漢唐時期于闐人與突厥人有血緣關係嗎？

漢朝時候的于闐人和突厥沒有什麼關係。但是從唐朝前後開始，于闐已經不可避免的與突厥產生了聯繫。由於突厥並不是一個純粹的血緣群體符號，所以有突厥影響的人口是很自然的事情。

于闐這個國家起源於印歐人中的伊朗系人群。從漢朝之前開始，當地就有大量受到斯基泰文化影響的塞人定居，並在之後不斷受到了印度、波斯和希臘文化的影響。這個時候，突厥族群的歷史還沒開始，自然談不上什麼影響。

從漢朝開始，于闐當地也逐步有了來自內地的人口定居和殖民。因為于闐當地的自然環境不錯，適合農業和畜牧業發展，所以是任何勢力和文化進入西域後的主要落腳點之一。當地人也在東漢時期，正式開始播種水稻並養蠶織絲。傳統的貿易也一直發展下去。但在文化、語言和宗教信仰上，還是以伊朗係為主。

也是在東漢時期，受到貴霜帝國的影響，佛教開始大面積進入西域。于闐作為西域的門戶，也就成為了佛教向東傳播的主要基地。于闐當地自然更是成為了佛教的一個中心，與原版的伊朗系拜火教分庭抗爭。當地人在佛像與佛教藝術方面的造詣，一直持續到唐朝，都在不斷影響內地。但隨著突厥勢力在公元6世紀後的崛起，于闐的周圍地區有不少已經被突厥所影響。後來西突厥汗國時，于闐周圍的阿富汗山區、北疆綠洲城邦和草原地帶，都是突厥人的屬地。就是于闐本身，也成為了突厥汗國的地方附屬勢力之一。所以，在唐朝建立之前，于闐在實際上已經同突厥發生了密切的聯繫。

當然，隨著唐朝擊敗突厥並掌管西域，突厥對於闐當地的影響就看上去暫時消退了。但在唐朝後期，突厥化的回鶻部落開始在西域佔據重要地位，于闐又與他們發生了密切的連續。而部分回鶻人西遷後，又誕生了著名的喀喇汗國，同留在西域本地的回鶻勢力發生衝突。他們開始改宗伊斯蘭教，並因此同西域土生勢力有著巨大的敵對性。晚期的于闐王國，在唐朝崩潰後便成為了西域土生勢力中最大的一個。通過對吐蕃帝國勢力的驅逐和對抗喀喇汗國東侵的戰爭，于闐逐步向外擴張到了歷史最大狀態。一些原本就已經被突厥影響的部落和小城，紛紛成為于闐的地盤。這反過來也讓于闐不可能避免突厥的影響。

一直到北宋建立後，于闐人還對開封的朝廷進行過朝貢。他們通過與回鶻人、吐蕃人和西域歸義軍勢力的聯盟，幾次挫敗了兩頭開戰的喀喇汗國。

但當喀喇汗國擊敗波斯化的薩曼王朝後，便足以調集河中的部隊來反攻西域。于闐最後便在大規模攻勢面前，徹底滅亡。從此開始了伊斯蘭化與突厥化的雙重進程。

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