盤點中國正史中真實存在的五大女將，梁紅玉的經歷堪稱傳奇！
在中國古代歷史上，出現了很多馳騁疆場、戰功赫赫的巾幗英雄。今日為您盤點寫在史冊上的五位女將軍，綠林女首領、過於神話的樊梨花以及虛構人物穆桂英等不在其列。
第一個有文字記載的女將軍——婦好
婦好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖己引的母親。死後廟號「辛」，生活於公元前12世紀前半葉武丁重整商王朝時期，是我國有歷史記錄的最早的女政治家和軍事家，中國歷史上第一位有據可查的女英雄。
婦好的名字揭示了她的身份和身世。商代「婦」指有身份的婦女或女官，「好」讀為 「子」，是「婦」所來自的國、族名。婦好應是一位子國或子族的王公之女。
婦好是武丁的第一位王后，由此判斷她生活在公元前13世紀中後期。作為殷墟商都的女主人，她過著錦衣玉食的宮廷生活。作為武丁的妻子，她享受著丈夫的恩寵，承擔著生育王位繼承人的重任。作為一國之後，她要參與多種宮廷事務。婦好還有自己的封地，要向商王室納貢。
中國最早有文字記載的「伏擊戰」，便是由她指揮。
那時，距都城安陽（今河南安陽小屯村）正北1000多里外，還有一個強悍的游牧部族鬼方。他們經常肆意侵入商的邊境，擄掠人口財物，是王朝多年的心頭大患。於是，武丁命婦好率兵出戰，只一仗，就打退了入侵之敵。婦好乘勝追擊，徹底挫敗了鬼方，從此鬼方再也不敢入侵，後來終被劃入商的版圖。
華夏五千年最有人氣的女將軍——花木蘭
關於花木蘭的籍貫，如今爭議也頗多。有說她是譙郡人，有說她是宋州人，有說她是黃州人，有說她是商丘人。如果熟悉史料的話，這些爭議其實不是爭議，因為歷史上的譙郡、宋州、商丘等，指的都是河南商丘市虞城縣一帶。
商丘原是南朝劉宋的土地，拓跋燾在433年將劉宋勢力驅逐，至439年完成了中國北方的統一。其發動對柔然的戰爭，從424年開始至449年結束，歷時25年。這個時間段，與目下流行的花木蘭的生平亦基本相當。
據《河南通志》記載：「木蘭，宋州人，姓魏氏。恭帝時發兵御戎，木蘭有智勇，代父出征，有功而還。朝廷知其為女子，欲納入宮、木蘭不敢從，遂自盡。唐封為「孝烈將軍」，鄉人為之立廟。」
據《新唐書》、《全唐詩》載：少女木蘭，姓任，散盡家財，招募數千義勇，組成保家衛國的一支部隊，木蘭女扮男裝，躍馬橫戈，率軍一舉打敗強大叛軍。為此，唐代著名的邊塞詩人岑參詩讚道：「甲士千群若障雲，一身出戰定三軍」。
雖然花木蘭有不同之說，但不管怎麼說，我們只要知道花木蘭是一個北方英勇女性的代表就夠了。
「營妓」女將——梁紅玉
史書中不見其名，只稱梁氏，但卻有其人。宋徽宗宣和二年，睦州居民方臘，嘯聚山民起義，迅速發展到幾十萬人，連陷州郡，官軍屢次征討失敗，梁紅玉的祖父和父親都因在平定方臘之亂中貽誤戰機，戰敗獲罪被殺。
梁家由此中落，梁紅玉也淪落為京口營妓，即由各州縣官府管理的官妓，但由於她精通翰墨，又生有神力，能挽強弓，每發必中，對平常少年子弟便多白眼相看，毫無娼家氣息。
在怡香院里，她已到了少女開苞時節，卻斷然不肯為老鴇接客，仗著一身好武藝，和龜奴屢次撕打，不知挨了老鴇多少次的毒打，經常是遍體鱗傷。有一次，一個健壯的嫖客要對她用強，硬是被他打得抱頭鼠竄，害得怡香院賠了嫖客一大筆錢財。自打那時起，老鴇也不願再讓她因接客惹禍賠錢，就僅供她粗衣糙食，使她去干許多原應由男役乾的雜事，她也樂得其所。
八年過去了，她早過了笈聘年齡。雖生有一副標緻的樣貌和苗條身材，但她性情剛烈、精於拳腳的聲名，幾乎沒人敢為其贖身。童貫平定方臘後，班師回朝，行到京口，召營妓侑酒，梁紅玉與諸妓入侍，就在席上認識了韓世忠。
韓世忠在眾多將領大吹大擂的歡呼暢飲中，獨自顯得悶悶不樂，引起了梁紅玉的注意；梁紅玉那颯爽英姿，不落俗媚的神氣也引起了韓世忠的注意，兩人各通殷勤，互生憐惜，於是韓世忠與梁紅玉成眷屬。
岳飛傳（青少版）
￥18.701129年，當時的「禁衛軍」總指揮苗傅和大臣劉正彥發動兵變，逼高宗退位，禪位給他年方三歲的兒子，讓孟太后垂簾聽政，改年號為「明受元年」。韓世忠率軍平叛，苗劉二人把在杭州的梁紅玉及其兒子韓亮作為人質扣押，並請梁紅玉去秀州勸說韓世忠，深明大義的梁紅玉假意應允，劉苗二人將她放了，與韓會合。這個女人還真拿得起，放得下。她居然不顧兒子安危，勸說丈夫繼續進軍。
韓世忠得到梁紅玉的支持，平叛成功。後高宗以勤王救駕有功，親書「忠勇」二字賜韓並擢升為檢校少保、武勝昭慶軍節度使，稱梁紅玉「智略之優，無愧前史，給內中俸以示報正」。給功臣之妻俸祿，前史從未有過，梁紅玉為第一人。
正式被列入國家編製的女將軍——秦良玉
秦良玉，忠州人（今重慶忠縣），生於萬曆初年。由於其父秦葵乃明朝貢生出身，秦良玉自幼一直接受良好的儒家教育熏陶。忠臣烈士之義，感身報國之情，秦葵一直向子女傳授不懈。身為知識分子，秦葵已經有預感大亂將至，常研習兵書，舞劍論兵。他對兒女一視同仁，讓秦良玉與其兄秦邦屏與弟弟秦民屏一起讀典籍，學騎射。
可喜的是，比起兄弟來，秦良玉秉賦超群，文翰得風流，兵劍諳神韻，使得秦葵憮然嘆息道：「可惜孩兒你是女流，否則，日後定能封侯奪冠。」秦良玉慷慨朗言：「倘使女兒得掌兵柄，應不輸平陽公主（唐高祖李淵之女）和冼夫人（隋明嶺南的少數民族首領）。」天作良緣。秦良玉成人後，嫁與石柱土司馬千乘。這位馬土司雖是一方土酋，但其祖宗大有名，乃漢朝「馬革裹屍」的伏波將軍馬援。郎才女貌，神仙伴侶，二人伉儷情深，夫唱婦隨。
就連郭沫若（他是什麼人，我不多說）都這樣評價這位女英雄：「蜀中巾幗富英雄，石柱猶存良玉蹤。」歷朝歷代修史，女性名人都是被記載到列女傳里，而秦良玉是歷史上唯一一位作為王朝名將被單獨立傳記載到正史將相列傳里的巾幗英雄。
楊門女將的唯一存在——佘老太君
佘太君的名字，最早出現是在元朝雜劇《謝金吾詐拆清風府》中。這出雜劇，講的是貪官謝金吾，強拆楊家清風府。情節是虛構的，但裡面的人物，有根有據。謝金吾和楊業在歷史上確有其人，因此有人推測，楊業的妻子很可能真姓佘。不過，在這齣戲里，佘太君遇事沒有主見，動輒哭泣，就是個普通的家庭婦女，完全沒有楊家將故事裡的幹練霸氣。
到了清朝，佘太君的名字，出現在地方志中。《乾隆一統志》和《保德州志》，都稱有「佘太君墓」，在「州南四十里折窩村北」。但《保德州志》對這段記載，是存疑的，所以句尾用的是疑問語氣。光緒十年，續修《岢嵐州志》，沿用了《保德州志》的說法，介紹說：「楊業妻折氏，業初名劉繼業，仕北漢……娶折德扆女。後歸宋，賜姓楊。」介紹中，還增添了佘太君為夫申冤的情節，已接近楊家將故事的內容。
佘太君,名賽花,和其他傳說中的楊門女將不同，歷史上確有其人。
曾祖父曾任後唐麟州(今陝西神木縣北十里)刺史,隸屬李克用;祖父折從遠,公元930年後唐明宗授他為府州(今陝西府谷縣)刺史;父折德扆，後漢隱帝特任府州團練使。
據清代兵部尚書畢沅《吳中金石記折克行碑 》中記載:折恭武公克行神道碑,在府谷縣孤山堡南,敘折太君事,世以此碑為折太君碑。考折太君,楊業妻折德扆女也,墓在保德州南折窩村。
折太君即是歷史上的佘太君，佘姓是後來說書人以訛傳訛，用了同音字所致。
※「南無阿彌陀佛」到底是什麼意思？學佛就是學做人
※坐如虎，走如狼！這還是我們認識的宋江嗎？
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