你經常情緒失控嗎？——如何面對生活中的情緒問題？

頂禮本師釋迦牟尼佛！

我們今天的話題是：遇見喜悅——如何面對生活中的情緒問題。平時我傳講一些佛教的經論，用的是藏傳佛教的傳統方法；今天要改變一種方式，就現代人關注的一些問題，我們來共同探討。

每個人都希求幸福的生活，但生活中我們卻存在許多的情緒問題。因此我想，我們首先應該了解一下，沒有控制好自己的情緒，會有什麼樣的過患？這是值得我們關心的問題。

今天在座的，全球的兄弟姐妹，大家都非常清楚，在當今21世紀，人們的希求、愛好，跟以往任何一個時代的人有所差別。

我們有許多內在的情緒方面的問題，不管是東方人還是西方人，這是任何一個國家的任何一個人都需要了解的事情。而我們的心態如果沒有調整好，不要說獲得幸福，連基本的生存也會有一定的困難。

情緒實際上就是一種分別念，但這種分別念沒有認清、沒有了解的話，它就會給我們帶來許許多多的痛苦。由於心態沒有調整好，現實生活中，不同身份的人都遇到了一些情緒上的問題，因此產生了很多諸如無聊、浮躁、孤獨等情緒，乃至抑鬱症等各種不正常的心態。

現代人所追求的生活，很多都是無聊的。比如說，現在人們都喜歡一些碎片文化——每天都看手機。我前一段時間看到英國的《每日郵報》講得很有趣，說是現在的人平均6.5分鐘要看一下手機，如果這樣，按每天人們醒覺的時間算，以16個小時計，那麼一天當中至少也是看150次—— 一天看手機150次！這個數字顯示出，人們內心所追求的，是多麼的無聊！

大城市裡面的人，大多數都經常過一會兒看一下手機，甚至自己最好的朋友、最好的親人在面前，也基本上沒有共同的語言，而是不停地看手機，所以兩個人的關係越來越疏遠。我們周圍人雖然很多，但多數都是自我的、自私的。很多人不追求信仰，也不追求藝術和哲學，每天都是低頭看手機，這叫作「低頭症」——這幾年新出現的一個詞。它實際上是一個代詞，表示「手機」與「冷落」的結合，2012年澳大利亞的國家新詞典當中，已經出現這個詞。

通過這些信息，我們可以看出，現代的人們有與以往不同的很多的病症。

其實不管是電腦還是手機，這些器材可以利用，因為我們現在是一個特殊的時代。但是如果沒有正確的價值觀、沒有信仰，整天以現有的一些非常簡單的詞、畫面或者一些影片，來度過自己非常珍貴的人生，這恐怕有點可惜。

現在這個時代，很多人因為情緒沒有很好地調整，導致各種不同的綜合症，抑鬱症、孤獨症等等。因為我們的心很浮躁，很多表面上看起來非常成功的人，雖然言語行為上經常幫助別人，但是他們內心當中有困惑，有焦慮，一直不開心，甚至還會處於極度的煩惱和絕望當中。

這種心態沒有及時調整，而導致出現非常不好的後果的現象也比較多。比如上個月——大概是8月份吧，美國非常著名的喜劇家羅賓·威廉姆斯，他活著的時候，曾給無數的人帶來心的力量，給他們帶去歡悅，可是後來因為心態沒辦法調整，產生了極大的煩惱，得了抑鬱症，最後選擇自殺。

這件事，全世界很多人都感到非常震驚，包括美國總統奧巴馬。我記得他是這樣說的：他的逝世，對美國來講是很遺憾的。我們被他逗笑，又被他惹哭。不管怎麼樣，他無與倫比的喜劇天才給很多人帶來無上的歡悅。不管是國內被邊緣化的群體，還是遠在國外的美國士兵，都從他身上得到了歡悅和力量。

他的死亡，全世界很多人也在分析，而我作為一個佛教徒來講，覺得即便是有錢的人、有才華的人、有地位的人，如果內心沒有很好地調伏或者凈化，那最後所選擇的，不一定是很明智的。

因此，我們在座的各位應該經常觀察自己的情緒，認識情緒的本體很重要。如果沒有認識它的本體，我們經常會有一些心態上的不平衡，包括嗔恨、發怒等等，這些都是因為我們沒有很好地去對治自己的煩惱而產生的。家庭、社會，乃至國家與國家之間的矛盾、衝突都是我們的情緒沒有得到很好地調整而導致。包括敘利亞、阿富汗，以及伊拉克等等，這麼多年以來發生各種戰爭，其實就是源於一種不合理的追求，或者說強烈的憤怒——在這種心態下發生的，以此而給無數的人帶來極大的痛苦。

所有不合理的情緒——無聊、嗔恨、發怒，以及現在人們最可怕的貪慾等等，這每一個煩惱給我們帶來的痛苦和災難是無窮無盡的。

我們的心態有一種是正面的，比如說歡喜心、慈悲心等等；還有一種負面的心態，貪婪、嗔怒、迷茫、嫉妒、傲慢等等——在兩千五百多年前，佛陀把這種心態叫作三毒或者五毒，用毒藥來比喻的。

並不是因為我是佛教徒，而讚歎佛陀。研究這麼多年——我對東方和西方的一些心理學也感興趣——在這個過程當中，我覺得佛教裡面所講到的五毒對個人、家庭、社會，乃至對全世界的和平也帶來極大的危害，所以我自己堅信不疑，兩千多年前東方文化對心理學的研究非常地成熟。

現在是非常開放的時代，你們每個人願意接受或不願意接受都是自己的自由，但是無論是什麼樣的人，我覺得對真理的相信，這是我們人類永遠新鮮的話題。而這種真理，現在的科學家也好，古時宗教的創始人也好，無論是誰發現、誰已經圓滿接受，我們現在的人、未來的人都不得不承認；如果非要不承認，我想這個人是在否認客觀事實。

有信仰、沒有信仰都可以，但是我想，不管是宗教當中，還是在其他的人文哲學當中，如果對真理產生懷疑，或者對真理不去探索的話，這種人格、這種水平值得觀察。

以上是沒有調整好情緒的一些過失。下面我想講一下，如果我們的情緒對治好了，則有很大的利益和功德。

1. 心理健康帶來身體健康

首先，心的健康和身體的健康實際上是密不可分的，身體的健康需要依靠心理的健康來維持下去。

如果出現貪婪、嗔怒等負面心態，我們人的整個免疫系統、整個身體四大上，會受到一些破壞，會有一些影響。所以在座的各位，無論你在生活當中遇到什麼樣的情況，要讓你的心保持平靜、安寧、和藹，這樣的狀態自然而然對你的身體健康有很多的幫助。

研究神經系統、腦科學、生命、醫學等方面的一些科學家，通過很多實驗發現，心態非常平靜的人的整個免疫系統對抗能力非常強。因此，大多數身體非常強壯的人、健康的人，都有一個非常健康的、清凈的心靈。所以，心理的健康也成為身體健康的根本原因之一。

在漢地、藏地很多地方，佛教的修行人，因為他們心態很平和，參禪、念佛，平時沒有很多的煩惱和痛苦，這些修行人當中活一百歲的，或者說即使年老了，身體非常健康的現象非常多。所以，這也說明我們現在人的長壽、健康與自己的心靈有極大的關係。

2. 好的心態是成功的基礎

還有一個，心態的這種平靜，實際上與成功學也有很大的關係。因為一個成功的人，他需要站在一定的高度來抉擇，那這種抉擇的能力，實際上不可能以一種非常浮躁、痛苦、煩惱的心態來實現。因此，現在很多的成功人士，實際上在他們事業的前線有一個極其平靜的心態。

很多研究成功學的學者也發現，世間當中很多成功人士，在他們成功之前，或者過程當中，都對自己的心態非常關注，這很重要。也就是說，當我們出現不平靜的、此起彼伏的心態時，會直接對你的事業有極大的危害，甚至損害。因此，現在我看到一些研究「成功學」的人，他們對心態的調整——參禪、閉目思維，以及自己的心態是否澄清、明凈，都極其關注。

關於這一點——今天全球很多的佛教徒剛好進行了考試，回答其中一個考題時，很多人引用了寂天菩薩的一句話：「智者縱歷苦，不亂心澄明。」我覺得，不管是成功人士，或者是現在世間的任何人士，在生活當中遇到困難的時候，心不焦慮、不煩亂，而是坦然地去面對——這是現在人特別需要的一種心態。

這是我要講的第二點，也就是知道情緒煩亂的過失之後，對治的重要性，或說對治情緒問題的一些作用。

敬摘錄於《索達吉堪布第四次海外開示》

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