郭襄送了張三丰一個定情物，讓他去找郭靖提親，為啥張三丰沒去？

文史 11-11

覺遠大師圓寂，張君寶大哭一場，郭襄也流了不少眼淚。兩人撿些枯柴，將覺遠法身焚化了。郭襄道：「張兄弟，少林寺僧眾尚自放你不過，你諸多小心在意。咱們便此別過，後會有期。」張君寶垂淚道：「郭姑娘，你到哪裡去？我又到哪裡去？」郭襄聽他問自己到哪裡，心中一酸，說道：「我天涯海角，行蹤無定，自己也不知道到哪裡去。張兄弟，你年紀小，又無江湖上的閱歷。少林寺的僧眾正在四處追捕於你，這樣罷。」從腕上褪下一隻金絲鐲兒，遞了給他，道：「你拿這鐲兒到襄陽去見爹爹媽媽，他們必能善待於你。只要在我爹媽跟前，少林寺的僧眾再狠，也不能來難為你。」張君寶含淚接了鐲兒。

郭襄又道：「你跟我爹爹媽媽說，我身子很好，請他們不用記掛。我爹爹最喜歡少年英雄，見你這等人才，說不定會收了你做徒兒。我弟弟忠厚老實，一定跟你很說得來。只是我姊姊脾氣大些，一個不對，說話便不給人留臉面，但你只須順著她些兒，也就是了。」說著轉身而去。張君寶但覺天地茫茫，竟無安身之處。走了一段日子，他來到武當山下，見到一對小夫妻吵架，頓生躊躇：「郭姑娘說道，她姊姊脾氣不好，說話不留情面，要我順著她些兒。我好好一個男子漢，又何必向人低聲下氣，委曲求全？這對鄉下夫婦尚能發奮圖強，我張君寶何必寄人籬下，瞧人眼色？」言念及此，心意已決，當下便上武當山，孜孜不歇的修習覺遠所授的九陽真經。某一日在山間閒遊，仰望浮雲，俯視流水，猛地里豁然貫通，領會了武功中以柔克剛的至理，忍不住仰天長笑。

關鍵詞，金絲手鐲。明顧起元《客座贅語·女飾》：「飾於臂曰手鐲。鐲，鉦也。《周禮·鼓人》以金鐲節鼓，形如小鍾，而今相沿用於此，即古之所謂釧，又曰臂釵，曰臂環，曰跳脫者是也。」手鐲最早是指揮戰爭的敲打樂器，後來演變為裝飾品。"跳脫"是一種臂環，如彈簧狀，盤攏成圈，少則三圈，多則十幾圈，兩端用金銀絲編成環套，用於調節鬆緊。這種"跳脫"式臂環可戴於手臂部，也可戴於手腕部。郭襄送給張三丰的金絲手鐲，就是宋代女子非常流行的佩戴於手腕上的「跳脫」。

漢末詩人繁欽有首樂府《定情詩》，講述一位女子在無意中邂逅了一位男子，彼此相愛私定終身，女子送給男子「跳脫」為定情信物的故事。摘錄如下：我出東門游，邂逅承清塵。思君即幽房，侍寢執衣巾。時無桑中契，迫此路側人。我既媚君姿，君亦悅我顏。何以致拳拳？綰臂雙金環。何以道殷勤？約指一雙銀。何以致區區？耳中雙明珠。何以致叩叩？香囊系肘後。何以致契闊？繞腕雙跳脫。何以結恩情？美玉綴羅纓。何以結中心？素縷連雙針。何以結相於？金薄畫搔頭。何以慰別離？耳後玳瑁釵。何以答歡忻？紈素三條裙。何以結愁悲？白絹雙中衣。

契闊一詞出自《詩經·邶風·擊鼓》：擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。契闊意即離合。馬瑞辰《通釋》：「契當讀如契合之契，闊當讀如疏闊之闊。契闊與死生相對成文，猶雲合離聚散耳」。說就是口頭約定。這句話意即：無論生死離合，我們都約定在一起。兩人拉著小手手，一同幸福到老。

蒲松齡《聊齋志異》中有一篇《白於玉》，講述了一個名叫吳青庵的書生遇到仙女的故事。「（二人）既而衾枕之愛，極盡綢繆。生索贈，女脫金腕釧付之。」金腕釧就是金手鐲。就是說吳書生與一紫衣女子一夜纏綿，第二天還問人家要禮物。女子身無他物，就把手腕上的金手鐲脫下來送給了他。

因此郭襄送金絲手鐲給張君寶，讓張君寶去找郭靖，還叮囑張君寶要給郭靖留個好印象，要跟郭破虜和郭芙搞好關係，存了多少愛，傻逼都明白。其實就是讓張君寶去跟郭靖提親。但是張君寶卻不明其中深意。因為他不諳世事，從小跟著覺遠和尚在少林寺長大，覺遠又是個迂腐疏闊的書獃子，更不懂得男女情事，所以張君寶跟著他只會念經練武，對世間之事一竅不通。所以他並不明白郭襄送他金絲手鐲的良苦用心。也是陰差陽錯，他已經快到襄陽了，恰好武當山下遇到一對小夫妻吵架，於是對投奔郭靖心存恐懼，遂上武當山隱居起來，刻苦修鍊。當然事後證明他的選擇是正確的。如果他投奔了郭靖，只有兩個下場。第一像楊過一樣，被郭芙欺負的半路跑掉，不一定也得被砍斷一條胳膊。第二就是戰死襄陽，成為一個無名之鬼。

過了二十年，張三丰三十七歲，武功大成，出武當山揚名立萬，正好趕上郭襄在峨眉山開宗立派。此時張三丰世事洞明，當然已經知道了郭襄送他金絲手鐲的良苦用心，只可惜已經物是人非。郭襄都出家當尼姑了，還有何言可語？於是他來到峨眉山下，沒有上山，託人將金絲手鐲還給了郭襄，二人從此沒有再見面。又過了五十多年，殷素素聽說了郭襄和張三丰的往事，就問俞蓮舟，為啥郭女俠不嫁給張真人。俞蓮舟說，恩師說，郭女俠心中只有楊過，找遍天下沒找到楊過，於是出家為尼，開創了峨眉派。其實張三丰在撒謊。郭襄對張三丰是動了心的，還把定情信物給了他，只可惜他當時沒明白。唐李商隱《錦瑟》詩可證張三丰心跡：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。張三丰就是當時「惘然」了。你說都「惘然」了還能咋地？因此張三丰至死都貼身藏著郭襄送他的一對鐵羅漢。郭襄死後，他給門人下了死命令，一定要照顧峨眉派弟子。可能就是對郭襄的補償吧。