九華山唯一的「女肉身佛像」，仙逝前絕食7天，至今保存完好
說起九華山，很多人第一時間會想到佛教。因為這是我國非常有名的佛教名山之一，它位於安徽省的池州市，古代的時候這裡叫做九子山、凌陽山。九華山綿延上百公里，長江、黃山都在其視野範圍內，據統計這裡主要有99峰，最高海拔達到1千3百多米。
九華山從山麓到天台峰，一路上佇立著許許多多的古寺，自然文物古迹的數量也不在上述了，現存古剎接近80座，佛像有一千五百多尊，藏有明萬曆皇帝頒賜的聖旨、藏經及其它玉印、法器等文物一千三百多件。從唐朝開元年間伊始，金地藏開闢了九華佛教道場，所以九華山是地藏菩薩道場。在這個百餘平方公里的山上，九華山作為佛教的一片神聖無比之地，這裡不斷湧現肉身菩薩，這也是九華山佛教的一個非常重要的特色，這也為這座九華山添上一抹神秘的色彩。
現存在九華山的肉身菩薩有8尊，這些肉身菩薩生前都是嚴謹持修，他們的內心無比清凈，心無雜念或者任何污染，行為十分高尚，有的生前在深山裡苦修，有的在民間行醫，他們以各種不同的方式進行修行，日積月累的修行後，有的人就可以露出通神潛能。有人說，正是這種身心的變化，以及高尚的修行，是使得肉身不腐爛的最主要的原因。
在九華山上有唯一的一尊女肉身佛像，供奉在九華山的古寺裡面，直到現在保存得依然十分好。這尊女肉身佛像神奇之處在於，直到現在這尊佛像保持著和普通人一樣的膚色，這一點也讓很多專家學者百思不得其解的地方。
這尊女肉身佛像是仁義師太，本名叫做姜素敏，她是東北瀋陽人，生長在一個條件不錯的大家庭裡面，後來她投奔到了山西的五台山，在當地的寺廟裡落髮為尼，法號仁義。她出家之後就一邊勤於修鍊佛法，一邊研究醫理，後來還去學校學習了中意。直到抗美援朝的時候，她隨軍去當衛生院，後來才回到了吉林的醫院工作。此後她就一直輾轉於一些醫院、診所去治病救人。她經常外出弘法行醫，修建寺院，廣結善緣。
在她臨終錢的7天，她沒有進食，雖然不吃東西導致她身體沒有力氣，需要靜卧在床上，但是她精神狀態依然十分好，思維也十分清晰。1995年臨終前她告訴弟子自己大限已到，享年85歲。
直到1999年開缸的時候，人們發現她的肉身沒有腐爛，頭髮竟然還長出了寸余，牙齒也完好，膚色竟然和常人一樣。她是九華山唯一一位女肉身佛像，至今依然保存得十分完整，供奉在華山通慧禪林內。
