魏晉名士如何教子孫?
文史
11-05
原標題:魏晉名士如何教子孫?
從古到今,對於為人父母者而言,子女的教育問題都是頭等頭疼的問題,而且,雖然理論上存在好的教育方法,但在實際中子女能否成才,似乎更多只是一個運氣問題。
魏晉名士,以其不同於流俗的言行著稱於世,其教育子女亦有不平常處,不少作法,一直沿襲至今。
最有名的當然是東晉名相謝安的「身教」故事。
謝安,是東晉時期第一名相,也是當時第一名士。當其高卧東山,隱居不仕的時候,朝野都稱:「公不出山,如蒼生何?」(你不出山,天下蒼生可怎麼辦呢?)可見謝安當時的名望和口碑。
謝安不但自身具有很高的修養,其家人受其熏陶,亦多表現傑出。不過,謝安對於後輩,卻並不喜歡時刻指手畫腳,以至於其夫人劉氏一開始也忍不住抱怨:「怎麼從來沒見到你教育孩子呢?」謝安回答道:「我時刻注意我的言行,這就是對孩子最好的教育啊。」
這個故事就是「言傳身教」典故的由來。
嵇康教子,則表現出魏晉名士的另一面。
謝安用「言傳身教」教育子女,這比較符合大眾的口味,嵇康教子,則迥異群倫。
我們知道,嵇康是曹魏末年第一名士,鍾會甚至稱其「卧龍也」,但他有著超凡的才華,卻不願在世俗社會中消耗自身,簡言之,不願出來在司馬氏手下做官,他的高蹈自守,千年之後,依然引起許多文人的無限敬仰。
然而,嵇康教育子女,卻並不希望他們像自己一樣,走上這樣一條寂寞的不歸路,他寧願子女做個最平凡的人,和其他多數人一樣融入世俗的生活。嵇康去世前對子女的期待,後世蘇東坡的一句話表述得最為貼切:「但願吾兒愚且魯,無災無難到公卿!」
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