世人皆知「可憐天下父母心」，卻不知其出自慈禧之手，更不知上一句是啥

原標題：世人皆知「可憐天下父母心」，卻不知其出自慈禧之手，更不知上一句是啥

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▲ 意恐遲遲歸 《遊子吟》

「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。」唐代詩人孟郊的這首《遊子吟》，因表現了人們對偉大母親的共同感受，而被廣為傳頌。詩言情，亦言志，「可憐天下父母心」這一句俗語同樣也因為深表父母之愛的偉大而被世人熟知，但鮮有人知道這句俗語出自誰手，更不知道這句俗語竟然是某首詩的尾句。

「可憐天下父母心」這句向父母感恩的俗語，可謂是我們日常生活中最通俗易懂的一句話了。但是你知道么？這句飽含深情的詩句竟是出自清末中國實際統治者慈禧之手。

▲ 慈禧畫像

在大多數人的印象中，慈禧是一個禍國殃民、奢靡成風的冷血女人，因為她凌駕於體制之上的人治和腐朽思想，晚清的大地江山滿目瘡痍，整個國家危如累卵。這是慈禧在政治上的失敗，但慈禧為人兒女，況且作為一位母親，生離死別這些感情和我們是一模一樣的。

為什麼這麼說呢？其實「可憐天下父母心」這句本是慈禧寫下的一首詩中的尾句。據我所查，這首詩可能並沒有一個正規的名字，又或者說詩名被某些人隱藏掉了，這首詩原文如下：

世間爹媽情最真，淚血溶入兒女身。殫竭心力終為子，可憐天下父母心！

▲ 慈禧愛好奢侈品

站在後來人的角度來說，在歷史上慈禧可能需要背負一些罪名，但是讀幾遍上面這首詩，相信你和我一樣可以感覺到慈禧傾注在詩句里的句句深情，這種感情是對父母的感恩、是對子女的期望、也是對自己的勉勵。

晚清時期的中國，內有革命黨人武裝獨立，要求共和；外有侵略勢力，意在借維和之名，入侵中國領土。慈禧這時候也算得上是泥菩薩過河了，雖然她沒能為晚清中國做出什麼驚天地的舉措，但她確實一直都在忙，忙到連自己母親的七十大壽都沒能到場。

▲ 奢侈的壽宴 （劇照）

而這首詩正是慈禧送給母親的祝壽禮之一，母親七十大壽，慈禧沒有時間去，就派侍臣給母親送了很多東西，還親筆寫了一幅書法，裝裱好後送去了，這幅書法流傳了幾代人，可惜的是最後毀於了文革。這幅書法，就是慈禧寫給母親的那首詩。

有時候，我在想：是不是歷史所驅，在某些特定時候總要有那麼一兩個人註定負重前行？慈禧固然可惡，但如若我們站在人性的角度去思考，這個晚清的一把手，經歷喪夫失子之痛後還要面對一個國家千千萬人的質疑和辱罵，試想有幾個人能做到？

▲ 咸豐帝 畫像

慈禧二十多歲的時候，咸豐皇帝駕崩。可能把對丈夫的那份深情轉變成了對兒子同治的溺愛，被慈禧視為掌上明珠的同治皇帝，這個紈絝子弟也在十九歲的時候染病去世。經過多重打擊的慈禧，這時候可能已經麻木了，她不想再見打打殺殺，因為她害怕生離死別，求和是她對那個動蕩的世界唯一妥協。

▲ 同治帝 畫像

都說有經歷才有故事，對啊，若不是人生多變，慈禧又怎能寫出這種流傳至今的名句呢？作為一名女兒，慈禧無法像正常人那樣侍奉雙親；作為一位母親，慈禧也沒有能夠培養教育好自己的孩子，她也是有可憐的一面的。

最後，引用《論語》中的一名句「君子不以言舉人，不以人廢言」，我覺得只要是善言良策，無論是出自誰的手筆，我們都是可以接受的。就像慈禧的這句「可憐天下父母心」，其中深含感恩父母之情，刻畫出的有情有義、有血有肉的形象，完全顛覆了慈禧平時昏聵誤國的樣子。

參考資料：《清史稿》《大清帝國最後十年》| 圖片均取自網路

本文由斜杠史學原創，特此申明。

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