只此浮生是夢中

佛學 11-08

來時無跡去無蹤，去與來時事一同；

何須更問浮生事，只此浮生是夢中。

——（唐）鳥巢禪師

此為鳥巢禪師的偈語。有一次，白居易偈語請教禪師道：「特入空門問苦空，敢將禪事問禪翁；為當夢是浮生事，為復浮生是夢中。」

禪師也以偈回答說：「來時無跡去無蹤，去與來時事一同；何須更問浮生事，只此浮生是夢中。」

人生入幻如化，短暫如朝露，但是如果體悟到「無生」的道理，超越時間「去」「來」的限制，生命就能在無盡的空間中不斷的綿延擴展，不生亦不滅。

白居易聆聽禪師的開示之後，深感敬佩，於是依禪師，作禮而退。

此偈語意在告訴人們，人從出生到去世，空手而來，空手而去，這是一同。詩人說人生如夢，何須再過問浮生事，讓人感受到有些萬事皆空的想法。認識人生的自然規律，就能夠去留無意，平靜對待人生的變化。但也不要太消沉了，人生還是美好的，因此還是要高高興興地度過每一天。

白居易與鳥巢禪師的公案

唐代有一位連法名也不用的禪師，修行很是特別，他不住寺廟，也不住水邊林下的庵棚，而是在松枝茂密秦望山的一顆大樹上，搭了一個像鳥窩的蓬子，不論颳風下雨，都住在其中，人稱「鳥巢禪師」杭州西湖稀缺寺鳥巢禪師，本名道林，謚號圓修。九歲就落髮出家，二十一歲到荊州果願寺受具足戒，後來入陝西投韜光禪師門下。

《西遊記》中唐僧取經路過烏斯藏界，慕名前去拜見，殷勤拜詢取經道路還有多遠，鳥巢禪師道：「路途雖遠，終有到日，只是魔障難消。我有多心經一卷。若遇魔障之處，但念此經，自無傷害。」唐僧拜伏於地懇求。鳥巢禪師於是傳他一卷《摩訶般若波羅蜜多心經》。這雖然是傳說，也無從考證。但足見鳥巢禪師在當時的影響之大。杭州西湖鳳林寺，唐鳥巢禪師道場也。

唐穆宗長慶二年白居易在杭州做太守，慕鳥巢禪師的大名，便入山求見。白居易見到禪師後便說：「禪師居的地方太危險了!」這是好意，不想禪師並不領情，反唇相譏道：「太守的危險比我更大!」

白居易問：「弟子位鎮江山，哪來危險?」

「官職越大，妄念越多，就像柴放到火上，能沒危險?」

白居易若有所悟。又心有不甘，便問禪師：「如何是佛法大意?」佛法大義是說不出來的，白居易問這個問題，也有難為禪師的意思。

如果是僧人問這個問題，禪師一定不會正面回答這個問題，但白居易是位俗界中的人，不正面點他不起作用。

鳥巢禪師便說：「諸惡莫作，眾善奉行。」白居易一聽未免失笑，說：「三歲的孩兒也懂這個道理。」

鳥巢禪師說：「三歲孩兒雖然能懂得，八十歲老翁卻做不得！」

白居易是個絕頂聰明的人，馬上明白了禪師的用意，一言不發的向禪師作禮而退。