BORN TO BE BLUE 生而為藍「III」

Overalls jeans狹義解讀

細分各類牛仔褲的名稱與用途

現在的牛仔褲已非彼時的牛仔褲，作為以牛仔褲為統稱的所有藍色斜紋布褲，其用途，分類都與工種有這密切的關係。而現在的牛仔褲Jeans的由來也是一個有趣的故事。

Overalls是一個概念很含糊的名詞。從廣義上來講所有的工裝褲都可稱為Overalls，從狹義上來講，Overalls則特指連體背帶工裝褲。其實工裝牛仔褲的種類並非如同501或101z似的齊腰剪裁，隨著美國的基礎建設，農林畜牧業和工業的發展，與各工種相配套的工裝也就應運而生了。

James Dean 穿牛仔褲

諸如Overalls的消費人群大多為鐵路工人，農民或建築工人，而從事機械與汽修的工裝則多為真正的連體工裝Coveralls，伐木工選擇Dungaree等等。說到Dungaree可能有的讀者覺得比較陌生。如果用語言形容一下的話Dungaree差不多就是齊腰的背帶褲。他保留了Overalls褲腿上的細節，省去了背帶和胸前的工具袋配置。而Apron圍裙也是一種輕便的工裝，大多被在室內作業的工人所使用。

Jeans的中文翻譯「牛仔褲」我覺得倒是十分的特指，牛仔穿的褲子， 齊腰的丹寧面料五袋褲。其實Jeans能與Overalls區別開來就足以說明牛仔褲世界以功能來區分的品類已經達到了一定的數目，所以必須用不同的單詞來做區分。而Jeans一詞的來源很有可能與早期的丹寧布面料交易有關。當時除了前文中提到的來自Nimes的藍色棉斜紋布面料以外，還有來自義大利熱那亞的一種質量稍遜但價格更合理的棉質布料。其實熱那亞出產的燈芯絨十分著名，而這種布料與當地出產燈芯絨有些類似，被用來製作水手服。而在交易的過程中為了區別布料的產地，法國的斜紋布料被稱為「De Nimes」，而出產自熱那亞的布料在法語中則被稱為「Gênes」，久而久之在美國就被稱為了「Jeans」。而時至今日，Overalls在普通人的日常生活中已經很少穿著，但賦予了西部牛仔嚮往自由精神的Jeans也許正在你的身上。

blue bell公司

Color Fading舊化魅力

令人著迷的使用體驗

牛仔褲之所以迷人，除了其悠久的歷史和故事，繁雜的品類，結實耐用的特性以外，其舊化的魅力可能是最能抓住人心的一點。由於丹寧布的特性，在不斷的使用過程中，牛仔褲上某些經常會產生摩擦，拉伸或扭曲的部位上的靚藍會從纖維中脫落。久而久之，這些部位的顏色就會變淺，露出棉紗本身的顏色。通俗點講就是養牛術語中的「水洗」，「貓須」，「蜂窩」等。它也是為數不多的越舊越美的服裝產品之一。

牛仔褲因其主人平時的工作種類，所處環境，形體姿勢等等各方面因素，舊化的效果也都因人而異。所以不少沉溺於牛仔褲舊化魅力的發燒友就會想方設法穿出一條近乎他們理想中完美舊化的牛仔褲，這便是「養牛」了。與其說「養」，實際上是「用」。有些人可能一條牛仔褲連穿三個月到半年不換，就為養出一個完美的舊化效果。而近些年風靡的復古風更對牛仔褲文化和「養牛」的發展起到了推波助瀾的作用。時不時的就會聽說有「養牛」大賽，而就算沒有比賽，自己也可以通過網路向陌生人或同好分享自己「養」的「牛」，快哉快哉！

但也因為如此，越來越多的人在養牛的同時，也會進一步研究各種品牌，各種不同面料的舊化效果如何，開始研究染色，研究棉，研究布料， 研究產地等等等等。

其實我覺得，自己隨心所欲的穿就好了。這是只有時間的積累才能達到最終效果的過程，急不得，但也不必太過迷戀。我想就算最好的原色牛仔褲穿到最會養牛的人身上，也養不出來「內華達」般的效果。因為我們不是一手拿著蠟燭，一手攥著鐵鍬鑿金子的礦工。那可是在礦洞里沉睡了百年，經過人為，自然等各方面影響才能達到這般效果的文物，與其說他是牛仔褲的王中王，不如說他是上帝之手的神來之筆。

對養牛來講，我覺得就是隨意隨性隨情，不用在乎。穿著牛仔褲本就標榜自由精神，為什麼我們要為了穿它反而不自由了呢？

From hollywood to okayama世界風靡

從美國西部到全球追捧

誕生於美國西部，流傳於廣大勞工。這種本屬於工人的工裝褲為什麼可以吸引全世界的人，而到底是什麼契機使他可以走進尋常百姓家呢？

說到牛仔褲從特定的工裝普及到大眾人手一條的過程，其實與好萊塢這個明星雲集的地方有著密不可分的關係。用現在的話來說就是明星「帶貨」，粉絲的追捧。

夢露

二戰結束後，由於美國是參戰國中唯一本土沒有受到過攻擊的國家，加之發了戰爭財，國內經濟一片繁榮。經濟的繁榮，使國內的文化娛樂產業迎來了空前的發展。一票好萊塢著名影星在50年代期間開始在影片中實力帶貨，如James Dean詹姆斯 迪恩，出演的電影《無端的反抗》、《天倫夢覺》，Marlon Brando馬龍 白蘭度出演的電影《飛車黨》，片中都穿著舒適、大方的牛仔褲。而後來的諸如Marilyn Monroe瑪麗蓮夢露，Steve Mcqueen史蒂夫?麥奎因等眾多大牌明星在日常生活中也經常著用牛仔褲。在明星引導潮流的影響下，牛仔褲在當時成為一種時尚的標誌。60、70年代，搖滾樂的廣泛流行和嬉皮士生活方式對青少年的影響，更使牛仔裝大行其道。這時，牛仔裝也進入上流社會，名門貴族也競相穿起了牛仔褲。其中有英國的安娜公主，埃及的法赫皇后，摩洛哥的國王哈桑二世和約旦國王海珊以及法國前總統蓬皮杜等都喜穿牛仔裝。更富有戲劇性的則是美國前總統卡特還穿著牛仔裝參加總統競選。從此這條出身卑賤的牛仔裝一躍而身價百倍，久盛不衰。但牛仔褲可以大範圍普及的最重要的一點我想就是他低廉的價格和耐用的特質所造就的性價比。

Steve Mcqueen

而與好萊塢遠隔大洋的日本岡山兒島則是另一個東方牛仔褲文化孕育和發展的重鎮。其實， 日本人對藍色的迷戀並不僅僅是二戰之後對牛仔褲的狂熱，自從中國的從蓼藍中提取靚藍染料傳入日本之後，起初由於價格昂貴，只有貴族才可享有，藍色也成為了崇高的身份象徵。到了距今400多年的江戶時代，武士階層特別更是推崇藍色的衣服和飾品，上戰場前誰都希望在盔甲下穿一件藍染的襯衣。由於連年的戰爭，藍染才得以走上規模發展的道路，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

Marlon Brando「教父」也穿過牛仔褲

經過多年的技術積累和日本所獨具的匠人精神，使得牛仔褲從面料的染色到製造在日本本土逐漸的形成了特有的文化和規模。而如今日牛在整個牛仔褲世界中早就佔有了重要的一席之地。作為諸如老牌日牛桃太郎等品牌的產地，岡山兒島已成了東方的牛仔聖地。

但從另一個角度看，戰後日本經濟騰飛所積累的財富，恰恰促成了日本人對美國牛仔褲的一種執著的研究與收藏及交易的氛圍，進而擴大到了對各種vintage物品的迷戀與追求。這個過程使日本國內積累了大量的頂級元年牛仔褲，有了物質基礎就方便了對牛仔褲的研究。可以說現在日本對不論是對美國牛仔褲的研究，還是自產牛仔褲的水平都是世界領先的。此時，反倒美國人才意識到，原來這些破破爛爛一文不值的牛仔褲可以賣這麼搞的價錢。這就有點像北京人不怎麼去故宮長城，但外埠的遊客趨之若鶩。

Text / 田田 Editor / Lois

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