為什麼要修行？搞不懂這些問題，修這麼多年都白修了

運勢 11-10

現在科技發展日新月異，按理講學道修行獲取資料的方式更多，修道應該變得越來越容易才是。

但是，你覺得現在修道容易嗎？尋訪明師可有結果？求學道法是否有收穫？有沒有找到那個願意去傾囊相授的徒弟？

小道個人覺得，修道相比於過去，現在比任何時候都更難！難的是人心變了，人心複雜了，人心機巧太多了，華麗的東西太多了，虛偽的東西太多了，不信任的東西太多了。公眾號嗣漢天師府，所以是熙熙攘攘，都在船下，真正的英雄豪傑登船的人視而不見。祖師天天在找人，別說祖師，就是普通的手藝人，普通的道觀師父們也在找合適的徒弟。

所謂合適弟子並非什麼聰敏賽顏閔，智慧似軒轅。而是要像郭靖一樣厚道有信，肯下功夫。這樣起碼能夠得到基本的煉養功夫，身上有點煉養功底兒，心中的慧力就會增上一些，靈根真性培養起來，道心就會逐漸打開。這個過程一般需要幾年時間，才能穩定下來，道門稱此為最初的性命雙修下手功夫。

當下最難的問題是找不到真正潛下心來、志心於生死大事的徒弟。最簡單的例子，你能在道觀先住個三年嗎？大部分人都是當天想要什麼，住個一年就到極限了，這一年時間還沒給我教東西，就會想著要走。如果你連這個事都做不到，還能幹什麼呢？！

解決這個尷尬的現實問題，一定先要搞定這兩件事：

1、你為什麼要修行？

2、放下那些自以為是的觀念！

你為什麼要修行？

小道個人認為修行是一種沒有理由的事情，應該是一個人內心最真摯的一個表達，應該是任何事情、任何情況底下都改變不了的，這才是真正的覺悟。

這樣的一個心，生死都不能動搖的心，才是真正的一顆求道的心。如果怕吃苦，怕寂寞，怕師父給你的東西不夠。有了錄音還想要視頻，有了書還想要註解，走路怕累，有了車還嫌車顛簸，那這樣子乾脆別走這個路，何苦在這個船底下去耽誤時間呢？公眾號嗣漢天師府，倒不如做好自己的本份，把自己的人生好好的度一度，人生也沒有白來，而不用耽誤自己，浪費自己。

但是話說回來，如果必須要給修行一個理由，不妨發這樣的宏願：

為本命修玄法

為眾生脫塵老

為仙真繼絕學

為天下興大道

放下這些自以為是的觀念

放下修行的時間，

時間的長短並不代表

一個人修行的成就。

不要認為自己是修行人

就高人一等。

放下自以為是的修行經驗。

你所體悟的道，未必別人也一定要走。

就算同樣的路，因為走的人不同，

感受也不會一樣。

不要急於去否定別人，證明自己。

放下別人與自己觀點不同時的爭執，

一個不能接受別人反對見解的人，

永遠跨越不了「我執」的屏障。

放下好為人師的念頭。

別人若因自己的話而受益，

功不在己，而是善緣成熟。

他人有智慧可以接受，

好為人師者，必生「我慢」。

放下所做的種種功德和好事。

心無所住，一切都已過去，

執著行善和功德，也是一種貪慾。

放下與高道大德結緣的「資本」。

光環是師父的，就算借光沾了師父的名，

如果自己不認真修行，仍是自欺欺人。

放下想讓別人認可的心。

不要事事都想讓別人認可，

凡事直心而行，盡心努力，

無怨無悔，隨緣自在。

知道自己為什麼要去修行，然後放下這些自以為是的執見後，虔誠修行，必得祖師保舉、加持！

祖師發願，保舉加持修行人

邱祖，他是成道比較晚的一個，丹陽祖師登真的時候，說丹陽祖師已經得道，長真祖師已經知道，沒有提邱祖。長生祖師那個時候沒在旁邊，另外三大弟子有別的師父，所以邱祖就暗暗下苦功夫，他說眼見著丹陽祖師、長生祖師已經成仙了，我自己還很笨拙。公眾號嗣漢天師府，隨後守孝三年之後四個人分開言志，長真祖師是鬥志，丹陽祖師因為家財很豐厚，供養很多，出家之後供養仍然很多，所以他是斗貧，邱祖是鬥志，長生祖師是斗閑。

為了鬥志，到了寶雞隴縣，在磻溪六年時間，晝夜不寐，背人度河，之後覺得業力仍然很重，祖師又到龍門洞，七年時間磨性滾石，用七年的時間，消七世的業，他說丹陽祖師和長真祖師是宿世以來的仙人。他們上輩子就在修，而我是今生才遇到，所以苦功就要下得比他們多得多。

但是邱祖在晚年的時候也很感慨，說成道太難了，如果以後世人都像我這麼去修道，那天下仙人就絕了，沒有人會去修道，因為這個過程真是太苦了。所以邱祖之後發的願：「入我門者不貧，出我門者不富」。

正一派的很多祖師爺同樣也是出於為我等後輩弟子著想，否則就不會有那麼多符籙法術傳承下來。

首先讓後代修行的人不會餓肚子。其次，三分修行，七分感應。我來護著我的弟子，我不走，我看著這個天下，只要有善念的人，想修行的人，我來保舉，我來加持。

所以我們現在有這麼多的祖師在保護我們，應該比任何一個時代都更容易。人身難得，中土難生，我等修行人且行且珍惜。