史料中發現一本失傳數千年的神賜天書，若被證實，將顛覆整個歷史

華夏文明歷史悠久，在中國夏朝以前直至遠古時期，由於上古時代沒有當時直接的文字記載，那個時候發生的事件或人物一般無法直接考證，因此留下了很多的神話和傳說故事。

神話以故事的形式表現了遠古先民對自然、社會現象的認識和願望，是"通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身"。 神話通常以神為主人公，它們包括各種自然神和神化了的英雄人物，神話的情節一般表現為變化、神力和法術。

學術界普遍認為神話產生於野蠻期的低級階段，到了野蠻期的中級階段，神話進入了繁榮的時期。原始社會生產力水平十分低下，面對難以捉摸和控制的自然界，人們不由自主地會產生一種神秘和敬畏的感情。人們由此幻想出世界上存在著種種超自然的神靈和魔力，並對之加以膜拜，自然在一定程度上被神化了，神話也就由此產生。

很多人都認為神話故事帶有極大的荒誕色彩，難道說神話傳說真的是虛構的嗎？在一些史料中，有了一個意外的發現，人們找到了有關那本失傳數千年的上古奇書的記載，此書名為《造物神技》。

《造物神技》是一本傳說中神賜天書，其中內容玄妙無窮。此書是一本有關造物的古籍，書中記載了各項技術知識的完整說明，收錄了諸如機械、硫磺、鍛造、等生產技術。尤其是機械，更是有詳細的記述。

而此書之所以能夠聞名世間，這與梓慶有關。莊子曾在瑣記中描述過，梓慶是魯國人，他是春秋戰國時期著名的能工巧匠，擅長修建城池墓地，機關暗道，後來曾被魯國國君封為築國公。據說梓慶修築的城池，一夫當關萬夫莫開，讓魯國邊疆久無外敵之患。

後來有一次，梓慶在魯國宮中打造了一個雕刻掛放編鐘的連鎖木架，木架做工精美，可自動彈奏鳴鐘，如現在的電子樂器一般，讓人嘆為觀止。魯國國君很是欽佩，就問他為何會有如此出神入化的本領。正是這一問才解開了梓慶技藝高超的真正原因。

據說當時梓慶回答道：「我有一部祖傳的神書寶典，名為《造物神技》，此書乃是天神賜於他祖先之物，照書中所傳之術，天下奇物盡可造之。」

由此可見此書並非凡物，它乃神賜天書，其中技術高深莫測，奇妙無窮，但是極為可惜的是，這本書早已失傳。很多學者們認為這本書並不存在，只是古人對神話時代懷念而虛構出來的，這是一本「偽書」。果真如此嗎？如果此書真是虛構而成，那麼先秦時期的許多諸如「勾踐越王劍、墨家機關術」等先進技術又作何解釋。

神賜天書《造物神技》中大部分的技藝都存在於傳說之中，就是現代科技也無法比肩，這是一本失傳數千年的「天書」。此書到底是否存在我們目前還無法考證，相信終有一天會找到答案，若此書被證實的確存在，那麼將顛覆整個歷史，讓我們對上古時期有一個全新的認識。

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