上古傳說中，掌管混沌五行古神，匯聚陰陽二氣

五行必合陰陽，陰陽說必兼五行，道生一，一生二，二生三，三生萬物。五行生剋是相對的，沒有生，就無所謂克；沒有克，也就無所謂生，上古五行神更是移山倒海，法力通天。

金形之神，殺神白虎

白虎是中國古代神話中的天之四靈之一，源於遠古星宿崇拜，是代表少昊與西方七宿的西方之神，於八卦為乾、兌、於五行主金，虎，為百獸之長，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟著龍一起出動，『雲從龍，風從虎』成為降服鬼物的一對最佳拍檔。而白虎也是戰神、殺伐之神，攻擊力堪稱第一。

木形之神，句芒木帝

關於句芒在山海經中有有詳細的記載，《海外東經》：「東方句芒，鳥身人面，乘兩龍。」郭璞註：「木神也，方面素服。」這就是芒神為人首鳥身，稱之為木神。相傳，句芒又稱勾芒、木正、木帝，是管理農事之神。對句芒神的祭祀，遠在周朝時就有，那時設有東堂，年年舉行迎春儀式，這種風俗一直延續到清末民初。在《呂氏春秋·孟春》里更是詳細的記載了句芒是木神的說法：「其帝太皞，其神句芒。」高誘註：「太皞，伏羲氏，以木德王天下之號，死祀於東方，為木德之帝。句芒，少皞氏之裔子曰重，佐木德之帝，死為木官之神。」

水形之神，九官共工

共工的傳說基本上都聽說過了，共工作為九州的伯（霸）主，天生駕馭萬水，揮手間江河倒轉，是世間第一位司水之神。

但是性格並不是像水那樣溫和，相對來說更是兩個極端，相傳共工為水神。《左傳·昭公十七年》：「共工氏以水紀，故為水師而水名。共工有人的面孔、手足和蛇的身體。在黃帝的繼承人顓頊治世的時代反叛，被顓頊擊敗，共工怒而頭撞不周山的傳聞。

火形之神，赤帝祝融

祝融是楚國社會公認的楚國始祖，也是炎帝的火師。《管子·五行》：「得奢龍而辯於東方，得 祝融而辯於南方。還有傳聞祝融與共工大戰起來，水此終是往低處流，洪水從昆崙山下落下來，祝融乘機發起進攻，把共工燒得焦頭爛額。共公輸得不順氣，一氣之下撞向不周山，誰知不周山是天柱，天柱給撞斷了，天也塌下來，給世界萬物帶來災難，於是就引來女媧補天的故事。按今天的話來說這可以說是女媧補天的前傳。

土形之神，地母后土

后土在道教體系神話中被列為四御/六御之一，與玉皇大帝管理天上相反，她是主宰大地之神。她是一位女神，被人們稱為地母。《辭海》曾記載：一為「古代稱大地為后土」，猶稱天曰「皇天」。《楚辭·九辯》云：「皇天淫溢而秋霖兮，后土何時而得漧？」漧，即干。又《左傳·熹公十五年》：「君覆后土而戴皇天。」還有一種說法后土是共工的女兒，《山海經.海內西經》說：炎帝的妻子......生下炎居......共工生后土，后土生下噎嗚，噎嗚生年十二。

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