你為什麼要修行？真正的修行是這樣的

清凈/無為/自然

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現在又比任何時候都更難，難的是人心變了，人心複雜了，人心機巧太多了，華麗的東西太多了，虛偽的東西太多了，不信任的東西太多了。所以是熙熙攘攘，都在船下，真正的英雄豪傑登船的人看不見。祖師天天在找人，別說祖師，就是普通的手藝人，普通的道觀師父們也在找徒弟。

當下最難的問題是找不到真正潛下心來、志心於生死大事的徒弟，最簡單最簡單，住個三年也行，太少太少，大部分人都是當天想要什麼，住個一年就到極限了，這一年時間還沒給我教東西，就想著走。你連這個事都辦不好，還能幹什麼呢？

放下自以為是的修行經驗。

你所體悟的道，未必別人也一定要走。

就算同樣的路，因為走的人不同，

感受也不會一樣。

不要急於去否定別人，證明自己。

放下別人與自己觀點不同時的爭執

一個不能接受別人反對見解的人

永遠跨越不了「我執」的屏障

放下好為人師的念頭。

別人若因自己的話而受益，

功不在己，而是善緣成熟。

他人有智慧可以接受，

好為人師者，必生「我慢」。

放下所做的種種功德和好事。

心無所住，一切都已過去，

執著行善和功德，也是一種貪慾。

放下與高道大德結緣的「資本」。

光環是師父的，就算借光沾了師父的名，

如果自己不認真修行，仍是自欺欺人。

放下想讓別人認可的心。

不要事事都想讓別人認可，

凡事直心而行，盡心努力，

無怨無悔，隨緣自在。

邱祖，他是成道比較晚的一個，丹陽祖師登真的時候，說丹陽祖師已經得道，長真祖師已經知道，沒有提邱祖。長生祖師那個時候沒在旁邊，另外三大弟子有別的師父，所以邱祖就暗暗下苦功夫，他說眼見著丹陽祖師、上生祖師已經成仙了，我自己還很笨拙，隨後守孝三年之後四個人分開言志，長真祖師是鬥志，丹陽祖師因為家財很豐厚，供養很多，出家之後供養仍然很多，所以他是斗貧，邱祖是鬥志，長生祖師是斗閑。

為了鬥志，到了寶雞隴縣，在磻溪六年時間，晝夜不寐，背人度河，之後覺得業力仍然很重，祖師又到龍門洞，七年時間磨性滾石，用七年的時間，消七世的業，他說丹陽祖師和長真祖師是宿世以來的仙人，就他們上輩子就在修，而我是今生才遇到，所以苦功就要下得比他們多得多。

但是邱祖在晚年的時候也很感慨，說成道太難了，如果以後世人都像我這麼去修道，那天下仙人就絕了，沒有人修道，因為這個苦太苦了。所以邱祖之後發的願，「入我門者不貧，出我門者不富」，首先讓後代修行的人不會餓肚子。其次，三分修行，七分感應。我來護著我的弟子，我不走，我看著這個天下，只要有善念的人，想修行的人，我來保舉，我來加持。所以我們現在有這麼多的祖師在保護我們，比任何一個時代都更容易。

你為什麼要修行？

小道個人認為修行是一種沒有理由的事情，修行應該是一個人內心最真摯的一個表達，它不需要任何外力。應該是任何事情、任何情況底下都改變不了的，這才是真正的覺悟。

這樣的一個心，生死都不能動搖的心，才是真正的一顆求道的心。如果怕吃苦，吃寂寞，怕師父給你的東西不夠，有了錄音還想要視頻，有了書還想要註解，走路怕累，有了車還嫌車顛簸，那這樣子乾脆別走這個路，何苦在這個船底下去耽誤時間呢？倒不如做好自己的本份，把自己的人生好好的度一度，人生也沒有白來，而不用耽誤自己，浪費自己。

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