古典詩詞鑒賞：文天祥《過零丁洋》原文、譯文、注釋、值得賞析

文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進士，官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。後脫險經高郵嵇庄到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥光元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅持鬥爭三年多，後在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等作品。

過零丁洋

宋代：文天祥

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

譯文

回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。

國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊無根時起時沉。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。

注釋

零丁洋：零丁洋即」伶丁洋「。現在廣東省珠江口外。1278年底，文天祥率軍在廣東五坡嶺與元軍激戰，兵敗被俘，囚禁船上曾經過零丁洋。

遭逢：遭遇。起一經，因為精通一種經書，通過科舉考試而被朝廷起用作官。文天祥二十歲考中狀元。

干戈：指抗元戰爭。寥（liáo）落：荒涼冷落。一作「落落」。四周星：四周年。文天祥從1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。

絮：柳絮。

萍：浮萍。

惶恐灘：在今江西省萬安縣，是贛江中的險灘。1277年，文天祥在江西被元軍打敗，所率軍隊死傷慘重，妻子兒女也被元軍俘虜。他經惶恐灘撤到福建。

零丁：孤苦無依的樣子。

丹心：紅心，比喻忠心。

汗青：同汗竹，史冊。古代用簡寫字，先用火烤乾其中的水分，干後易寫而且不受蟲蛀，也稱汗青。

賞析

南宋末年，文天祥在潮州與元軍作戰，被俘，途經零汀洋時，元軍逼迫他招降堅守崖山的宋軍，他寫下了這首詩。詩人以詩明志，表現出視死如歸的高風亮節和大義凜然的英雄氣概。

「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。」詩人回顧自己的仕途和征戰的經歷：因科舉而蒙朝廷重用，在荒涼冷落的戰爭環境中已經度過了四個春秋。「干戈寥落」在此亦指宋元間的戰事已經接近尾聲，南宋幾近滅亡。「山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。」破碎的山河猶如風中飄絮，動蕩不安的一生就像雨打浮萍。國家的災難、個人的坎坷濃縮在這兩個比喻句中，意思是國家和個人的命運都已經難以挽回。「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。」在曾經兵敗的惶恐灘頭，詩人也曾為自己的命運惶恐憂慮，而今途經零丁洋又怎能不感嘆自己的孤苦伶仃，無力挽救國家。「人生自古誰無死，留取丹青照汗青！」自古以來，人世間誰能免於一死？只求留下一顆赤膽忠心，永遠照耀在史冊上。此句慷慨陳詞，直抒胸中正氣，表現出捨生取義、視死如歸的堅定信念和昂揚鬥志，因此成為千古流傳的名句。

創作背景

這首詩見於文天祥《文山先生全集》，當作於公元1279年（宋祥興二年）。公元1278年（宋祥興元年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時作此詩。隨後又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世傑、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明志。

思想感情

「丹心」是指赤紅熾熱的心，一般以「碧血丹心」來形容為國盡忠的人。

「汗青」是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，並可防蟲蛀；後人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為「汗青」。

「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」這兩句詩的意思，是說古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，一片衷心將永垂史冊。

岳飛、文天祥、史可法等同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢？

南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，並被帶往北方囚禁，途中經過零丁洋，便寫了《過零丁洋》這首詩來抒發國破家亡的抑鬱。此詩的下半闕如下：

「惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」

表達了作者的愛國之情，體現了他的高風亮節，以及捨身取義的人生觀，充分體現了他的民族精神。

其後，文天祥始終不被任何威迫利誘打動，慷慨赴義！

後世影響

《過零丁洋》作者文天祥，這首詩是他在1279年正月過零丁洋時所作。詩中概述了自己的身世命運，表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及捨身取義的，是中華民族傳統美德的最高表現。

為氣貫長虹、啟迪後世的名篇，尤以「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」影響了一代又一代愛國志士和廣大民眾。自"五四運動"以來到抗日戰爭，在中國本土，在南洋和海外各地，無論是文學創作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經常可以看到《過零丁洋》等篇，激勵民族情愫的吶喊。對後世志士仁人的節操，文學上的摯情文采都有深刻的啟發和廣遠的影響。

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