開悟，來自我們的內在

如眾所周知，岡波巴是密勒日巴主要的弟子。密勒日巴的傳承是實修的傳承，但並不表示密勒巴的傳承除了實修之外，不包含見聞和其他修行上的工具。

在他的傳承當中，實修是最主要的，實修即指禪修。主要的原因無他，因為我們在這邊學習佛法就是要尋求開悟，為的就是要成佛。而成佛沒有其他的路，惟獨從禪定中得。

成佛不是從見聞中得到，成佛也不是從文憑中得到，不是從小學、中學、大學，乃至研究所畢業就可以成佛。

成佛並不是由你的訓練當中得到，比如說：你訓練你自己跑得快，不會因為你跑得快就成佛，絕沒有這樣的事情。雖然訓練、學習也是很重要的部份，但是成佛必須經由禪定。

何以會這樣呢？因為開悟必須來自我們的內在，而不是藉由外在來開悟。沒有人可以使你開悟，你必須自己開悟。別人可以幫助我們得到傳承、得到加持等等，當然這也是我們所需要的，但是真實的開悟是必須自己開悟，沒有人可以代替我們開悟。

佛陀「為了」我們開悟，但不是「代替」我們開悟，因為在佛陀開悟之後，我們才有法可依循。

佛陀自己的開悟是開悟傳承的起始，藉由這個傳承，我們可以達到開悟，所以佛陀是「為了」我們開悟，但不是「代替」我們開悟。好比仁波切不能代替我們吃飯，我們必須自己吃。

所以稱為實修傳承，乃是因為禪修的重要性之故。

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