今日推薦詩友嚴德英最孝律詩：戴孝棺前頭久叩，凝神堂下酒長傾！

原標題：今日推薦詩友嚴德英最孝律詩：戴孝棺前頭久叩，凝神堂下酒長傾！

很晚了，還沒有睡去，在詩詞論壇上瀏覽詩友佳作，天也漸漸涼了，而我卻不知涼，只知忙，忙著來給大家分享好詩詞，一起學習。

今天給大家推薦的是一首父親去世滿五七感懷詩，不知道為什麼就喜歡上這首詩，決定細細品味一番，或許詩詞中某一句，引起來我的共鳴吧，詩友的《父親去世滿五七有懷》全詩文如下：

父親去世滿五七有懷

作者：嚴德英

風塵僕僕趕回荊，不見慈容涕淚零。

戴孝棺前頭久叩，凝神堂下酒長傾。

哀思案牘封包袱，祈禱閻王免酷刑。

牽掛於今雖減少，我心何處似浮萍。

「風塵僕僕趕回荊，不見慈容涕淚零。」想必詩友是荊門、或是荊州之人，我也只是猜測，因為畢竟如詩友不曾謀面，也不曾有過什麼交集。只是同居一詩詞論壇下，今日讓我瞧見了詩友的詩作，掃了一眼，便決定拜讀之。

詩友起句起的很不錯，『風塵僕僕』四字，足以表明路途遙遠，公務繁忙。因為詩友是五七趕回荊的，並沒有在家守孝。這如果在古代，或許會引起很多人說法。

但是在如今社會，耽誤一天工作，生活上就會增添一些壓力，所以我能理解詩友趕回去的心情。如果詩友能休假，上面批准了休假，誰不願意在家守孝，滿七再回來工作呢？

詩友本就因為沒有能在家守孝，心情就不是很好，回到家中，卻不見慈父的尊容，所以有一種諸葛亮出師表尾句那種感覺：「臨表涕零，不知所言。」這種心情，不知道說什麼好。

而詩友『涕淚零』，零字用的也恰到好處，出新，零，零碎，小數目的淚珠，想必詩友也是情不自禁流下了親情淚。很多人都是這樣的，男子漢大丈夫，到親人去世時，走在回家的路上，說打死都不會流淚，可結果，自己都控制不住淚水。

「戴孝棺前頭久叩，凝神堂下酒長傾。」這句在我看來是全詩中最引人共鳴的句子，也是我最喜歡的句子。對仗工整，押韻。五七，我們家鄉都要請道士念經做七的，念經時，孝子都要戴孝在棺前磕頭，想必詩友也是如此，所以『頭久叩』。

『凝神堂下酒長傾』，這句『凝神』兩字也用得不錯，精神集中不敢有多餘的心情，因為今天父親五七。五七還要辦酒，辦酒還要敬酒，所以『堂下酒長傾』，所以詩友是精神集中絲毫不敢怠慢今天五七。

「哀思案牘封包袱，祈禱閻王免酷刑。」前句尚能理解，一邊對過世的父親的無限思念，懷念，一邊是整理過世的父親辦公用品衣物。下句：『祈禱閻王免酷刑』，不是很喜歡，但也能充分表現出詩人擔心父親去閻王哪裡受苦受累。所以祈禱閻王免酷刑。

「牽掛於今雖減少，我心何處似浮萍。」從頭七到五七來對比，對過世人的先掛是自然而然沒有剛開始猛烈。雖然牽掛減少了，我心何處像四處飄流，行蹤無定。想必詩友的心已經定下來了，跟『凝神』相呼應。也正應了一句「入土為安。」

而全詩不足之處，怕是眾多網友喜歡講究的平仄了，如果詩友是按照平水韻來看，首句押韻的話，那這首律詩的荊【荊：八庚】 出韻，傾【傾：八庚】 出韻。兩處出韻。首句平起的話，第5字 趕 應平，第7字 荊 應仄。

如果用新韻押韻的話，第4字 仆 應仄，第32字 牘 應仄，第35字 袱 應仄。所以，如果詩友有幸看到這篇文章，幾個地方稍微斟酌下，這篇律詩，就是非常棒的一首好律詩了。

本文章作者高國啟，喜歡寫詩，欣賞詩，小學文化水平，所以欣賞來的也只是粗鄙之語，如有不對的地方，還望詩友們多多斧正為好。

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