有了矛盾,生命才能煥發出燦爛的光芒
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印安說
有副聯說:「天雨雖寬,不潤無根之草;佛門廣大,只度有緣之人。」可見根器與覺性對於一個人是多麼重要!
印竹說
時空浩瀚,卻只局於一隅;自由無限,唯有觀心能達。人生的意義莫過於學會純熟任用我們的這顆心!
如是我說
「天雨雖寬,不潤無根之草;佛門廣大,只度有緣之人。」且聽印竹、印安如是我說~
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大家好,我是萃辰天心書院印竹老師。今天的《如是我說》,印安老師是這樣說的:「有副聯說:『天雨雖寬,不潤無根之草;佛門廣大,只度有緣之人。』可見根器與覺性對於一個人是多麼重要!」
我接著說:「時空浩瀚,卻只局於一隅;自由無限,唯有觀心能達。人生的意義莫過於學會純熟任用我們的這顆心!」
萃辰天心書院,願國學智慧走進千家萬戶……
經典誦讀
你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術家沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。聽《傅雷家書》,在矛盾中進步~
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大家好!歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之經典誦讀欄目,我是雷磊老師。今天我們繼續學習著名的《傅雷家書》。我們先將今天的內容誦讀一遍:
你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術家沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。
矛盾是一種差異,是一種出入,是正確與錯誤之間的縫隙。
我曾經聽過這麼一句話「成長之中,吸納百家之言;行事之中,追尋通達之至」這句話中的「百家之言」與「通達之至」我可以用一個詞來概括「理論」。其實我們不管在家裡,在學校里,在社會上,無時無刻不在學習一種或者一類理論,然後我們就會將這種或者這類理論運用到實際生活中,可是在很多事情的問題上,這種理論可能達不到目的,如此我們就會去反思,去研究,去歸納新的理論,再運用到實際生活當中,然後我們可能會遭遇相似模式的問題,我們又會進行相似模式的事情。
正視矛盾的問題,那麼源於我們的悟性就會衍生出靈感,就像朱熹在《觀書有感》里說的「問渠那得清如許,為有源頭活水來」就像那滔滔不絕的江水永遠流向遠方一般,縱觀歷史,是否也如此呢?因此趙翼才在《論詩》里說「江山帶有才人出,各領風騷數百年」。
這不正是這句話里說的「沒有矛盾,不會進步,不會演變,不會深入」嗎?
在很大程度上,生命可能就是一種矛盾。就比如說沙漠里的仙人掌,它的葉子如果不變得像針那般細而小,它就有可能因為失水而枯萎死亡;就比如說熱帶雨林里的芭蕉,它的葉子如果不變得像蒲扇那般闊大,他就有可能被過多的水分淹死。其實,生命的初始形態可能並沒有什麼差別,只是受制於生長環境的影響,它們的生理結構開始慢慢地發生變化,甚而至於退化或者進化。環境的變化在某種意義上對於生命的發展來說就是一種矛盾,如果不學會因地制宜,那麼就會被淘汰甚至死亡。假設我們的觀念永遠走別人的老路,那麼科學、社會乃至人類文明很可能永遠不會進步,無異於死亡。在世界末日來臨之前,我們世界的發展絕不能有停息的那一刻,那麼矛盾就相當於一種契機,其中所隱著的不正是人類文明發展嶄新的曙光嗎?
「矛盾正是生命蓬勃的明證」這句話說得好啊。面對歷史長河,我們就應該拿出十二分的信心如是說「因為有了矛盾,生命才能煥發出燦爛的光芒!」
最後,讓我們再誦讀一遍,回顧一下今天所學:
你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術家沒有矛盾不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。
今天的經典誦讀就到這裡,萃辰天心書院,讓國學智慧走入千家萬戶,我們明天見!
詩歌賞讀
將軍打獵,是如何的雄姿英發?聽唐代著名詩人王維的《觀獵》,感受詩人渴望建功立業的心情!
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大家好!歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之詩歌賞讀欄目,我是雷磊老師。
將軍打獵,是如何的雄姿英發?今天我們要賞讀的是唐代著名詩人王維的《觀獵》。首先,讓我們一起來誦讀這首詩:
風勁角弓鳴,將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市,還歸細柳營。
回看射鵰處,千里暮雲平。
風勢猛烈聽到角弓作響聲徹天地,眼前只見將軍英勇正在渭城打獵。青草枯黃使得老鷹目光更為銳利;冰雪融化發覺戰馬賓士格外輕快。
轉眼之間已經路過了那新豐酒市,不久之後又騎著馬兒回歸細柳營。回頭遠眺將軍曾射下雕鳥的地方,傍晚時分那千里的白雲連接平地。
風勁角弓鳴,將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市,還歸細柳營。
回看射鵰處,千里暮雲平。
此詩是王維前期的作品,是一首寫將軍打獵的詩。
詩的內容不過是一次普通的狩獵活動,卻寫得激情洋溢,豪放有力。全詩共分兩部分。前四句為第一部分,寫射獵的過程;後四句寫將軍傍晚收獵回營的情景。
首聯起句先寫角弓鳴響,箭飛勁疾,然後才點出是將軍冬獵。在強勁的北風中,傳來了開弓放箭的聲音,一開頭便渲染出緊張肅殺的氣氛,然後點明獵者和獵所,確是下筆不凡。
「風勁角弓鳴」,未及寫人,先全力寫其影響:風呼,弦鳴。風聲與角弓(用角裝飾的硬弓)聲彼此相應:風之勁由弦的震響聽出;弦鳴聲則因風而益振。「角弓鳴」三字已帶出「獵」意,能使人去想像那「馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚」的射獵場面。勁風中射獵,待聲勢俱足,才推出射獵主角來:「將軍獵渭城」。這發端的一筆,勝人處全在突兀,能先聲奪人。
領聯具體描寫縱鷹擊捕,怒馬追逐,進一步渲染了打獵的氣氛,細緻地刻畫出打獵的場面,成為千古傳誦的名句。詩人用「疾」字刻畫鷹眼銳利,以「輕」字形容馬蹄迅捷,細膩傳神。
渭城為秦時咸陽故城,在長安西北,渭水北岸,其時平原草枯,積雪已消,冬末的蕭條中略帶一絲兒春意。「草枯」「雪盡」四字如素描一般簡潔、形象,頗具畫意。「鷹眼」因「草枯」而特別銳利,「馬蹄」因「雪盡」而絕無滯礙,頷聯體物極為精細。「草枯鷹眼疾」不言鷹眼「銳」而言眼「疾」,意味獵物很快被發現,緊接以「馬蹄輕」三字則見獵騎迅速追蹤而至。「疾」「輕」下字俱妙。三四句初讀似各表一意,對仗銖兩悉稱;細繹方覺意脈相承,實屬「流水對」。如此精妙的對句,實不多見。
以上寫出獵,只就「角弓鳴」、「鷹眼疾」、「馬蹄輕」三個細節點染,不寫獵獲的場面。一則由於獵獲之意見於言外;二則射獵之樂趣,遠非實際功利所可計量,只就獵騎英姿與影響寫來自佳。
頸聯緊接「馬蹄輕」而來,意思卻轉到罷獵還歸。雖轉折而與上文意脈不斷,自然流走。言「忽過」,言「還歸」,則見返營馳騁之疾速,真有瞬息「千里」之感。這兩句連上兩句,既生動地描寫了獵騎情景又真切地表現了主人公的輕快感受和喜悅心情。
「新豐市」(今陝西臨潼縣)、「細柳營」(今陝西長安縣),兩地相隔七十餘里。這兩個地名皆可參考見《漢書》,詩人興會所至,一時彙集,典雅有味。「細柳營」本是漢代周亞夫屯軍之地,用來就多一重意味,似謂詩中狩獵的主人公亦具名將之風度,與其前面射獵時意氣風發、颯爽英姿,形象正相吻合。這兩句連上兩句,既生動描寫了獵騎情景,又真切表現了主人公的輕快感覺和喜悅心情。
尾聯更以寫景作結,但它所寫非營地景色,而是遙遙「回看」行獵處之遠景,已是「千里暮雲平」,此景遙接篇首,首尾不但彼此呼應,而且適成對照:當初風起雲湧,與出獵約緊張氣氛相應;此時風平雲定,與獵歸後從容自如的心境相稱。
總的來說,王維的詩,或以悠閑古淡見長,或以豪邁精工著稱。此詩氣概豪邁,造句精工,章法嚴整,詩味濃郁。此詩運用先聲奪人、側面烘托和活用典故等藝術手段來刻畫人物,從而使詩的形象鮮明生動、意境恢宏而含蓄。詩寫的雖是日常的狩獵活動,但卻栩栩如生地刻畫出將軍的驍勇英姿、感染力,表達出詩人渴望效命疆場,期盼建功立業。
最後讓我們再誦讀一遍,感受詩人渴望建功立業的心情:
風勁角弓鳴,將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市,還歸細柳營。
回看射鵰處,千里暮雲平。
今天的詩歌賞讀就到這裡,萃辰天心書院,讓國學智慧走入千家萬戶,我們明天見!
講 師 簡 介
天 心 365
一個家庭的文化,
是家庭的基石,
是家庭溝通的重要媒介,
是家庭和樂美滿的關鍵因素。
國學是中國人的智慧結晶,
學習聖賢經典,
增長智慧能量。
和家人一起快樂的親近國學,
進而促進每一個家庭的幸福提升。
這就是我們做《天心365》的初衷,
讓國學智慧走近千家萬戶。
書 院 地 址
武漢總院
武漢市江岸區解放大道1153號解放公園內
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重慶分院
重慶市涪陵區興華西路40號
上海分院
浦東新區楊高中路2108號天物空間541室喜捨
※藝術是目的,技巧是手段
※一個人太容易滿足不行,太不知足更不行
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