軍令如山安天下——名將周勃周亞夫父子（10）

主筆：江湖閑樂生

我都知道，漢朝時有個著名的「文景之治」，而「文景之治」時天下最富庶的地方，並不是關中三輔等農業基地，而是遠離中央的江東之地，概當時漢朝行黃老之道，主張無為而治，特別是在國家行政體制上，主張中央「無為」，給予地方充分的發展權力，這對國家經濟的發展固然有利，但也導致了地方日益坐大，逐漸形成了地方諸侯王尾大不掉、嚴重威脅中央集權的局面，而這其中的代表人物就是雄踞江東的吳王劉濞。

吳王劉濞是漢高祖劉邦二哥劉仲的兒子。劉仲這傢伙，是個臭名昭著的逃跑將軍，當年劉邦封他做代王，要他去抵抗匈奴，結果這傢伙一遇到匈奴鐵騎就嚇破了膽，竟丟下大軍獨自偷溜了回來。這事不僅讓劉邦大為惱火而撤了他的王位，也讓他素有大志的兒子劉濞深感丟臉，於是在之後隨劉邦攻打英布時，劉濞知恥後勇，拚死奮戰，立下大功。此時荊王劉賈已被英布所殺，又無子孫可以襲封，劉邦於是將劉賈這塊地盤交給劉濞管理，王江東三郡共五十三縣。地盤僅次於劉邦長子齊王劉肥所封七十二城，是為諸侯中第二大國。

可是，任命剛下，劉邦就後悔了。

原來，劉邦和很多秦漢人一樣，也擁有預知未來的看相本領。他回頭仔細研究了一下劉濞的容貌，發現他面有反相，頓時大驚失色，但丹書鐵券都送出去了，君無戲言，劉邦也反悔不得，無奈只好拍了拍劉濞的背，警告他道：「漢後五十年東南有亂者，可是汝邪？然天下劉姓為一家也，慎無反！」

劉濞聞言大驚，趕緊磕頭表示自己絕對不可能造反，誓死捍衛劉氏江山，當然他後來食言了。

說實話，我覺得史書中這段記載有點不靠譜。關鍵是司馬遷把劉邦誇的太神了，不僅把反叛的人說中了，還把反叛的時間也說准了，真看得那麼準的話，以他的性格，也絕對不會心存僥倖的。

當然，拋卻誇張的成分，劉邦對劉濞的擔心不是沒有道理的。江東吳地，本就是劉邦死敵項羽的發家之處，這裡老百姓對漢朝有沒有感情且不說，但對項羽肯定擁有無比的同情與敬仰，再加上吳地自古民風彪悍，結結實實一個火藥桶子，只要有人帶頭煽動，肯定會有不明真相的群眾跟風造反，到時候事情可就麻煩了。

劉邦猜的沒錯。果然，四十多年後，事情大條了，劉濞在六十多歲的高齡，竟忽然起兵造反，而且不止是他一個，半個天下的諸侯王突然變成火藥桶，並居然被同時引燃，集體爆炸。

不過話說回來，火藥桶這麼快被引爆，點燃火信者卻不能全算在劉濞頭上。劉邦的孫子漢景帝劉啟，至少要負百分之五十的責任。

事情的源起，在好幾年前了。那時，漢景帝還是太子，性子比如今還要衝動百倍，活脫脫莽撞人一個。一次，吳王劉濞的太子劉賢來長安朝拜，完事兒了就常常和劉啟泡在一起玩兒，那時候年輕人也沒有什麼電子產品，平常的娛樂除了打獵，就是喝酒下棋，結果有一次，也許是都喝醉了，兩人竟為一步棋爭執起來，先是對罵，然後開始互相推搡，最後竟動起手來。

圖：景帝最愛的棋類遊戲：六博棋，興盛於秦漢，西漢時朝廷里設有博侍詔官，東漢以後逐漸衰弱，被圍棋替代

那劉啟本就是個天生吃不得半點虧的人，再加上喝了點酒，便不管三七二十一抄起陶制棋盤，照著劉賢腦袋就是一下子。劉賢的腦袋可不是花崗岩，哪裡經得起這樣砸，結果當場腦漿迸射，撲地氣絕。

圖；漢景帝陽陵南闕門遺址出土陶質棋盤，看來劉啟果然是棋簍子，只是，何必將遊戲輸贏看那麼重

衝動是魔鬼啊，一子之爭，竟然引發了一場血案，不過劉啟雖然粗暴狠毒，倒也算耿直，壞事他做就做了，並不打算抵賴狡辯，更不會隨便找個替死鬼頂罪，他殺完人後，便丟了棋盤，徑直跑去找皇帝老爹自首。劉恆雖是一個不錯的皇帝，但畢竟護犢子，王子犯法與庶民同罪這種屁話不過說說而已，真要判寶貝兒子一個過失殺人罪去吃牢飯，那是不可能的。於是劉啟這個漢朝太子照做，劉賢這個吳國太子人白死，文帝只是派人把那具慘不忍睹的屍體送回吳國去，要劉濞埋了算數。

沒有想到吧，堂堂皇皇的文景之治中，原來竟隱藏了如此多陰暗的角落。漢文，這位後人甚為推崇的所謂明君，其實也不過一私情泛濫的庸人而已。史書還記載，劉恒生活甚是簡樸，從不鋪張浪費，就連一座花費百金的露台都不捨得修，但其實，他甚至不惜賞賜數十億錢給自己的男寵鄧通，甚至還送了座銅山給他，讓他想要多少錢就自己造，可見史書所謂簡樸其實也就是作秀罷了，否則也不用特意將停建露台的土基作為節儉的表徵物留存下來，供後世稱道。

「漢文雖愛露台之產，鄧氏之錢佈於天下。」這可真是一個充滿了悲諷感的笑話。

圖：鄧氏錢成色足，質地優，在古錢幣收藏界稱為「鄧通半兩」，這種錢的特點是上下呈凸起狀，有人認為這是鄧通的炒作行為，所鑄錢幣比官府鑄錢使用更多銅材，以此炫耀自己的財大氣粗

史書還講，文帝修建霸陵，都使用陶制器物，不準用金、銀、銅、錫裝飾，且利用地勢依山開鑿，不另興建高大的墳堆。可是後來在晉建興年間，有人盜掘了文帝的霸陵，卻發現了大量的金銀財寶，致使當時的晉愍帝都大為驚嘆：「漢陵中物何乃多邪！」手下回答說：漢天子即位一年而為陵，天下貢賦三分之，一供宗廟，一供賓客，一充山陵；霸陵在諸陵中已經算是很簡樸了。

說一套，做一套，是不是歷史上所謂的明君聖主，宰老百姓時相對沒那麼狠，我們就要感恩戴德了？

事實上，被史書誇上天的「文景之治」也並沒有我們想像的那樣美。當時賦稅是很輕，天下也太平，但真正得益的其實是富豪與權貴，他們可以發行貨幣，壟斷鹽鐵生產，買官，買爵，蓄奴，花錢免罪，放高利貸，兼并土地……只要有錢有勢就行。文帝初期，列侯與諸侯王及他們的母親妻兒，還有二千石以上的政府高官，甚至可以隨意逮捕平民。另外，世人皆稱道文景時國家徵稅僅三十分之一，然而史書中還有一筆記載卻被大家忽視了，那就是當時在民間，地主對佃戶所抽之稅竟然超過二分之一！而且是合法的。哈哈，好一個文景之治！

在每一個被盛世陽光普照的天下，都有一幫被晒乾了的小屁民。

還有一次，有個老百姓只是偷了劉邦祭廟（高廟）門上的一個玉環，劉恆就為成就自己的孝名，竟要誅滅那人三族，最後還是廷尉張釋之秉公持法極力勸阻，劉恆這才將那人斬首了事，並因此而得了個從諫如流、輕刑善政的好名聲。

大概皇帝本就是這世上最骯髒的職業罷，所以相對而言，劉恆已算是最開明最仁慈的一個了，因而司馬遷誇他「德至盛也」，班固也對他大唱讚歌「嗚呼，仁哉！」後世甚至還有人稱他為「三代以後第一賢君」。

這人就怕比，來個稍微仁厚點兒的不容易，那還不得使勁多上點諛詞，否則後世的皇帝哪兒還有動力稍微控制一下自己。

且說劉濞看到兒子活蹦亂跳的去長安，卻躺著回來還都臭了，心內不由杜鵑啼血，百轉千回。老年喪子，世間最痛苦的事兒莫過於此。他悲極生怒，怒極生恨，便怨氣衝天的說道：「高帝當年既稱天下劉姓為一家，吾兒死長安便葬長安，何必來葬！」把送葬的隊伍給趕了回去。從此推脫年老體病，再不踏入長安半步，發誓不至黃泉，永不朝見漢帝。

劉濞不尊藩臣之禮、情緒極大，劉恆卻是個好脾氣，他安然接收了吳太子的屍體，將其厚葬在了長安皇家陵墓，接著又按照古人尊敬長老的規制，派人送了劉濞些倚幾、手杖等祝壽物品，允許他免於朝見，從今往後就在吳地好好養老，千萬彆氣壞了身子，老哥的健康就是小弟最大的願望，咱們始終是幸福快樂的一家人。

劉恆以柔克剛，劉濞也找不出茬鬧事，現在他只有等了。劉恆不是說他老嗎？那他倒要比比看，他和劉恆究竟誰活的更長。

果然，劉恆先一步死了。那這樣可就怪不得劉濞了，在劉濞眼裡，漢朝政府也並不他吳國更強，因為天下最大的銅礦與最富饒的東海都在吳國境內，所以憑藉著鑄幣、冶金、造船、鹽業、漁獲五大經濟支柱產業，吳國率先富了起來，並超越小康，從一幫發展中郡國之間晉陞成了一個發達諸侯國。據史書記載，吳國國用之富饒，以至可以不用向百姓收稅，所以每年都有大批因破產而脫籍逃亡的百姓湧向江東之地，使得吳國國力大增。除此之外，就連朝廷慣常的徭役，吳國政府也都出錢代為百姓支應，擺明了是要讓漢朝難看，在老百姓面前顯得好像吳王更愛民似的，搞得吳國人都拿他當聖君擁戴。逢年過節，吳王劉濞還要去禮敬和慰問知識分子，資助他們的生活，發發大紅包；另外劉濞還長期收容各郡國的逃犯與亡命徒，為他們提供政治避難，擺明了就是要跟漢朝對著干。

總之，吳王劉濞現在是財大氣粗腰桿硬、招降納叛牛人多，劉啟這小毛孩識相還則罷了，若是不識相，劉濞無奈，也只好將這小堂侄教訓一番，以報殺子之仇，以泄心頭之恨，以洗刷父親劉仲之恥辱，取劉邦一脈而代之！

圖：今揚州大王廟，又名吳王廟，俗稱邗溝財神廟，供奉著吳王夫差與吳王劉濞兩位財神，夫差自然比劉濞的名氣大，但論貢獻，劉濞不比他小，地方志《揚州畫舫錄》云：「自茱萸灣通海陵，如皋、磻溪，此吳王濞所開之河，今運鹽道也。」可見吳王劉濞對吳地亦有功德，正如殿前兩幅楹聯所言：「曾以恩威遺德澤，不因成敗論英雄」、「遺愛成神鄉俗流傳借元寶，降康祈福世風和順享太平」，飽含著揚州人民對兩位吳王的感念之情。

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