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兩漢時期形成漢字文化圈,秦漢時期與朝鮮的那些事

原標題:兩漢時期形成漢字文化圈,秦漢時期與朝鮮的那些事


兩漢時期對外關係的一個突出特點是以中國為中心的東亞文化圈日益擴展,影響遠及歐洲和非洲。東亞文化圈基本上以漢字為代表,所以又叫漢字文化圈。

與朝鮮的關係

秦漢之際,「燕齊趙人往避地者數萬人」,意即數十萬中國人遷入朝鮮半島躲避戰亂。朝鮮歷史上的第一個王朝就是商紂王的叔叔箕子建立的。商紂王有三個有名的叔叔,比干因為勸諫被挖掉七竅玲瓏心,後來成了文財神;微子投降了周朝,成為宋國的開國國君;箕子帶領族人出奔朝鮮,想保存殷商一脈。箕子在朝鮮被周朝封為侯爵,成了朝鮮歷史上最早的國家,長達一千多年,傳了20多代王。朝鮮民族至今還有箕子的遺風,商人尚白,今天朝鮮半島傳統的衣服還是白色的。商朝國王穿白,夏朝是紅的,周人尚黑,秦漢也穿黑,皇帝穿黃是從唐朝開始的,此前都是黑紅兩色比較酷。



燕國人衛滿領著族人到了朝鮮,幹掉箕子朝鮮的末代王,建立了朝鮮歷史上的第二個王朝,衛氏朝鮮,存在了一百多年,又被漢武帝消滅。漢武帝滅了衛氏朝鮮之後,在朝鮮北部設立了四個郡,其中有一個郡的治所叫平壤,沿用至今。漢城改名為首爾了,就是為了找點心理平衡,但是平壤沒有改,用的還是中國名。


北部朝鮮本都是中國人,後來興起了高句麗人,也是中國境內的少數民族。高句麗立國700年,前400年都城在吉林,後300年遷到了平壤。韓國現在整天跟我們爭高句麗,說是他們的民族,中國把高句麗在中國的王城、王陵申報聯合國人類文化遺產,把韓國氣得夠戧,說咱是文化帝國主義。可這東西都在我們中國境內,就是我們的地方政權。今天的韓國人就是半島南部的土著,和北邊中國的後代不斷混血才形成了韓國民族。


半島南部的三韓:馬韓、辰韓、弁韓,其中辰韓衣冠文物有類中華,因此被稱為秦韓。韓本身是大的意思,大族大部落,三韓就是三個大部落,每個大部落裡面也分N多個小部落。他們沒有文字,用中文來表音就挑中了「韓」字,戰國七雄的韓國跟它沒有關係。2006年夏天在工會大樓,我去參加首屆中日韓和平教材交流會,一到韓國代表發言,我就把同聲傳譯摘下來,聽韓語,後來我發現了,韓語凡是高雅的詞,比如說民族主義、愛國主義、談判,全是漢語的發音;廁所、豬、狗是自己的語言。所以韓國在1970年廢除了漢字,現在要恢復,最起碼它的路牌上都是英、韓、漢三種文字了。要不恢復漢字的話,不說別的,韓國人同名同姓的就多了去了,姓金的就佔了一半。如果用漢字不會重,用漢語搞成拼音就不行了,我從小到大認識8個叫張穎的,但是那個字可能有的不一樣,有的底下是一個禾,有的是影子的影,可拼音念起來全一樣。韓語是拼音文字,勢必要恢復使用漢字,在古代朝鮮不懂漢字就只能種地,沒法做官。

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