城南笑忘者——鄒西京篆書
城南笑忘者——鄒西京篆書
文/微末
鄒西京:字子云,號城南笑忘者。
先生早年本好做文學,後因故又多注力於其它,書法則是其中最順手者。他認為文章儘管象前人所言,乃經國之大業,然對他來講,文字本身所負載的卻是情緒,一種他認為能夠把握且能持久的人生方式,它只是一種信念,並沒有必要必須崇高。正因為這樣的觀念,先生由文學而側及書法,那卻是再自然不過的事了。
打開今日頭條,查看更多精彩圖片先生學書,象所有習書者一樣。然其用功、用心則大超於常態。因為先生最終落定的書體是篆書。選擇篆書,那就意味著將至少比其他書寫者要多出兩份心血用於識字和結字。所以先生,也依然要從晉唐而至明清,飽臨名貼名碑,而後再石鼓、石銘、張遷、禮器,終而落於吳昌碩、趙之謙、劉自牘等,最後才有了今天的成就。
如果要對先生的篆書作一個評述,都會用豪邁、古拙、厚重、峻拔這樣的句子。然而先生似乎並不在乎旁人的描述,而在乎自己的心理歷程。先生從文學而書法,由書法而藝術,由藝術而體悟人生之大境,皆生命不自主之流程。少而輕、老而重,自然之理。先生認為,我們沒有必要強調自己的風格和發展向度,喜歡什麼就練什麼,自己會有一個心理機構幫助你沖和來自各個方面的直覺和經驗,並隨著閱歷幅面的加寬,有所增加。因而,先生的篆書或者其他書體,就會是他自己的那個樣子,象他的人那樣沒法被別人重複。
先生一生輕鬆,作字作人皆一種性情。飽讀詩書有利於心,筆耕不輟則益於身,身心兩備,人生之大業也,故先生從不多事,而為身之計,除教學授業之外即是交誼。孔子是「有教無類」,而先生則是「有交無類」,處現世之事,而為晉人之風度。坐忘游心,無執朗懷。所以有號——城南笑忘者,這也很有可能是最後的守望者。
鄒西京,書齋紫雲軒,畫齋紫清閣,陝西三原人,書法藝術家,教育家。現任長安大學中國書畫藝術研究所教授,榮譽所長,陝西盛世西部書畫院院長,西安市文史館研究員,從事大學書法教育及理論研究工作。兼任中國書法學術研究院副院長。
先後畢業於陝西師範大學漢語言文學專業和西北建築工程學院建築學專業。先生自幼頗好翰墨之工,七十年代,得宜於老一輩書法家宮葆誠、陳之中、劉自犢、程克剛先生點化。後師從程克剛先生,得其點傳真法,技藝日精,遂入道門。以篆書為主創方向,漸成自家面目。兼任中國書法學術研究院副院長。
※劉炳森隸書《鈷鉧潭記》——柳宗元
※曾國藩座右銘:「物來順應,未來不迎,當時不雜,既過不戀」!
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