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杜牧:太矛盾了!太糾結了!太分裂了!還讓不讓人好好活了?

文 | 大老振 · 主播 | 林靜

歷史上還有哪位詩人像杜牧一樣活得如此矛盾?

你說他是風流詩人,他一定會和你急:人家明明是愛國詩人好不好?

你說他是富貴公子哥,他一定會撇著嘴說:人家明明是吃過苦的好不好?

你說他很有英雄豪傑的俠氣,他一定會羞答答地低下頭:我承認,我有時候也會有點小懦弱……

哎呀,太矛盾了!太糾結了!太分裂了!

這到底是怎麼回事呢?

別急,我們且慢慢道來。

先說杜牧的風流。

杜牧的風流那是眾人皆知的,想掩蓋都掩蓋不住——當然,杜牧這傢伙壓根兒也沒有想遮遮掩掩,相反,他還寫了不少詩來證明自己的風流。

風流才子,風流才子,不風流還叫才子嗎?

杜牧的那些詩,每一首後面都有一個故事。

先看看這首流傳最廣的詩吧!

《遣懷》

落魄江南載酒行,楚腰纖細掌中輕。

十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。

整首詩里就看到了兩個字:懺悔。

真的悔悟了嗎?未必。

還不是因為上司牛僧孺的那個小本本嗎?

原來那時杜牧在淮南節度使牛僧孺手下做掌書記,相當於秘書。

他每次去妓院,牛僧孺都派保鏢悄悄保護並作了記錄。唉,也不知道誰是誰的秘書。

現在要離開了,不得寫首詩表示一下自嘲,給老領導點面子?

杜牧這次離開揚州,是要調回京城做監察御史。

回到京城長安了耶!

終於不用「落魄江南」了呀!

要不要寫首詩好好表達一下自己歡欣雀躍的心情?

沒空!杜牧忙著呢,忙著給歌妓告別。

《贈別》

娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。

讚美人沒有一個「美」字,別情人沒有一個「你」字,還為後世形容少女貢獻了一個成語「豆蔻年華」。

杜牧,春風十里,都不如你啊!

杜牧回到京城以後,被分到洛陽作監察員。

在那裡,他遇到了被遺棄的歌妓張好好當壚賣酒。

杜牧認識張好好的時候,剛考中進士不久,在江西觀察使沈傳師那裡做辦公室主任。

那時張好好剛剛十三歲,「翠茁鳳生尾,丹臉蓮含跗」,就像是新長出翠尾的鳳凰,又像是初開的紅蓮花。

結果杜牧還沒有看夠,這朵嬌艷的紅蓮花就嫁給了沈傳師的弟弟做妾。

現在,杜牧手書的這幅《張好好詩》收藏於北京故宮博物院。

書卷上蓋滿了歷代收藏者的印章,除了藝術家皇帝宋徽宗,還有那個「蓋章狂魔」乾隆的璽印。

關於杜牧,還有一個極其不靠譜的傳說。

說他游湖州時認識一民間美貌女子,只有十幾歲,杜牧與她的母親相約過十年來娶。

十四年後,杜牧到湖州來做市長,發現這個女子已經嫁人,孩子都生了兩個了,於是他悵然寫下一首詩:

《嘆花》

自恨尋芳到已遲,往年曾見未開時。

如今風擺花狼藉,綠葉成陰子滿枝。

估計杜牧只是在嘆息春天的逝去吧,卻被別人穿鑿附會了這麼一個故事。

誰讓你風流呢?

不過因此而在杜牧的額頭上蓋一個「風流詩人」的印章,還真是不公平。

人們總是習慣給別人貼標籤,卻遮住了發現真相的眼睛。

杜牧寫女子,不僅有風流韻事,還有表達對女子同情的詩。

比如那首著名的——

《秋夕》

銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星。

唉,這世上最無聊的職業恐怕就是做宮女了。

這種類型的詩還有很多,著名的《杜秋娘詩》也是其中之一。

如果給杜牧的詩歌分分類,不僅僅有女子題材的詩,還有憂國憂民詩、詠史懷古詩、寫景抒懷詩、酬答寄贈詩。

你看,杜牧寫風流韻事的詩從類別上來說,只佔了他所有題材里的五分之一都不到,怎麼能隨隨便便說人家是「風流詩人」呢?

杜同學在詩人輩出的唐朝能和李商隱並稱「小李杜」,和前輩李白杜甫齊名,手裡還是有兩把刷子的。

他13歲的時候就開始研究孫子兵法,後來寫了十三篇《孫子註解》。

他23歲的時候寫了一篇《阿房宮賦》,剛一發表,立刻引起轟動,閱讀量一小時之內就破了十萬加。

六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出!

瞧瞧這碾壓一切的氣勢!看看這生龍活虎的力量!

25歲,他又寫了一首十萬加的五言古詩《感懷詩》,表達他對藩鎮問題的見解,一躍而成為京城聞名的網紅詩人。

那時長安的流行語就是:

蕩蕩乾坤大,瞳瞳日月明。

26歲去參加科舉考試,被主考官內定為第五名進士,他立刻寫了一首詩:

《及第後寄長安故人》

東都放榜未花開,三十三人走馬回。

秦地少年多釀酒,已將春色入關來。

這麼高調!第五名還不是被舉薦來的嗎?

是舉薦來的,唐朝原本流行舉薦制,以杜牧的才華,第五名還是屈才了呢!

但如果沒有胸中那「萬卷詩書」做後盾,他能這麼牛嗎?

既然杜牧這麼牛,那還矛盾什麼?糾結什麼?分裂什麼?

個人命運再怎麼好,總是無法擺脫他所生活的大環境啊!

就像一株小樹,培育它的土壤再怎麼肥沃,可是如果天天不見太陽,天天都是狂風暴雨,它還能長成參天大樹嗎?

杜牧原本打算要長成參天大樹,成為國家棟樑的。

他的志向是:

平生五色線,願補舜衣裳。

聽聽聽聽!這和老杜的「致君堯舜上,再使風俗淳」多麼相似!

於是,他埋頭寫啊寫啊寫,寫了好多論文。唉,又不評職稱,寫那麼多論文幹嘛?

杜牧寫的那些論文,翻譯過來就是:

《論削平藩鎮在當今的重要性》。

你確定你不是在為自己拉仇恨?

年輕的時候是初生牛犢不怕虎,但是真正你死我活的鬥爭到來的時候,又有幾個人不怕?

大和九年(835年)十一月,朝廷發生了「甘露之變」。簡單說,這是一場皇帝和宦官奪權的鬥爭,結果皇帝失敗了。

自此後,宦官勢力愈發囂張,他們「脅迫天子,下視宰相,陵暴朝士如草芥」。

那時,杜牧剛好被分到洛陽,就在他為張好好掬一捧同情之淚的時候,卻不知,長安城一夜之間,新添了多少孤魂野鬼。

和他同朝為官的朋友李甘因為這場爭鬥被貶官,後來冤死。

杜牧痛心疾首,後悔自己當時為什麼沒有上書勸諫,在詩中痛罵自己是個膽小鬼(膽薄多憂懼)。

事實上是這樣嗎?

《新唐書·杜牧傳》中評論杜牧:

剛直有奇節,不為齪齪小謹,敢論列大事,指陳病利尤切至。

看來杜牧在自己的操守上是有潔癖的人啊!

是不是很矛盾、很糾結、很分裂?

還讓不讓人好好活了?

好在,還有詩。

詩歌,能為你煩惱的人生帶來光亮。

好啦,現在就讓我們跟著杜牧同學進入一段愉快的詩歌之旅吧!

還記得他寫的哪五類詩嗎?開始搶答!

女子題材詩、憂國憂民詩、詠史懷古詩、寫景抒懷詩、酬答寄贈詩。

回答正確!

女子題材的,前面已經領教過了,下面欣賞一首憂國憂民的。

《早雁》

金河秋半虜弦開,雲外驚飛四散哀。

仙掌月明孤影過,長門燈暗數聲來。

須知胡騎紛紛在,豈逐春風一一回?

莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔。

把戰爭中流離失所的老百姓比作驚飛四散的鴻雁,這種寫作手法叫什麼?比興。——《詩經》里常見的手法。

還記得他25歲寫的那篇《阿房宮賦》嗎?

秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑒之,亦使後人而復哀後人也。

看著是在為秦國的滅亡而痛心疾首,實際上是給現在的皇帝看哪!

再看這首:

《過華清宮》

長安回望綉成堆,山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。

這膽大包天的杜牧啊,竟然把皇帝的祖宗唐玄宗拿出來諷刺他們太驕奢淫逸!

還想不想活了?

還有一種手法,叫「懷古傷今」,就是觸景生情,想想古人,再想想現在。

比如:

《泊秦淮》

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》。

聽到秦淮河酒家的歌女唱歌,心裡就不舒服。這可是南朝那個荒淫誤國的陳後主所作的《玉樹後庭花》啊,這不是亡國之音嗎?

大家有沒有發現杜牧的詩有什麼共同點?

他特別愛寫七!言!絕!句!

沒錯,杜牧的殺手鐧就是七言絕句。

他的寫景抒懷詩和酬答寄贈詩大多也是七言絕句。

看看這首著名的寫景抒懷詩。

《山行》

遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。

停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。

白雲「生」處,多麼傳神!用春花來襯秋葉,古往今來第一人哪!

灰暗壓抑的晚唐,因為有了杜牧的詩,綻放出了一絲迷人的光彩。

因為獨特的寫詩風格,杜牧的詩得到了「五多」待遇:

點贊多、轉發多、關注多、洗稿多、抄襲多。

這個不難理解,因為杜牧的詩很新奇呀,他追求「詩有驚人句」,和老杜「語不驚人死不休」很相似吧?

你知道人家杜牧是怎麼稱呼太陽的嗎?恐怕我們腦殼想裂了也想不到這個詞:跳丸。

跳丸相趁走不住。

這不就是太陽東邊升起西邊落下嘛,跳什麼丸!

你知道他是怎麼描繪大雨的嗎?

神鞭鬼馭載陰帝,來往噴洒何顛狂。

杜牧就屬於那種「不創新就會死」的人,他「用語新、構思新、手法新、觀點新」,自然是唐詩界的一股清流,受到「五多」待遇當然不奇怪啦!

北宋歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅、賀鑄等,都非常欣賞杜牧。

而且,歐陽修和蘇軾都曾經洗過杜牧的稿。

歐陽修的「柳絮已將春去遠,海棠應恨我來遲」,是不是有杜牧「如今風擺花狼藉,綠葉成陰子滿枝」的痕迹?

蘇軾的「人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕」,是不是有杜牧「恨如春草多,事與孤鴻去」的感覺?

王安石更過分,他簡直要直接抄襲:

至今商女,時時猶唱,後庭遺曲。

哎哎,幹嘛呢幹嘛呢,你們可都是文學大家啊,怎麼能這樣呢?

唉,別說北宋這幫人,就是南宋的陸遊、楊萬里、辛棄疾、姜夔、劉克莊,也都是這「五多」的瘋狂追隨者。

姜夔甚至跑到杜牧生活了十年的揚州,寫下了一堆仰慕的詞句:

杜郎俊賞,算而今重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。(《揚州慢》)

十里揚州,三生杜牧,前世休說。(《琵琶仙》)

東風歷歷紅樓下,誰識三生杜牧之。(《鷓鴣天》)

除了唐朝、北宋、南宋,還有金元時代的元好問、明代王守仁、清代王士禎……

文學史上這樣大規模的「洗稿」事件還真是少見,如果你問他們為什麼會這樣,他們一定會異口同聲地說:

因為我們喜歡杜牧啊!

會昌四年(844年),四十二歲的杜牧在池州(今安徽池州)擔任刺史。

那年清明節,他經過杏花村時,天上下起了濛濛細雨。他想喝杯酒暖暖身子,卻看不見一個酒家,找不到一個可以問路的人。

幸虧遇到一個牧童給他指了指杏花村的方向。

一首詩從他的心底流淌了出來:

《清明》

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

路上行人為什麼會「欲斷魂」呢?

這路上的行人,就是杜牧自己。

面對日薄西山的大唐,他有心,卻無力。

唐宣宗大中六年(852年),長安,樊川別墅。

杜牧坐在一個火盆旁邊,拿起他所有的詩文,一篇一篇看過去,不滿意的,丟進火盆,燒掉。

僅剩下的十分之二三,交給自己的侄子,編撰成《樊川文集》。

儘管杜牧才五十歲,但他知道,自己大限已到,於是提筆寫了一篇短文:《自撰墓志銘》。

他按照傳統的寫法,規規矩矩地交代姓名、出生地、家族、履歷、妻、子、卒日、壽年、葬地等等,什麼手法也沒用,什麼創新都沒有,然後靜靜地死去了。

一切繁華,終究歸於平淡。

回望杜牧一生,他輝煌過、落魄過、得意過、失意過、痛快過、痛苦過、風流過、平淡過……更矛盾過、糾結過、分裂過。

他是如何安放他矛盾的人生的呢?

在那篇看似平淡無奇的《自撰墓志銘》中,有一段奇怪的描寫,是一個夢,一個關於死亡徵兆的夢。

其中有這麼幾句:

十一月十日,夢書片紙「皎皎白駒,在彼空谷」,傍有人曰:「空谷,非也,過隙也。」

意思是,他夢見他在紙上寫下了《詩經·小雅·白駒》里的一句話:「皎皎白駒,在彼空谷」。可是旁邊有人說:「你說空谷,真的空嗎?恐怕是白馬從縫隙里穿過吧?」

無論你活五十歲還是一百歲,無論你是春風得意還是生不逢時,無論你矛盾不矛盾,糾結不糾結,分裂不分裂,又有什麼關係呢?

時間,對誰都是公平的。

如何安放矛盾的人生?答案就從杜牧的這句詩中去尋找吧——

人生直做百歲翁,亦是萬古一瞬中。

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《春江花月夜》《清明雨上》

-作者-

大老振,中原女,一個喜歡和孩子們一起玩一起瘋的語文老師,一個主業教書業餘寫字的人,希望我的文字能在某一刻溫暖你的心靈。 新書《一本書讀懂經典古詩人》正在火熱銷售中。公眾號:大老振讀經典;ID:dalaozhen18 。本文有刪減,十點讀書經授權發布,轉載請聯繫作者。

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