台灣人崑山記：千里之外，彼岸花開

對他們而言，無論味道，文化還是精神層面，崑山都早已是家。

一

五十多年前，崑山人民路與朝陽路路口，立著一個由紅磚壘成、十幾米高的三角形柱子，上書「崑山」二字。

從外埠來的司機，只有看到這兩個字，才知道到了崑山城中心。

1992年，台灣商人孫德聰從上海虹橋機場，坐了一個多小時的計程車來到崑山，為南寶樹脂在大陸建廠選址。

孫德聰已見過深圳、東莞的繁華，用他的話說，眼前這個人口不到60萬的小城，當時宛若一個「小村莊」。

90年代，崑山人民路的寬度不及現在的一半，白天滿街跑的是人力三輪車，晚上七點城裡便一片黑暗，離城中心遠一些的民宅，下雨時還會有螃蟹橫行入戶。

每天中午一點，酒店大廚準時下班。初到崑山的孫德聰錯過了飯點，連酒店門都沒進去，只得忿忿啃起餅乾。

那時，城中的三角塔早已被拆，崑山已開始快步前行。

將很多台商留在這座小城的，是崑山政府的熱情。

南寶樹脂決定建廠時，相關辦事員當天便開始洽談，諸多手續在短短几天內火速跑完。台商需要考慮的只有一件事：怎麼把廠子辦好。

當地酒桌上還流傳著一則趣聞，有位台商連吃十幾隻陽澄湖螃蟹後，當場敲定了三百多萬美元的項目。

陳夢君的父親1992年來到崑山，是第一個在城北辦廠的台商，生產徽章、鑰匙環和紀念章，迪士尼是他們的大客戶。

還在讀書時，陳夢君時常來廠里住上幾天。

清晨七點半，工人從宿舍騎自行車進廠，操場的大喇叭放出廣播體操的前奏，喚醒了全新的一天。

陳夢君走出工廠大門，步上鄉間小路，眼前所見，是一片黃燦燦的油菜花海。

在她看來，那是崑山最好看的顏色。

二

陳夢君對崑山美食的第一印象，是奧灶館的奧灶面。

傳說乾隆下江南，在崑山嘗了一碗湯麵後，金口御賜「奧灶」一名。另一個版本是，舊時的一家麵館老闆娘粗心大意，把店面弄得又破又小、髒亂不堪，但偏偏是一碗面深得人心。

久而久之，老饕客將這碗面戲稱為「鏖糟面」。

這碗接地氣的本地美食，初來乍到的陳夢君印象深刻。

第一次吃奧灶面，老闆問她，要不要加「鮑魚」，陳夢君聽了一驚，覺得太過奢侈。後來她才知道，加進奧灶面里的「爆魚」是炸的青魚。

崑山口味以本幫菜為代表，厚重偏甜，一度讓口味清淡的台灣同胞不太適應。

剛到崑山時，孫德聰在開飯前，會備一碗白開水，無論菜肉，吃之前都要在水裡涮一涮。

工廠里，當地師傅會專門按照他的口味，將飯菜中的鹽減半、油減半，並不加味精。

除了舌尖上的味道，台灣同胞也為崑山夜晚的時光帶來新的氣息。

90年代，崑山最新潮的娛樂場所是歌舞廳。歌舞廳里只有一個女性，就是老闆娘。

不過，台灣商人更喜歡唱卡拉OK。生意場上，沒有交集的陌生人，最適合在KTV的包間里喝酒唱歌，自會打成一片。

想唱歌時，孫德聰就和朋友，把一袋子的碟片背到歌舞廳，放起台灣歌。沒過多久，崑山本地人都能哼上兩句台灣？流行金曲。

早年間，生意之外的孫德聰難免寂寞。獨處時，商業上的煩惱如潮水湧來，無處排解。

90年代末，一人獨過生日的孫德聰，走在崑山街頭，突然興起，「買個房子作生日禮物吧」。

彼時中國房價未起，孫德聰在崑山城中心，貸款買下一棟Loft公寓，用心裝修了一整年。而等家人來看過後，又覺得不太實用，他只得轉手賣掉。

對他而言，家絕非僅僅是一套房子，還有精神的寄託。

台灣人信仰媽祖。3.6萬平方公里的島嶼上，遍布著媽祖廟。孫德聰老家的巷子口，鄰里街坊習慣每天清晨在小土地公廟裡拜拜媽祖，再順便吃頓早點。

明清海禁時期，台灣海峽被漁民視為「黑水溝」，南渡的福建人將媽祖請到船上，以保平安。自此，媽祖便也成了台灣人的寄託。羅大佑口中的鹿港家鄉，就是藏在媽祖廟後面的一家賣香火的小雜貨店。

2001年，是1995年以來台商投資大陸增幅最大的一年。但眾多在崑山生活的台灣同胞，已久別媽祖廟和土地公廟。

2006年，新一代台商蕭世傑剛剛研究生畢業，來父親的自動化機械廠幫忙。初到崑山時，他也會感覺寂寞：身邊沒有朋友，生活從零開始。

但他們的崑山生活，很快就有了家的味道。

三

2006年，周杰倫的一曲《千里之外》，讓中國風唱遍海峽兩岸。

蕭世傑發現，崑山的年輕人也愛聽周杰倫，這裡的男生也愛打籃球，晚上哥們也會一起泡酒吧。那時沒有外賣，大家一起唱KTV時，還會叫一輛黑車，去買一份寶記砂鍋粥。

他不光交到了本地朋友，還在談工廠業務時，認識了現在的妻子。

蕭世傑的妻子是河南洛陽人，交往了五年，結了婚，如今已經有了兩個小孩。第一次北上河南拜見岳父時，他被濃重的河南口音弄得一頭霧水，只看得懂敬酒的手勢，只能一杯杯地喝酒。那一次，岳父直接把他喝倒了。

相比濃烈的白酒，他更熟悉台灣的奶茶。

剛到崑山時，他曾閃過一個念頭，為什麼這裡沒有雞排和珍珠奶茶？還未等他抓住商機，台式雞排店、奶茶店便如雨後春筍般出現在街頭巷尾。

此後沒多久，蕭世傑就開起了自己的台式小火鍋店，100平米的店中，滿是回憶中的家鄉味道：在他的記憶中，只要幾個朋友說「想吃宵夜」，無論多晚，他們都會騎著摩托車衝上台北街頭，涮上一頓小火鍋。

如今，這家台式小火鍋店裡，很多都是崑山本地人。

崑山人也喜愛上這種更為清淡的美味，台灣味道早已融入他們的味蕾。

陳夢君的朋友，就在崑山開起了好幾個台灣館子，幾乎完美還原了肉丸、肉羹等台灣小吃的原汁原味，甚至從台灣直接運來原材料，給當地人嘗鮮，備受歡迎。

2008年，陳夢君已經常住在崑山，偶爾去朋友開的台灣餐館小坐。近幾年她發現，崑山已成為名副其實的「小台北」。

火車站旁的新樓盤拔地而起，城市中心的主幹道擴出四條車道，工廠附近，和台北街頭一樣停滿了機車。夜晚，大貨車轟隆路過工廠宿舍門口，機車的轟鳴此起彼伏。

孫德聰當年的寂寞，也早已消解。

2010年9月，在崑山政府的支持下，崑山台協從鹿港天后宮請來了媽祖像。

孫德聰記憶猶新，從機場出來，杭州蕭山機場開了綠色通道，警車一路伴行。一路過於順利，很可能提前到達，但慧聚寺的籌備尚未完成。

巧的是，司機走錯了路，開向了杭州市區。這樣一來，媽祖準時抵達了

慧聚寺，得以順利落座。孫德聰笑道，或許媽祖在感謝當地的熱情和關照，特地多待一會。

現場，一位從上海來的台商，在媽祖像前靜視良久，看著看著，直直跪在了地上，泣不成聲。

孫德聰明白，這裡早已是他們的家。

四

前幾年，一個山東的台灣企業高管到崑山來求職。孫德聰問他，你的老東家比我規模大，為什麼來南寶樹脂呢？

高管說，崑山到處是台灣的味道，到處有台灣的歌，到處是台灣的工廠，更重要的是，媽祖在這裡。

2012年，來慧聚寺燒頭香的信眾，就有三萬多人，其間除了台灣商人，也有大批的本地人，和其他外鄉人。

「過去崑山60萬人口，今天是240萬，換句話說，有四分之三都是外來人口。」身兼全國台企聯常務副會長的孫德聰對崑山的人口極為了解。

他曾統計過，南寶樹脂的多家大陸工廠中，崑山員工掙錢不一定比佛山、東莞多，但買房人數甚至超過兩地的總和。

「在崑山，所有人都會把這裡當家，而不把自己當成一個過客。」

2009年，孫德聰的台灣朋友打來電話，柳橙大量滯銷，希望售往大陸。孫德聰一個個打電話給崑山當地台商，希望化整為零，給工廠食堂分一分。

而崑山領導知道後，問清了緣由，一筆訂下2000箱，發放給了崑山一線的環衛工、消防員。

看著一個個集裝箱運抵崑山，孫德聰感慨，「這真是把我們當家人了」。

如今，早早成家的蕭世傑，開始在崑山立業，當火鍋店步入正軌之後，他為新一代台商搭建起一個創業孵化器，幫助有潛力的創業項目申請專利、拉到投資、進行產業化生產。

而陳夢君在台商父親的熏陶下，開始接觸繪畫書法等藝術品，開公司收藏油畫、國畫、書法、玉器等藝術珍品，再轉賣給欣賞它的人。

其間，不乏台灣畫家在故鄉畫的斜陽餘暉、獨木泛舟。

工作之餘，很多台商家屬會自發前往當地的福利院和養老院，為孩子帶去食物和衣服，為老人提供照料與關懷。

二十年來，台灣同胞的落戶安居，讓崑山呈現出獨有的風貌：

這裡的崑山人喜歡圍看高山舞步，而台灣人卻又偏愛崑腔古韻。城南三十里太陽島上，兩岸商人揚起高爾夫球杆，擊球進洞；微信朋友圈中，陸台閨蜜相約追看熱播古裝劇，深夜難入眠。

崑山三寶之一的並蒂蓮花，可以在一根花莖上開出兩朵花、結出一對蓮蓬。有專家經過反覆培育試驗，證實並蒂蓮不可遺傳，只能天生。

崑山城中的亭林公園，就有那麼一池並蒂蓮花。有人說，這並蒂蓮，豈不就是兩岸同心的寫照。

前不久，陳夢君畫了一幅《並蒂同心》，掛在展廳入口的牆上。

無論何時，訪客一進門，就能看到那池並蒂蓮正碧波蕩漾，花團錦簇。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！