【如是覺】很多佛教徒都說：「學佛是為了求解脫。」請問真的是這樣嗎？還有，學佛的人與不學佛的人有什麼不同呢？

編輯說明

現在社會信息複雜，價值觀模糊，很多當代問題找不到確切的回答，經常道聽途說，所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄，針對微友們所提的問題答疑解惑，並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。

Q

很多佛教徒都說：「學佛是為了求解脫。」請問真的是這樣嗎？還有，學佛的人與不學佛的人有什麼不同呢？

一般人都會有對學佛有一些疑惑，例如：學習佛法的目的為何？為什麼要學佛法？學了佛法可以賺錢嗎？學了佛法就有衣服穿嗎？學了佛法就有飯吃嗎？學佛法是為了逃避現實，只求做一個能解脫的自了漢嗎？

實際上，學佛是學習佛菩薩的言行，依佛陀的教示去實踐，修正自己的身口意，凈化自己的身心。當然，學佛也必須要發大悲心，以廣度眾生為前提。

學習佛法，能看清世間真相，生滅輪轉、生生不息，一切都是緣起法則。看透生命，執著能夠放下，痛苦能得解脫，頹喪能再提起，懈怠能轉為積極，此即所謂「有佛法就有辦法」。

有了法樂，不會耽溺在財色名食睡五欲的短暫快樂。享有法樂的人，身體輕安，內心安寧，肯定生命存在的意義，不論貧富貴賤，都很自在。

過去佛陀曾對弟子開示說：一個受過佛法教化的人和一個未受過佛法教化的人，遇到快樂的事物時，同樣會有樂受的感覺，相反的，遭逢悲傷痛苦的時候，同樣會有苦受的感覺。

但是，一個沒有受過佛法教化的人，遇到痛苦的時候，往往悲不自勝，甚至彷徨迷惑，不知如何安頓自己，這就如同中了第一支箭以後，又中了第二支箭一樣的感到痛苦不安。

相反的，有佛法的人，遭逢痛苦的時候，絕不徒然悲嘆，乃至怨天尤人，自亂方寸，因此不會再受第二支箭的痛苦。甚至身處樂境中，也絕不放縱自己，因為一旦陶醉在樂境之中而放逸身心，第二支箭便會帶來苦受。因此，有佛法信仰的人，自然能夠不為苦樂所惑，也就不會再受第二支箭之苦。

這說明了人生不能沒有佛法信仰，不能沒有佛教的律儀來規範生活，不能沒有佛法的智慧來解決人生問題，有佛法的人生才能圓滿自在，才能了生脫死。

所謂「了生脫死」，就是能夠透視人生的真相，了解生命的意義與價值，當下活得自在。甚至認識死亡後的世界，對未來充滿信心與希望，能夠無懼於生死，超越生死，這就是「了生脫死」。

如能進一步幫助別人認清生死實相，同樣解脫自在，這就叫做「自覺覺他」，這就是大乘菩薩道的實踐，也是人道的完成，所謂人成即佛成，由此可見佛教與人生關係的密切，以及對人生的重要。

如是解

學佛，

就是向自己的煩惱魔軍作戰；

念佛，

就是對自己的煩惱習氣革命。

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摘錄自

《佛光菜根譚》

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