乾隆皇帝見過鄭板橋嗎？
原標題：乾隆皇帝見過鄭板橋嗎？
這是皇上第二次來揚州。
江南美景依舊，但畢竟不比初見。午後去瘦西湖坐船，竟生倦意，回到天寧寺行宮，歇息半晌才恢復精神。
「皇上，請用茶。」小太監端來一隻青花蓋碗，碗蓋與碗身有幾圈如意紋，紋飾之間寫了字。
（友情出演：青花御制詩文蓋碗，清代，北京故宮博物院藏）
弘曆端起茶碗，明白了：「這不是朕上次來揚州寫的詩嗎？碗也做得精緻，這些人倒是用心了。」
太監接茬道：「聽說是兩淮鹽務總商的主意，請人畫了樣，拿去景德鎮做，費了很大勁。」
「花銀子的事情，他們總是擅長的。」弘曆將茶碗擱在木榻中間的矮桌上，問道，「令妃身子如何？昨日上焦山，今日坐船，怕她累著。」
「太醫說沒事，娘娘胎相穩定，多走動，利於順產。」
「那就好。有了身孕，留她在宮裡，朕不放心。一路奔波雖然辛苦，放在身邊，朕多少安心一些。」
「這樣的恩榮，娘娘肯定明白。」
弘曆微微點頭，又問道：「太后在做什麼？」
「太后這會兒應該在寺里拜佛，有皇后跟著。」
「皇后倒是孝順。」弘曆的語氣突然異樣起來，「她往日里謹言慎行、處處隱忍，近來卻變得伶牙俐齒、咄咄逼人了呢。忽的變了性情，不知為了什麼！」
太監愣住了，一時接不上話，只張口不出聲。
弘曆見他語噎的樣子，覺得好笑。這個胡世傑本是宮裡傳話的太監，剛入宮時辦事毛糙，值更時睡過覺，被逮住打了板子，才算長了記性。但年輕人腦子靈光，善學善記，又快嘴快舌，少有思前想後的時候，所以比起宮裡那些個老臉，要有趣得多。出遊在外，帶在身邊，總能添些樂子。
胡世傑一陣張口結舌，弘曆也不難為他，揮揮手：「將書案上的畫拿來看看。」
畫是兩淮鹽運使上午送來的，弘曆粗粗看過兩眼，沒來得及蓋章。
胡世傑趕緊取來畫軸，徐徐展開，再用一根竹竿挑起來，舉到皇上面前：
（黃鼎《陽邏山色圖》，清代，天津博物館藏）
弘曆細細端詳，點點頭，又輕輕嘆了口氣。
見到如此矛盾的反應，胡世傑心生納悶，快嘴問道：「皇上，這畫怎麼樣？」
「你看呢？」弘曆反問他。
「這個，奴才不懂畫，看不出好壞。只是這千筆萬筆，密密麻麻，肯定下過不少功夫。近處有大樹，遠處有高山，中間還有水塘小河，山山水水各種美景算是一網打盡了。」
（近處有大樹）
（遠處有高山）
（流水貫穿其間）
「講得好。」聽到皇上的肯定，胡世傑鬆了口氣。
弘曆接著說：「此人名叫黃鼎，功夫不淺。他畫過大江美景，從江蘇一路畫到四川，洋洋洒洒二百餘尺，非高手不能辦到。」
二百餘尺！胡世傑面露驚訝。皇上見了，心裡美滋滋的。遇到不懂書畫的人，弘曆就像先生遇到學生，總願意好好講解一番。
（黃鼎《長江萬里圖》局部，清代，徐世章捐贈，天津博物館藏，全畫分為上下兩卷，總長度達到令人咋舌的80米）
胡世傑依舊不明白：「既然畫得好，皇上為何還要嘆氣？」
弘曆仍不作答，又反問道：「你說這畫的何處？」
胡世傑一邊舉著竿子，一邊斜眼去瞟畫上的題款。小時候家裡窮，他入宮才學認字，要辨認這樣的行書草書，多少有點吃力：
「戊子閏三月，來游瀟湘，舟過陽邏……畫的是湖北陽邏（今屬湖北武漢）吧。」
弘曆點點頭，又從身旁矮桌上的畫軸畫冊中挑出三件，擺在一旁：「你再看這些是何處。」
胡世傑趕緊收起《陽邏山色圖》，打開另外一件，也是一幅山水：
（張洽《普陀潮音洞圖》，清代，天津博物館藏，此圖繪於乾隆皇帝第二次南巡後三十年，出現在這裡純屬友情客串）
胡世傑犯了難：「前頭又是樹，後頭又是山，中間又是瀑布、水流之類，顏色比那件綠一些，是不是夏天的陽邏？」
「浙江普陀山。」弘曆指指畫上的題款，頭七個字正是「普陀山中潮音洞」：
胡世傑再看另外兩幅，也大同小異，都是近處大樹，遠處高山，山間水流潺潺，很難看出是哪裡的風景：
（周笠《仿大痴山水圖》，清代，天津博物館藏，此畫繪於乾隆皇帝第二次南巡後第二年，出現在這裡亦屬友情客串）
（張庚《溪山無盡圖》，清代，天津博物館藏）
「皇上，咱大清美景千變萬化，他們怎麼畫得如此相似？」
弘曆仍不答他，接著問：「你可知如今世人愛買誰筆下的山水？」
「奴才不懂山水畫，聽說這畫壇跟武林似的，也分個門派。得了古人的好畫，如同拿到秘笈寶典，勤加練習就成了大師，再收上幾個弟子，就能立個門派。如今市面上的山水畫，以婁東派（婁東指江蘇太倉）和虞山派（虞山在江蘇常熟）最受推崇。據說不論在京城還是江南，富商貴少們見到這兩派的精品佳作，都不吝惜銀子。」
弘曆面露驚訝，沒想到這小子談起畫壇門派，竟能頭頭是道！
皇上有心再考考他，追問道：「那你可知，誰是大清第一等的畫家？」
胡世傑禁不住搖頭晃腦起來：「要論咱大清第一等的畫家，婁東、虞山兩派掌門必在其中，此外還有四人，與兩位掌門合稱『六大家』。據說這六人筆下功夫了得，向上直追歷代大師，向下影響一撥弟子，說不定能縱橫華夏三百年呢。武林曾有東邪西毒南帝北丐中神通這五絕，如今咱大清獨有畫壇六絕，以六絕的畫藝對五絕的武藝，針尖麥芒，不遑多讓啊！」
「妙哉妙哉，有長進！」弘曆大喜，幾句「咱大清」說得他耳根子都軟了。
「奴才沒看過什麼畫，只是胡亂背了些文章，囫圇吞棗，照本宣科而已。」
「背得極好。來，朕賞你一幅圖，邊讀書邊看圖，長些眼力。」
「奴才叩謝皇上！吾皇萬歲萬歲萬萬歲！」胡世傑喜出望外，聽老太監說皇上喜愛文藝，於是苦讀了幾晚，誰知效果如此之好！
弘曆賞賜的還是一幅山水。胡世傑展開畫軸，覺得眼熟：
（王原祁《浮巒暖翠圖》，清代，天津博物館藏）
「皇上，這跟前頭幾幅有點像。」
「是前頭幾幅與這一幅相似。」弘曆糾正道，「此乃婁東派掌門王原祁的畫作，前頭那幾位，包括畫了二百尺大江的黃鼎，皆是王原祁的弟子，或再傳弟子。」
「原來是掌門，難怪畫得這般傳神！」胡世傑嗓音發顫，不知掌門的畫能值多少銀子！「連我這大俗眼，也能看出王掌門力道非凡，就跟毛筆浸過鐵水似的！」
「那你知道，王原祁的功力從何而來？」弘曆繼續考他。
胡世傑趕緊收斂情緒，認真作答：「奴才以為，畫家跟俠士一樣，若想提高功力，要麼靠秘笈寶典，要麼靠師傅提點。奴才聽說王掌門有家傳秘法，曾受祖父點化。王掌門的祖父名叫王時敏，功力非凡，乃畫壇前輩，被尊為六大家之首。他還指點過虞山派掌門王翚（翚音輝），所以說，婁東、虞山兩大門派都從王時敏那裡取過經。」
「此話不假。」
「奴才聽說六大家之中還有一個姓王的，名叫王鑒，與王時敏同輩，也和王時敏切磋畫藝。難怪世人都說，天下山水畫以『四王』為宗，『四王』則以王時敏為宗啊。」
「這多姓名皆能熟記，真好。」弘曆盛讚道。
「六大家裡四位姓王，都畫山水，只需稍加辨別，便沒那麼難記了。皇上常說讀書不可畏難，學藝不可偷懶，奴才時刻謹記。」
（王時敏《秋山白雲圖》，清代，北京故宮藏）
弘曆覺得自己這老師沒有白當，不禁有些飄飄然。「那王時敏的功力從何而來，你有讀到嗎？」
胡世傑張口要講，忽一尋思，改口說：「本朝的事，奴才尚能勉強說上一些，更早遠的事情便記不住了，記不住便不敢亂說。」
弘曆暗笑這小太監原本一毛糙坯子，如今也學機靈了，也罷，皇上又拿出老師的口吻，教誨道：「王時敏跟誰學的畫，朕告訴你，記好了。王時敏生於前朝，後審時度勢，歸順大清。他受過前朝名家董其昌的指點，而董其昌追慕的，是四位元代大師，人稱『元四家』。」
「既是元朝四家，應在郭大俠、黃女俠之後，與張三丰同時吧。」
「正是。元四家之首姓黃，比張三丰小二十多歲，名叫黃公望。」
「奴才曉得這位黃公望。奴才還曉得，皇上收了黃公望的名畫《富春山居圖》，滿朝大臣都佩服皇上的眼力。」
「呵呵，小事一樁。」弘曆自滿地笑出了聲，「《富春山居圖》贗品甚多，朕略加觀察，便知真偽，動了區區三分眼力罷了。」
（黃公望《富春山居圖》局部，元代，分藏台北故宮和浙江省博物館）
（董其昌《峰巒渾厚圖》局部，明代，遼寧省博物館藏）
胡世傑陪笑道：「經皇上細細梳理，奴才明白了，從黃公望、董其昌到『四王』乃一脈相承，堪稱畫脈正統，難怪天下人都學他們的路數。」
弘曆點頭：「聖祖仁皇帝（康熙皇帝）亦有心提拔這一路畫風，對婁東、虞山兩派關愛有加。婁東派掌門王原祁在朝為官，常被召至聖駕前，研墨作畫。虞山派掌門王翚（翚音輝）乃一布衣，特被召入禁中，主持繪製《南巡圖》卷。據說王翚返回江南後名聲大噪，收了不少弟子，畫價亦是原來數倍——」
說到此處，弘曆若有所思，戛然而止。他拿起矮桌上的玉獅子，細細摩挲，不再言語。
（友情出演：青玉子母獅，清代，北京故宮藏）
片刻寂靜。
莫名的冷場令胡世傑心慌，他怯生生接了句：「既是得了聖恩，天下畫畫人更要百般效仿了。」
弘曆放下玉獅子，說道：「天下人都效仿，豈有不乏味的道理。」
胡世傑恍然大悟：「奴才明白了，『四王』筆力毋需多言，黃鼎諸弟子功力尚佳，只是後輩們畫來畫去，少有新意，難怪皇上對著黃鼎的畫，又是誇讚，又是嘆氣呢。」
「正是此理。」
「奴才有個主意，可以去去乏味。」
「怎講？」
「奴才以為山山水水大同小異，皇上何不換換口味，看看花鳥魚蝦、知了螃蟹什麼的。奴才聽說有些名家畫的活物，比真的活物還要活上一百倍呢。」
「哦？那你倒是說說，哪位名家擅長花鳥活物？」弘曆來了興緻，胸中的老師魂兒又活了。
「奴才記得那六大家裡，除去『四王』，還有兩位，一個叫吳歷，也是畫山水的，也受過王時敏指點。最後一位名叫惲壽平（惲音韻），乃常州派掌門（常州即江蘇常州），最擅長花鳥。奴才聽說惲掌門筆下的花卉，就跟澆過天山雪水似的，吸了天地靈氣，特別精神。」
「呵呵，說得神乎其神，你可見過真跡？」
「奴才哪有福氣見真跡，也就讀讀書，跟如意館的畫師討教幾句而已。」
「朕給你看真跡。」弘曆再次從講台一般的矮桌上，變戲法似的挑出三冊花卉，叫胡世傑辨認：「你說哪一張桃花圖是惲壽平畫的？」
（惲壽平《甌香館寫生圖》冊之一局部，清代，張叔誠捐贈，天津博物館藏）
（范廷鎮《花卉圖》冊之一局部，清代，天津市文物公司藏）
（馬元馭《花卉圖》冊之一局部，清代，天津博物館藏）
三張桃花圖似乎開在同一棵桃樹上，皆同一般嬌艷，同一般婀娜，所謂「亂花漸欲迷人眼」恰是胡世傑此刻的心情。「這，這都是惲掌門的大作吧。」
「僅一幅而已，其餘皆為弟子所作。」弘曆敲了敲惲壽平那件，「自惲氏一出，天下桃花從此一般顏色！說來可嘆啊，六大家均已作古，最年輕者亦謝世近四十年，可天下仍是這般顏色，這般山水，怎不乏味。」弘曆再次拿起玉獅子，摩挲起來。
擔心氣氛再次轉涼，胡世傑趕緊接話：「奴才還有一個解悶的法子，興許管用。」
「說吧。」
「奴才聽說，揚州本地有幾位奇人，特立獨行，畫畫怪異，興許跟六大家不是一個路數。」
「哦？」弘曆將信將疑。
「奴才聽人講，揚州這個地方富得流油，本地人玩樂起來自有法子，作詩、聽琴、聽戲都有本地口味，與別處不同，賞畫也不例外。」
幾句話引得弘曆直直看過來。
胡世傑繼續：「昨個萬歲爺上焦山，奴才恰好不當班，便到外頭打聽，得知揚州果然有好些奇才畫師，其中奇上加奇者有八人，號稱『揚州八怪』。」
「朕只知南宋曾有七俠士，自稱『江南七怪』，雖然武功不高，但皆是重情重義之人。」
「『七怪』有義，『八怪』有藝，兩方跨越五百年暗結因緣，也未可知啊。」
「你又說玄乎了。倘若揚州真有畫壇奇才，這些個官員、鹽商怎敢一字不提？」弘曆忽然想起桌上那隻青花蓋碗來。
「奴才估摸著，興許八怪畫得太怪，偏離畫脈正統，地方上的人不敢拿給皇上看吧。」
聽了這話，弘曆一時不言語了。他沉思片刻，又壓低嗓門問道：「去，打聽打聽，八怪現居何處。」
胡世傑一笑：「奴才打聽過了，其中『一怪』就住在綵衣街，離天寧寺不到一里地。」
「朕沒有白白帶你出來。」弘曆心滿意足，「老規矩。更衣！」
「嗻！」（未完待續）
【後記】有人說，你好大膽子，標題問的是「乾隆皇帝見過鄭板橋嗎」，可是看到臨了，沒看見鄭板橋，卻碰上個「未完待續」。
要我說，板橋先生梳妝打扮費些工夫，請皇上作個預熱，豈不妙哉？
乾隆皇帝與鄭板橋生活的時代，被我們稱為「清代中期」。天津博物館正在舉辦《清代中期繪畫特展》（11月18日結束），本文部分畫作就來自這個難得的展覽。漫步展廳之中，你很容易感受到乾隆所在的京師與鄭板橋所在的揚州，對那個時代藝術風氣的強大影響力。京師與揚州，上演了清代中期畫壇的雙城記。兩座城市的文藝代表若能彼此相見，暢談藝術，究竟會迸出怎樣的火花呢？
需要說明的是，本文部分細節純屬演繹，比如那隻青花蓋碗絕非鹽商出資製作，上頭的御詩也和揚州無關；又如乾隆二下江南時恐怕尚不存在「六大家」的說法，有人認為婁東、虞山、常州三派「掌門」與王時敏、王鑒、吳歷並稱「六大家」要等到乾隆末年。
那麼，真實歷史中的乾隆皇帝，究竟有沒有見過鄭板橋呢？咱們下回接著聊！
微信公眾號：王牌講解員
TAG:我是王牌講解員 |