如何真正擁有並支配自己的財富？而不是淪為其奴隸？

索達吉堪布

從對待財產的態度和享受財富的方式上，劣者和高士也大相徑庭，性格卑劣的愚人，財富只會使他更加傲慢，認為天下再也沒有比自己更富強的人了，講話的腔調也變得和以往大不一樣。

按理說，擁有財富沒有什麼可以值得驕傲的，因為財產是有漏法，其本性是無常變化的，只知享用而不懂得積累福報的人很快就會用盡他的財富。

好比從銀行取款，只取不存，再多的款也會取完。隨著財物的增多，貪嗔痴等煩惱也在劇烈地膨脹，無論是自己受用還是對待他人都越來越吝嗇。

佛經中講，餓鬼界雖也有許多富裕的眾生，但它們未曾享用過財富，如守財餓鬼等。而劣者積累財產、擁有財富與它們相同，全然沒有實義。

高士財富增加後，懂得正確使用，上供下施，使自己的眷屬、朋友之間團結和合。

比如歷代的高僧大德，他們對財產毫無貪愛，即使四眾弟子供養了許多財物，他們也會把所有的財產布施給四方疾苦的眾生，或者用於弘揚佛法的事業上，但持三衣一缽足矣。

正如無著菩薩所講：「美名遠揚眾人敬，亦獲財如多聞子，然見世福無實義，毫無傲慢佛子行。」

霍西堪布曲恰仁波切即是這樣一位楷模，藏曆每月的二十五日，他都要把一個月來信眾供養的財物全部供養給僧眾，而在其寮房裡只看得到一個糌粑口袋。

高士擁有財產不會生起絲毫的我慢、執著，他們視錢財如露如電，故能如法地支配財產，結緣於有情成為和好之因。

狐狸吃飽喝足以後，就嚎叫連天，如同愚人稍有錢財就在別人面前炫耀，露出種種得意的表情。

而獅子在吃飽之後卻會找個地方安靜地睡覺，不會發出任何聲響，如同高士，不執著財產，無有傲慢之心，將財富轉為道用，成辦自他二利。

——《格言寶藏論》

積 福 慧

戊戌年達摩祖師聖誕

供燈法會共修

2018年11月12日（農曆十月初五）是達摩祖師誕辰紀念日。應大眾所請，積福慧啟建戊戌年達摩祖師聖誕供燈法會共修，祈願眾等業障消除，增長福慧，理行並重，悟入佛法知見，喚醒自性本具之性德。

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