「孟母三遷擇鄰」面臨現實問題：學區房幾人買得起？

原標題：「孟母三遷擇鄰」面臨現實問題：學區房幾人買得起？

很早就聽人們講過一個故事：孟母三遷。

一遷：從墓地旁遷分到鬧市；

二遷：從鬧市遷到屠宰場；

三遷：從屠宰場遷到學宮旁。

其實，孟母不一定只遷了3次，有可能多次，古人喜歡以「三」來泛指多次，所以創作這個典故的人就說成了「三遷」。

最開始讀這個故事的時候，我們只單純的讀出了這樣一個道理：物以類聚，人以群分，孟子之所以能成為儒學「亞聖」，和他的母親為他營造這麼好一個生活、學習氛圍是密不可分的。

沒錯，環境對於一個人的成長起著非常重要的作用，這個觀點直到現在也被大家所認同。

特別是在教育問題上，很多家長為了讓自己的孩子贏在起跑線上，拚命地為孩子提供最好的學習條件。

然而，隨著人口的增多，學習資源越來越有限，供需矛盾變得更加尖銳，很多好學校一位難求，我們心中追求的那個「孟母三遷」的目標似乎變得越來越渺茫。

因為教育資源的問題，「學區房」這個概念甚囂塵上，然而學區房昂貴的價格，使它成為很多人心中難以逾越的一座大山。

我不知道孟子的母親當時是怎樣搬到學宮旁邊去住的，據我所知，古代的學宮和私塾之類的，也應該坐落在人口稠密區，也就是說，要擠進這裡也不是一件很容易的事。孟子家很有錢嗎？

孟子的父親很早就死了，孟子是在母親的撫育下長大的。但孟子家的背景並不差，他的祖先是魯國曾經的「三桓」（三大家族，類似於「晉國三卿」）之一——慶父。

有句話叫「慶父不死，魯難未已」，就是指的孟子的這個先祖慶父曾經有多強橫。到孟子這一代、這一支的時候，估計就沒落了，但起碼他們家還是貴族背景。在那個年代，家族背景是很重要的，它可以決定你將來的上限有多高。所謂「龍生龍，鳳生鳳」就是這個意思。

作為貴族階層的孟子，其祖祖輩輩應該都是文化人，他要找一個學區房也不是沒有可能。而作為奴隸階層的那些人，當然就只有一輩子種地了。

然而今天，情況就大不一樣了，所有人都可以競爭好的教育資源，但這些資源就只有那麼多，人人都想擁有，所謂「價高者得」，到最後就只有通過實力來PK了。

所以，現在好的學區房已經脫離了它原有的價值，成為了一種佔據教育資源的手段，其價格讓人望而生畏。

其實，筆者想說一下自己的佛系觀點：儘力而為，不必勉強。

（明天繼續）

本文作者《蜀山筆俠》，號「賨人客」，一個文章會「說話」的歷史作者，專註原創，拒絕抄襲。

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