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以下為圖文

東方瑞色，中國紅。

中華民族崇尚紅色

歷經朝代更替源遠流長

中國紅折射在雄峻威嚴的宮殿上

跳躍在嬌艷新娘的蓋頭上

彰顯在赤膽忠勇的臉譜上

從原始社會的彩陶藝術

漢代漆器

到唐宋的織錦繪畫

明清織綉

從紅牆碧瓦到朱漆大門

從過年懸掛的紅燈籠

到家家戶戶的吉祥春聯

窗花、福字、年畫、門神

「紅色」早已流進了中國人的血液

深深嵌入了中國人的靈魂

圖二三|設計目錄

中國人對紅色的偏愛

可追溯到古代對太陽神的膜拜

中國人是華夏子孫炎黃後代

而炎帝又稱赤帝，是中國的太陽神

對赤帝的崇拜，即是對火的崇拜

以紅色為貴，即以赤帝為尊

尚赤之習古已有之

《禮記·檀弓篇》有周人尚赤

兩千多年前的楚國

對中國文化有著深遠影響

楚人尚赤、拜日、崇火

認為自己是日神遠裔、火神嫡嗣

因此對赤色崇敬有加

史書記載劉邦立為漢王之後

以十月為年首, 而色尚赤

明代是朱姓天下

把紅色推崇到了極致

圖一二|故宮博物院

圖三四|明清織綉

天玄地黃，玉碧水藍

丹火茜霞，素帛墨香

東方美色，合乎自然

合乎理想，至情至深

中國紅分絳赤朱丹紅

絳，大赤也

即是傳統的中國紅

絳色最早是由絳草提煉而成

在西南少數民族十分盛行

秦始皇統一中國後

漢人同其他民族貿易往來

紅色也隨之在中原流行開來

朱深曰赤

赤比絳稍淺，比朱偏暗

《尚書·洪範》中說

赤者，火色也

古代赤色就是火的顏色

五行說，南方屬火

因此赤色也稱「南方色」

而古人將主宰南方的神靈

稱為「赤帝」

朱，日中之色

清代註解的《說文解字》稱

大紅如日出之色

朱紅如日中之色

日中貴於日初

早在周朝

朱紅就被視為正色

祭祀時，天子著硃紅色衣服

諸侯則是赤紅

口如朱丹

丹是鮮亮的紅色

在古代由紅色石料提取而出

丹與硃色接近

《康熙字典》對丹的解釋

就是「以硃色塗物」

《孔雀東南飛》里更是用

指如削蔥根，口如含朱丹

形容劉蘭芝的美貌

紅,帛赤白色也

即今人所謂粉紅、桃紅

《論語》中說

紅紫不以為褻服

認為粉紅色和紫色衣服

不嚴肅，有傷風化

儒家思想崇尚禮樂、仁義

並把五色「青赤白黃黑」

與仁、德、善相結合

運用在禮的色彩形式中

並予其尊卑貴賤的等級象徵

到了清代

就不再有這般嚴謹的劃分

紅色逐漸嬗變為中華國色

它象徵平安、喜慶、祥瑞

它以熱情、忠誠、勇敢的力量

世世代代彰顯著中華民族的性格

自周代開始

古代帝王宮殿就遍飾紅色

佔地72萬平方米的紫禁城

曾是明清兩代皇帝的禁宮

有大小宮殿七十多座

房屋九千餘間

行走其間，觸目皆紅

大面積紅色宮牆

數不清的紅色立柱、紅色門窗

據說是用當年湖南郴州所產

上等辰砂裝飾的

高高的紅城牆夾著長長的藍天

不僅給人強烈的視覺衝擊

也彰顯了皇家的權勢和威嚴

在民間

中國紅透著濃烈的生活氣息

樸拙而有力

幾塊花布

幾張紅紙

一把剪刀

一枚繡花針

便把它裁成紅衣

納成鞋墊、綉成枕頭

鴛鴦戲水、喜鵲登枝

年年有餘、福祿壽喜

極概括又提煉的形象

張貼在農家小院

穿在姑娘身上

戴在小孩頭上

沒有對材料的苛刻要求

沒有繁瑣的工序

沒有華貴的裝飾

和他們生長的土地一樣

踏實而敦厚

圖五六|設計目錄

中國紅

綿延傳遞了中國人最美好的心愿

它延續了盛世氣派的唐宋遺風

傳承了獨領風騷的明清神韻

它以豐富的文化內涵

編織成一個吉祥如意的中國結

它尊貴、熱烈、勇敢、奔放

它以樸拙、頑強的生命力

浸染著中國人的靈魂

成為了中國人的文化圖騰

和精神皈依

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