Cover：反猶主義在不斷演進，這是《經濟學人》從匹茲堡槍擊案中總結的教訓

上周出版的英國雜誌《經濟學人》（The Economist）注意到這樣一個對比：在美國，猶太教會堂用石刻的希伯來文字裝點門楣，深色窗戶映襯著六芒星的宗教圖案；而在荷蘭，人們幾乎不會留意到猶太文化中心的存在——沒有宗教圖案，沒有希伯來文字。猶太人學校在圍欄和攝像頭的保護之下，和主流社會隔離開來。

這個對比說明了西方猶太人的不同處境：在美國繁榮生長，在歐洲飽受攻擊。許多美國猶太人甚至呼籲他們的同胞離開歐洲——今年發生的針對二戰大屠殺倖存者的謀殺案曾經震驚了法國社會。

但 10 月 27 日的匹茲堡槍擊案表明，美國也絕非猶太人安全的家園。這起槍擊案中，一名白人至上主義者射殺了 11 個正在參加安息日禱告的人。兇手在社交網路上表達了對猶太人和穆斯林的敵視，認為是猶太人「將侵略者帶進美國，殘殺我們的同胞」。西蒙·維森塔爾中心（Simon Wiesenthal Centre）的一名拉比（Rabbi）表示，他從未想到過這類困擾歐洲的恐怖主義會在美國再次出現。

事實上，世界範圍內針對猶太人的暴力事件自 2014 年起顯著下降，而其他形式的反猶行為卻在激增。暴力不是唯一的問題，《經濟學人》提醒讀者，反猶主義正變得越來越難定義，它在不斷演進中發展出了諸多變種。如英國前首席拉比 Jonathan Sacks 所說：「猶太人之所以受到仇恨，既因為貧窮，也因為富有；既因為他們是共產主義者，也因為他們是資本主義者；既因為他們獨來獨往，也因為他們無所不在；既因為他們恪守古老的宗教信條，也因為他們四海為家，無所信仰。」換句話說，討厭猶太人不需要什麼固定的理由。

華沙大學的 Michal Bilewicz 就反猶主義給出了三種分類：「傳統型」，這種反猶主義基於天主教曾經的訓誡，認為猶太人殺了基督，還接受了「猶太人殺兒童」的中世紀傳說；「現代型」則是基於有關猶太人掌控權力的陰謀論；「次級」（secondary）反猶主義則認為猶太人濫用了大屠殺的歷史敘述。

另一些觀察者則注意到反猶主義和政治的關係。1967 年是個關鍵節點，以色列在這一年的六日戰爭（Six-day War）中控制了猶太教、基督教和伊斯蘭教共同的聖城耶路撒冷，將其定為首都。蘇聯人的反感來自政治原因，將猶太復國主義者（Zionist）視為美國的代理人；失去耶路撒冷的穆斯林更是耿耿於懷，在隨後數十年里和以色列/猶太人持續著血腥衝突。這種新型的反猶主義疊加了政治和宗教因素，比如一位荷蘭-摩洛哥說唱藝人唱道：「去他媽的復國主義者！去他媽的猶太法典！」

民粹主義、外交等因素的介入，讓遏制反猶主義的形勢更趨複雜。很多政治家對以色列和猶太人的關係感到棘手：英國的工黨本來是猶太人的政治盟友，但工黨的左翼領袖科爾賓（Jeremy Corbyn）頗不情願地才將反對「以色列人有權建國」的言論定義為反猶主義；匈牙利右翼領袖奧爾班（Viktor Orban）出手制裁了猶太人銀行家索羅斯（George Soros），就在一些猶太人為此向以色列政府求援時，後者卻站在奧爾班一邊，稱索羅斯「一直在對以色列的民選政府搞破壞」。對以色列政府來說，一個敢向歐盟建制派說「不」的匈牙利政府，有利於緩解在和巴勒斯坦的衝突上受到的國際壓力。

索羅斯的例子也說明了陰謀論的影響力。研究顯示，去年推特上超過 400 萬條的反猶推文最愛談及的就是這位猶太銀行家。從俄羅斯到東歐再到美國，「猶太人操縱世界」的謠言持續擴散。一些英國人認為，索羅斯正在密謀阻撓英國脫歐的進程；一些美國「白人民族主義者」，比如匹茲堡槍擊案的兇手，則熱衷於制止猶太人「把控祖國」。這種陰謀論尤其盛行於右翼，但弔詭的是，像匈牙利的情況一樣，右翼的政治家卻和以色列政府打得火熱。

《經濟學人》的看法是，大部分猶太人都受益於自由主義的社會秩序。如今，他們的生存和這種社會秩序都在受到民粹主義的威脅。雜誌引用了 Sacks 拉比的這樣一句話：「反猶主義對整個世界都是一個明確的早期警訊，它意味著，自由、人道和內在於差異中的尊嚴正面臨重大威脅。」

我們做了一個壁紙應用，給你的手機加點好奇心。去 App 商店搜好奇怪下載吧。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！