馬國保為打假定性：我會一指禪破裸絞閃電拳，打假犯主觀主義錯誤

自「雷公太極」掌門人雷雷的額上，被格鬥狂人徐曉冬於10秒間，鐫刻上一彎新月後；武林中便風起雲湧，江湖各色人等，也紛紛你方唱罷我登場。

這其中，以一場「撥打妖妖靈」之疑雲，從而一夜成名的太極大師馬保國，便是其中一位佼佼者。

人們之所以如此清晰的記住馬大師，顯然需要其有鮮明異於他人的印記與特徵——比如，大師將MMA（綜合格鬥），給說成拉長音的「艾木艾木艾」，讓這項搏擊運動，在中國有了另一個悅耳的名字，這算是馬大師的一大貢獻了。

其次，馬大師看不上太極雷雷的「單手破裸絞」，他對記者王志安稱：我可以唱著歌兒破裸絞——最近，他還親自與徒弟示範，他是如何唱著歌兒破裸絞的。

只是，有搏擊媒體不太信服，看了視頻後，懇切地相問：大師，衣服都沒脫，這算哪門子裸絞？

——這就是媒體的不對了，人家馬保國大師，都68歲的老人了，你讓人家隨便脫衣，要是凍感冒了，你掏感冒膠囊的錢啊？況且，裸絞，是用來唱歌時破的，能是用脫衣服給嚇破的嗎？

對於媒體的這種嘲諷，馬大師終於出山了，但他卻是君子動口不動手——這位寫出一部太極專著的大師，其文字功底，不亞於其拳腳功夫。

看了馬大師行雲如流水般的文字表達有力，這都令人懷疑，難道是因為馬大師所說，他的掌心裡，已練出了「太極總開關之太極肉球」的緣故嗎？怪不得筆者一直文筆生澀，可能跟沒練出太極肉球，筆法難以圓潤大有關係吧？

馬大師在媒體的文章後，發出了兩大段自己的反批：

「我是馬保國！破裸絞不是神功！事物都是相對的，學過矛和盾的寓言嗎？破裸絞兩種情況：一、對方開始使用裸絞時，我用聳肩技巧即可破，會此技術裸絞無用！二、對方裸絞已形成，會少林硬功閉氣法、抗擊法，功夫深者可破！否則破不了！五千年文明古國，請尊重我這個熱愛傳統文化和功夫的68歲的老人！」

「我在英國教中國功夫五年，多次表演過一指定乾坤、破裸絞等許多中國功夫大師都會的功夫！有人打假選我當目標，犯了主觀主義錯誤！我何假之有？我能在英國教五年中國功夫，我能寫出專著，還有我打的松活彈抖、閃電快拳，這些又有多少大師能做到？……」

看了馬大師這段深刻而動情的道理講解，感覺嘴炮康納，都得好好拜其為師才是——嘴炮若學會了馬大師的「聳肩技巧、少林硬功閉氣法、抗擊法」，若再戰哈比布，哪怕是地面技之王的「小鷹」，其裸絞成型也都能破，則嘴炮豈不就會天下無敵了！

於是，當馬保國大師說，我會「一指定乾坤、破裸絞、松活彈抖、閃電快拳」，還能寫出太極專著後，他就推導出結論：有人打假選我當目標，就是「犯了主觀主義錯誤」——這就等於給武林打假的格鬥狂人等，一下子點中了穴位：徹底定了性！

因為馬大師會這麼多神功，且從未有敗績，所以，他就可以反證出你們打其假，便是主觀主義錯誤了——這算不算是一個新發明的「邏輯原理」呢？

現在，倒是希望各位客官，快快向我的文章看過來——當看客們觀我之時，這不就成了「客觀」嗎？否則，我等就有被馬大師的「接化發」，推進主觀主義泥沼之虞了。

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