文史宴：這一軍事重鎮名實分離兩千年，依然以自己的方式影響歷史

文/朱勛

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在河南省的西南部，是古今聞名的南陽地區，在南陽地區的西南部，就是本文的講述對象——鄧州。

之所以提到南陽，一是因為兩者的知名度相差甚遠，很多人不知道鄧州；二是因為在歷史上，兩者的行政區劃存在「漂移」的現象。

鄧州之地的名與實

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由於中國歷史悠久，行政區劃變化很大，所以在研究歷史名城時，一定要分清名與實，否則會貽笑大方。

鄧州的「鄧」字起源於上古時代的「鄧國」。鄧國相傳最早由夏代第四任君主仲康分封，但目前僅見於地方志記載，不能作為信史。目前較為可靠的記載是，商代第二十三任君主武丁，分封叔父曼為鄧侯，成為曼姓鄧國的始祖。不知何故，殷商滅亡後，這個鄧國不但沒有受到衝擊，反而與姬姓、姜姓聯姻，獲得了較高的地位。

關於鄧國的都城位置，歷史界和考古界有不同的認識：

郭沫若在《兩周金文辭大系圖錄考釋》中，明確指出鄧國在河南鄧縣（今鄧州市），童書業在《古巴國辨》，呂思勉在《先秦史》等文獻中，均準確無誤的指明鄧國在今河南鄧縣境內。但據上世紀七十年代的考古發掘，在今襄陽市西北6公里處的鄧城遺址，發現 「鄧公乘鼎」「鄧公牧簋」等青銅器，2009年、2012年又分別在附近發現卜骨和墓葬，為我們提供了另一種觀點。

其實，我們站在發展變化的角度，可以完美地解決這一分歧，即此「鄧」非彼「鄧」。

楚文王十二年（公元前678年），楚滅鄧。這場戰爭的起因，見於《左傳》的魯桓公九年（前703年）事：「巴子使韓服告於楚，請與鄧為好，楚子使道朔及巴客，以聘於鄧，鄧南鄙鄾（讀為尤）人攻而奪其幣，殺道朔及巴行人。」巴國派使者韓服，通過楚國與鄧國建立友好關係，楚國派使者道朔同韓服一起前往鄧國，到達鄧國南部邊境的附庸國鄾國時，鄾人搶奪了他們的財物，並殺了道朔及巴國的隨從。楚國派人質問，鄧國不服，於是楚國第一次伐鄧。

魯庄公六年（前688年），楚文王伐申經過鄧國，受到了鄧祈侯的招待，鄧國大夫提出藉機殺掉雄心勃勃的楚文王，祈侯不聽。魯庄公七年，楚國第二次伐鄧；魯庄公十六年（前678年），楚國第三次伐鄧，最終滅之。

此後，楚國依照慣例，將本國貴族分封到滅亡的原封國去，國名不變，封君一般稱「公」。鄧國原都城離楚國太遠，因此移治到今鄧城遺址處，當時稱為「鄧陵」，即前鄧與後鄧的區別。

前鄧滅國後，其後人以「鄧」為氏，而後鄧的子孫則以「鄧陵」為氏，以示區別。

楚國又在今鄧州市內城河東南角處設立穰邑，取「禾實豐登」之義，這是現今鄧州的實地所在。

鄧州地理形勢

穰邑在戰國時代多次易手，楚懷王十七年（前312年）屬韓國，秦昭王十一年（前296年）屬秦國。後來穰縣屬於南陽郡，在今鄧州市境內設有三縣，即穰縣、山都縣和鄧縣。這也是「鄧州」的第一次名實分離，即現在的鄧州不是古代的鄧縣，而是穰縣，本文的脈絡也主要圍繞穰縣展開。

兩漢時期，隨著人口的繁衍和郡縣制的發展，在今鄧州市境內，最多時存在七個縣（或侯國）：穰、鄧、冠軍、山都、安眾、樂成（後廢）、涅陽（存疑）。但穰縣並非一直屬南陽郡，西晉時屬義陽郡，後改屬新野郡。

北魏太和二十一年（497年），由於南北對峙，一度將荊州治所遷至穰，轄8郡41縣，因之成為北魏南陽盆地的政治中心。

而自隋開皇三年（583年）至唐乾元元年（758年）的175年間，穰縣均為鄧州治所，這是第二次名實分離，只不過州治和縣治同城而已。其中隋煬帝和唐玄宗時期，曾短暫恢復南陽郡，但為了行政方便，治所並沒有移回宛城。也就是說，鄧州頂了南陽郡的名，即文章開頭所說的「漂移」現象。

五代後梁開平三年（909年）五月，升鄧州為「宣化軍節度」，治所設在穰縣，軍鎮管轄鄧州、泌州、隨州、復州、郢州等地。後唐同光元年（923年）宣化軍改稱威勝軍，後周廣順三年（953年）為避太祖郭威名諱，又改稱武勝軍。

據《讀史方輿紀要》記載，北宋年間，「仍曰鄧州，亦曰南陽郡武勝軍節度」，所指不明，或者時設民州、時設軍鎮，或者二者並有；初轄穰、南陽和內鄉三縣，後轄穰、南陽、內鄉、順陽和淅川五縣。

南宋初年，鄧州屬宋。紹興十一年（1141年），宋金和議，鄧州割讓給金國，以鄧州以西40里和以南40里為界。紹興三十一年（1161年），金軍被宋軍擊敗，鄧州復歸南宋，兩年後，金軍南下，此地再次易手。

元朝至元十年（1273年），鄧州屬襄陽府；至元十六年（1279年），鄧州屬南陽府，州治仍在穰縣，轄穰、新野、內鄉三縣。明朝鄧州屬南陽府，洪武二年（1369年）二月，廢除穰縣；十三年（1380年）十一月，復置穰縣；十四年（1381年）五月，復省穰縣入州，轄新野、內鄉、淅川三縣。清朝雍正以後，為散州不設縣。從此名實合一，就是今天的鄧州市。

軍事重鎮，名將輩出

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前文說過，穰縣是鄧州的實，所以對待地域人物，不能無限攀扯，把歷史上屬於郡治或州治管轄範圍內的也算上，混淆視聽。

不過作為地點明確，並且地名流傳至今的冠軍縣，還是要介紹一下的。

漢冠軍縣位於今鄧州市西北張村鎮冠軍村。西漢元朔六年（前123年），漢武帝因霍去病出征匈奴，功冠諸軍，割穰縣和宛縣之地為冠軍侯國。霍去病幼子霍嬗夭折後，冠軍侯國廢為縣。東漢永元四年（92年），擊破北匈奴的竇憲回京後，亦受封冠軍侯，但竇憲隨後被誅。史書上也沒有霍去病就國的記載，所以這二位名將只能算掛名，而東漢開國功臣中的賈復、杜茂則確切為「冠軍人」。

下面就要介紹「正宗」的鄧州名人：

兇殘酷吏寧成

寧成，西漢南陽穰縣人。漢景帝時，先後任濟南都尉、中尉。因貪暴殘酷，宗室豪傑人人恐懼。漢武帝時，改任內史，被貴戚彈劾，後畏罪脫逃，在家鄉放高利貸，購田千餘頃，役使貧民數千家，幾年後資產數千萬，出行比太守還威風。再次起用為關都尉，執法嚴苛，出入函谷關的人都說：「寧見乳虎，無直寧成之怒。」後來因為得罪了另一名酷吏義縱，被逮捕抄家。

窩囊太尉張溫

張溫，字伯慎，東漢南陽穰縣人。中平元年（184年），由大司農轉為司空，位列三公。中平二年（185年），加車騎將軍、假節，討伐北宮伯玉、邊章、韓遂等人的叛亂，當時孫堅、董卓都在其帳下。但在隨後的交戰中，漢軍兩路失利。

張溫以軍令徵召董卓，董卓拖延很久才去，而應答時也出言不遜。孫堅附耳說道：「董卓不怕獲罪，反而氣焰囂張，應該申明軍法斬了他。」張溫答道：「董卓在隴蜀一帶很有威望，今天殺了他，西征會失去依靠。」孫堅又列舉董卓三大罪狀，但張溫最終不忍動手。隨後邊章、韓遂乞降，張溫班師回朝。

中平三年（186年），張溫拜太尉，封互鄉侯，有傳言說他是通過買官得到此職。不過買官是當時的一種「風尚」，很多名臣如段熲、崔烈等，也都通過這種方式躋身三公。初平二年（191年），張溫為衛尉，因不與董卓合作，為其所恨，所以董卓誣衊張溫與袁術私通，於十月初一在市上將他拷打致死。

七朝元老趙宗儒

趙宗儒，字秉文，唐代鄧州穰縣人。唐代宗時登進士第，並中「書判」科高等，歷任陸渾主簿、翰林學士、司勛員外郎等職，在主持官員考察時處置公允，不避權勢。貞元十二年（796年），升同中書門下平章事，兩年後罷相。唐憲宗時官拜吏部尚書；唐敬宗時改授太子少師；唐文宗時官至檢校司空兼太子太傅，封天水郡公。史稱他「前後三鎮方任，八領選部」，歷仕代宗、德宗、順宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗七朝，最終以司空致仕。

范仲淹的伯樂賈黯

賈黯，字直孺，北宋鄧州穰縣人。他高中狀元後，授官將作監丞、通判襄州，又入朝為著作佐郎、值集賢院，遷為左正言、判三司開拆司。賈黯身為諫官，敢於言事，首論韓琦、富弼、范仲淹可大用。皇祐四年（1052），遷左司諫、判鹽鐵勾院，同修起居注。後以翰林學士權知開封府時，上疏請求將每年囚犯死亡數量列入政績，使囚犯境遇得到改善。後來，賈黯因人事改革上的弊端而遭呂誨、司馬光等人彈劾，被指剛愎自用，貶為同提舉在京諸司庫務。宋英宗時，為中書舍人、權知審刑院，又遷給事中、權御史中丞。

挫斷上帝之鞭的王堅

王堅，無表字，南宋鄧州彭橋人。南宋嘉熙年間，王堅在杏山一帶屯田練兵，蒙古軍在順陽丹江沿岸，建造大批船隻，準備南下江漢，加緊攻宋。王堅偵知敵情，於嘉熙三年（1239年）一月，挑選精銳部隊，準備大量的引火材料，憑藉著熟悉的地形，盡焚戰船與造船木材，獲得重大勝利。

此後他多次擊敗蒙古軍隊，以戰功升任團練，駐守合州，淳祐十一年（1251年），參與收復興元（今陝西漢中）的作戰。寶祐二年(1254年)，升任興元都統，兼知合州。王堅調集所轄軍民數萬，加固釣魚城。在城上開鑿大小「天池」，蓄水養魚，修築從主城至南北江邊的一字城牆，阻擋敵軍於城牆與江流之外，以逸待勞。釣魚城成為川陝民眾聚集的軍事重鎮。

寶祐六年（1258年），蒙哥汗親自督戰，猛攻釣魚城。王堅據險守城五個月，蒙古軍不能下。七月，蒙哥命人於釣魚城東面高地上築台，以偵查城中情勢。王堅早有準備，當蒙哥登台瞭望時，命人放石炮將其擊成重傷（一說蒙哥患病而死）。次日，王堅又將天池中兩條大魚和麵餅投於城下，並致信蒙哥「爾再攻十年，城亦不可得」。蒙哥又急又怒，創傷迸發，不久死於溫泉寺中。

鄧州人拯救了埃及

九月，朝廷授予王堅寧遠軍節度使、左領軍衛上將軍、興元府駐紮、御前諸軍都統制兼知合州等職，進封清水縣開國伯。上帝折鞭，鄧州人與有榮焉。

宋末呂布——劉整

劉整，字武仲，金元鄧州穰縣人。劉整金末投奔南宋，隸屬於南宋名將趙方麾下，又跟隨名將孟珙攻打金國的信陽。他夜率十二名勇士，過塹登城，生擒信陽守將。孟珙非常驚喜，以五代名將李存孝十八騎拔洛陽的故事，稱呼其為「賽存孝」。

景定元年（1261年）四月，升任瀘州知府兼潼川路安撫副使。身為北方人的劉整以武功獲得升遷，為呂文德所猜忌，受到誣告和排擠。劉整派人向朝廷上訴，因為老上級禮部尚書江萬載被迫辭職而無果。他報國無門，心灰意冷，暗中與蒙古聯絡。

元中統二年（1261年）六月，劉整降元，被任命為夔州路行中書省兼安撫使。中統三年（1262年），入朝覲見忽必烈，授成都路潼川路行中書省兼都元帥，因被同僚嫉妒，自請僅任潼川路都元帥。至元三年（1266年）六月，遷昭武大將軍、南京路宣撫使。至元四年（1267年）十一月，進言欲滅南宋，必先取襄陽。

此後劉整歷任鎮國上將軍、都元帥、參知河南行中書省事，期間造船五千艘，操練水軍七萬人。至正十年（1273年）正月，襄陽守將呂文煥孤立無援，獻城投降。襄陽之戰結束，南宋大勢已去。至正十二年（1275年）正月，劉整受命率軍出擊淮南，從左翼掩護中路主力的進攻。劉整一心想立頭功，卻被主帥伯顏阻攔，鬱鬱而終。

萬古忠義鐵弦

鐵鉉，字鼎石，明代鄧州人（穰縣已並省）。因在國子監成績優秀，選授禮部給事中，後調任都督府斷事。任上成功審理懸而未決的案件，深得明太祖器重，賜給他「鼎石」的字。

建文初年，鐵鉉為山東參政。正值靖難之役，在外地運送糧草的鐵鉉火速趕回濟南，與盛庸死守城池。朱棣命人用箭將勸降書射進城內，鐵鉉見書後隨即效仿此法回復《周公輔成王論》一文。燕軍引水灌城，築起長圍，晝夜攻擊。鐵鉉用計燒掉攻城器具，派一千老弱出城詐降，在城上埋伏士兵，只等朱棣進入，就用鐵板砸下，並派人截斷弔橋。不過士兵太過緊張，朱棣還沒到位置就把鐵板砸了下來。朱棣驚走，倉促之間，弔橋也沒能截斷。

朱棣大怒，以重兵圍城，鐵鉉在城頭大罵朱棣反賊。朱棣命人用數門火炮轟擊，眼看將破城，鐵鉉將朱元璋畫像懸掛城頭，又親自書寫朱元璋神主靈位，分置於城牆垛口，燕軍不便開炮，濟南城得以保全。相持三月，鐵鉉招募壯士，出奇兵襲擾燕軍，迫使朱棣退回北平。

建文四年（1402年），燕軍繞過防守嚴密的濟南，沿大運河南下，最終攻佔京師，建文帝下落不明。朱棣奪取帝位後，復攻濟南，鐵鉉不肯投降，終因寡不敵眾，城池陷落。後在淮南被俘，押送京師，鐵鉉寧死不拜。盛怒的朱棣將他凌遲處死，父母發配，長子充軍，妻女籍沒教坊司。明神宗時，終於下詔為鐵鉉等七位建文忠臣立廟。南明弘光帝時，追贈鐵鉉為太保，謚忠襄。

為于謙平反的李賢

李賢，字原德，明代鄧州人。宣德八年（1433年），李賢進士及第，授吏部驗封主事，歷任考功、文選郎中。正統十四年（1449年），隨明英宗出征，在土木堡之變中僥倖生還。景泰二年（1451年），上正本十策，遷兵部右侍郎，轉戶部侍郎，次年又轉吏部右侍郎。英宗復辟後，為內閣學士，遷吏部尚書，又加太子太保。他為于謙鳴不平，並勸告英宗摒除石亨等所謂的「奪門功臣」。

天順八年（1464年），明英宗病重，召李賢委以託孤重任。明憲宗即位後，又加少保、華蓋殿大學士、知經筵事。成化二年（1467年）十二月，李賢去世，時年五十九歲，追贈特進光祿大夫、左柱國、太師，極盡哀榮。著有《鑒古錄》、《體驗錄》、《看書錄》、《天順日錄》、《古穰文集》等。

彭而述

彭而述，字子籛（讀作堅），鄧州彭橋人。明崇禎十三年（1640年）進士，授陽曲縣令。清順治四年（1647年），任兩湖提學僉事，遷永州道參議，被孔有德舉薦為貴州巡撫。永州被叛軍攻陷，遭彈劾被罷官。順治十四年（1657年），經兵部尚書王永吉推薦，補衡州兵備道副使，升任貴州按察使、廣西右布政使。後被吳三桂舉薦為雲南左布政使，彭而述感到年事已高，不想再蹚渾水，遂作《歸田記》，回鄉著書立說。

從中也可以看出，鄧州文人不多，更多的是耿介勇武之士，這可能與鄧州（穰縣）長期作為軍事重鎮有關。

《讀史方輿紀要》不厭其煩地介紹了鄧州的戰略位置：

「其地西控商洛，南當荊楚，山高水深，舟車輳泊，號為陸海雲……其後宇文泰欲經略江漢，使楊忠都督三荊，鎮穰城，而沔口以西，遂拱手取之矣。唐以襄鄧為重鎮，恃以震懾淮沔。至德二載，史思明遣兵寇鄧州，魯炅悉力拒守，經年賊不能陷。時賊欲南侵江漢，賴炅遏其沖，南夏得全。其後淮西拒命，兵鋒輒及於鄧州，及蔡州之平，功亦集於唐鄧。黃巢之入長安也，懼荊襄之軍起而制其後，遣朱溫陷鄧州，遂據之以扼荊襄。溫既篡位，因置鎮於此，以犄角山南，屏蔽荊湖。其後襄沔有變，實恃此以挫抑之。迄於晚宋，蒙古由此以傾金人之汴鄭，尋復道此以陷宋之襄樊。」

軍事重鎮多有軍事遺迹

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魏冉墓

韓襄王十一年（前301年），秦國奪取穰邑；秦昭王十六年（前292年），封魏冉於此，稱為穰侯。因為後來五國攻齊時，魏冉又加封陶邑（今山東菏澤定陶區）並死在那裡，所以鄧州這座應該為衣冠冢。魏冉墓位於外城東北隅，原高5米，周長40米，歷經風雨侵蝕，已經夷平。現有限恢復於鄧州市人民公園東南角。

穰城之戰

東漢建安三年（198年），曹操進攻張綉，張綉被擊敗後退往穰城，與劉表合軍。後張綉趁曹操進攻袁術之際，數次反攻葉縣。建安四年三月，曹操再次進攻張綉，包圍穰城。此時，曹操聽說田豐勸袁紹趁虛襲取許都，迎獻帝以令天下，立即解圍撤離， 張綉尾隨追擊。五月，劉表派兵佔據安眾（今鄧州市東北），切斷曹軍退路，企圖夾擊曹軍。曹操致書荀彧，說到達安眾時必可擊破張綉，遂令拋棄輜重，佯裝潰逃，並連夜開鑿地道，暗中設下埋伏。等張劉所部進入伏擊圈時，曹軍突然殺出，步騎夾攻，大敗張劉聯軍。

福勝寺塔

福勝寺塔始建於北宋天聖十年（公元1032年），正值宋仁宗執政時期，北宋國力處在鼎盛階段。福勝寺塔也充滿盛世氣度，初建時十三級，高二十餘丈，但自古盛衰無常，後在靖康之變中被兵燹所焚。明洪武初年重修，存留至今，共七層，高三十八米，通體呈八稜錐狀。古塔造型簡潔，比例協調，是一座樓閣式密檐浮雕磚塔。1986年從其地宮中發現金棺、銀槨、佛牙舍利等物。

花洲書院

北宋慶曆五年（1045年）十一月，參知政事范仲淹因慶曆新政失敗，被貶鄧州任知州，他潛心教育，在百花洲旁修建了花洲書院。千古名篇《岳陽樓記》，任何一個讀過書的中國人都耳熟能詳，但恐怕很少有人知道，范仲淹從沒有去過岳陽，更沒有登上岳陽樓。這其實是一部腦補作品。

慶曆六年（1046年），范仲淹應老友滕子京之邀，為岳陽樓題文。他在花洲書院中，面對滕子京送來的一幅展現岳陽樓風光的畫作，心潮澎湃，思緒萬千，憑著過人的詩文功底，揮毫潑墨，浩浩湯湯，一氣呵成《岳陽樓記》。文中的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，千百年來激勵著中華民族無數的仁人志士，成為中華民族的精神財富之一。現有近年複製的華洲書院景點。

金代文廟碑

金代創建宣聖廟碑，位於城區一小大門西側。此碑為金哀宗大正七年（1230年）鄧州節度使為修建文廟所立的紀事碑，由金代書法家趙秉文撰文書丹。初看之下並無特別之處，但細查年份，背後卻隱藏著一個驚心動魄的故事。當時金國已風雨飄搖亡國在即，卻還在大興文教，折射出歷史的荒誕與無奈。兩年後，蒙古三路進攻，由托雷部強行借道宋境，從鄧州、唐州方向迂迴金國後方。金軍主力完顏合達部從潼關南下馳援，但隨後窩闊台部攻克鄭州，汴京岌岌可危，金哀宗急命完顏合達回師勤王。

拖雷尾隨而至，專在金軍吃飯和宿營時挑戰，弄得金軍疲憊不堪。當金軍走到鈞州（今河南禹州）三峰山時，攜帶的糧草已經告罄。拖雷和窩闊台的部隊都趕到三峰山鏖戰，此時天氣突變，大雪紛飛，金軍「僵凍無人色，幾不能軍」，而蒙古軍則習慣於在寒冷的氣候下作戰。在天時地利極為有利的條件下，蒙古軍圍住金軍，輪番衝殺，又圍三缺一，故意讓開一條道路。金軍慌不擇路，向鈞州突圍，蒙古軍趁勢追擊，將其攔腰截斷，迅速演變成一邊倒的屠殺。此役金軍主力十五萬全軍覆沒，兵不復振，滅亡已成定局。

就在這通石碑的東側，有元代重修宣聖廟碑，此碑立於元至正二年（1342年），是鄧州知州劉辰重修文廟所立的紀事碑，轉眼又到了元朝末年。這形成一對絕妙的諷刺。

程子箴言

現存城區一小院內，明嘉靖六年（1527年）所立。程子四箴是北宋名儒程頤依照孔子所說「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動」而作，「視箴」碑中的字遺失較多，「聽箴」字跡模糊已成殘碑斷石，「言箴」和「動箴」二碑的字跡尚很清晰。嘉靖皇帝推崇理學，對程子四箴親自作注，頒行天下，立石於全國各地文廟學館，是勸學御碑。

三賢路

三賢路。三賢祠舊址位於今城區三賢路與仲景路交叉口西北角。明嘉靖10年（1531年），河南參政劉漳巡視鄧州，囑咐知州張定，選址建書院，以恢復韓文公書院並祭祀韓愈、寇準、范仲淹。史書上沒有韓愈與鄧州的淵源，很可能是根據《新唐書》的「鄧州南陽人」附會出來的，而寇準曾於至道二年（996年）被貶鄧州，卻沒有什麼事迹，只有范仲淹實有其事。張定捐薪俸於內城西南角創建書院，因臨湍河故名臨湍書院。書院內有三君子祠，亦稱三賢祠，毀於民國初年，如今只剩下路名。

像大部分古代北方城市一樣，作為軍事重鎮的鄧州，一次次地在戰火中毀滅，又一次次地在廢墟上重建。這些歷史滄桑，都可以被一句詞文高度概括：「是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。」一座城市有自己的宿命，一個國家、一個民族是不是也有自己的宿命呢？

大司馬事先強調，盡量不寫民國以後的歷史事件，但筆者還是忍不住在文末加一個彩蛋。一張圖片足矣，有興趣的朋友可以自己去查。

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