三國名將無數，為何只有關羽能取代姜子牙和岳飛，成為武聖人？

提起武聖，相信大多數人都不需要思考，就能脫口而出他的名字——關羽。他在明神宗年間，被追封為「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」，到了清帝的時候，正式成為武聖，都是不爭的事實。不過最初的時候，武聖並不是關羽，而是商周時期的姜子牙。後來，唐代為了展示華夏民族的文治武功，以及人才輩出，在將孔子追封為「文宣王」，並配上孔門十哲的同時，姜子牙也被追封為了「武成王」，身邊環繞了十員古今名將。到了唐德宗時期，他們身邊的追隨者，增加到六十四位，關羽正式入駐了武聖廟。

不過，入駐武聖廟，與成為武聖是兩個完全不同的概念。甚至後來姜子牙被從武聖的寶座上拉下來，新的武聖也沒有輪到關羽，而是換成了岳飛，直以清朝時期，關羽才接替岳飛，成為了新的武聖，並一直延續到了今天。那麼，為什麼漢末三國時期，名將遍地走，只有關羽能夠成為武聖呢？他又有何德何能，取代姜子牙和岳飛呢？對於這個問題，小編認為主要有以下幾點原因。

一、《三國演義》的渲染

古人推崇周禮，商周時期的歷史大約比三國更加吸引人，再加上姜尚本身的傳奇，因此他被奉為武聖，是必然的。但是，隨著時代的發展，人們對於武聖的要求越來越高，需要他代表謀略、武藝，或者承載一些其他的東西，例如忠義，於是岳飛順理成章的取代了姜子牙，成為了第二代武聖。可是，到了明清時期，隨著小說的傳播，《三國演義》橫空出世，熱度一度壓過了《封神演義》、《說岳全傳》等故事，引起了更多人的興趣，於是更加廣為人知的關羽關二爺，又從岳飛手中接過了傳承。

二、關羽自身的形象優勢

當然了，想要成為新一代武聖，絕對不能比上一任武聖弱。而關羽文韜武略，論驍勇，能於萬軍之中，取敵將首級；論謀略，能水淹七軍，威震華夏；兩度被敵人生擒時，他不同的表現，更是將忠心體現的淋漓盡致。所以，在有了足夠的熱度之後，關羽完全有資格取代岳飛，成為新的武聖，這一點是其他三國名將，或者說歷史名將所不具備的。

三、歷代帝王的追封

當然了，如果關羽原本根本沒有封神，或許僅是一個小角色，那麼他想要取代姜子牙和岳飛，成為新的武聖。可是關羽雖然沒有早早封神，前期地位也比較低，可是自從宋代開始，他便開啟了自己的逆襲之路，從「忠惠公」到「崇寧真君」，再到「昭烈武安王」、「義勇武安王」，元朝取代宋朝之後，他的「升遷」之路也沒有被阻，反而越走越快，成為了「壯繆義勇武安顯靈英濟王」；到了明朝，則成為了我們開篇所說的「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」，他神位「飆升」的速度，以及最終達到的高度，也是其他歷史名將無法攀比的。

本文所有資料均來自於《三國志》《三國志集注》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。

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