竟解脫一切憂苦。乃至證得無上菩提。

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