如果心念不正確，修密宗本尊也蠻可怕的

修行人內心的心念很重要，一開始為何要念誦皈依發心？因為並非我們學習了大乘教法就算是修持大乘法的人，我們是否能成為修持大乘法的人，是看我們心中有無大乘動機，因此，一開始能生起大乘行者之動機就是關鍵。

有些人想修持密宗的法，密宗法中最高的是無上密續的法，可是，修持無上法時有一基本要求，而且是一定要有的，即心中最少要有皈依三寶和菩提心的修持，然後才來說觀修無上密續的本尊及修持。

因為無上密續的修持可在很短的時間內證得很高的果位，如果沒有具備這些基本修持，而只是觀修本尊，可能原本希望成就，卻反而有走火入魔或墮入三惡道的危險。

剛剛說密宗法是最高的法，可是，如果沒有基本的皈依、菩提心的修持準備，這樣的修持不但沒辦法成為密宗的修持，也沒有辦法成為大乘的修持，也無法成為佛法的修持，甚至可能因修這個法而墮入三惡道。

法本身是最高的，但人本身沒有資格，和法反而不相應。

有人修持某一無上密續本尊時，其內心的心態、想法是為了此世可獲得現世生活的某些財物、名利、特殊的能力等等，當他觀修本尊時，因這些本尊體性均是俱足大悲心，為了度化眾生而現出各種不同本尊形相，這些本尊的特質是大悲、空性的智慧等等，而修持的人心中所想的是為獲得現世世俗利益，其想法與本尊的特質不一樣，二者不相應，故其觀想時，無法得到本尊的加持。

所謂的本尊指修持這些本尊可帶給我們在修持佛法上的功德，包括密宗上的成就、大乘法教的證量及至少有小乘的功德。

如在修持密宗法時，心中只想得到現世的利益，本尊的體性和特質是不會和他相應的，會和他相應的只有一些妖魔鬼怪而已。

所以，一個人修持時，其所修的法是什麼樣子，是看他內心的心念。

如果其內心想法是「我要修持佛法」，至少有對三寶至誠皈依的心，其所修持才算是佛法；如其心中有大乘的心，他所修的法才是大乘的法，而非看他所修的法本是否為大乘的法本。

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