只有中山裝才可以代表我們國家？ | 問答錄

天下 11-13

原標題：只有中山裝才可以代表我們國家？ | 問答錄

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我是生日依然在更新的小可愛~

- 問 -

我參加的一個活動的老師說，只有中山裝可以代表我們國家的正式服裝。她認為古代的衣服長袍大袖不方便，長袍馬褂有清朝的影子，又表示西裝是外來文化，所以只有中山裝可以代表我們國家。

我覺得他這個話說的太絕對了，可以把中山裝列為我們國家的一個正式服裝，但並不是除了中山裝以外，其他的東西都不可以代表了、都不能作為正式服裝的。就拿古人的長袍大袖來說，長袍大袖只是一種服裝，勞動人民利於勞作的也是一種服裝。

- 答 -

中山裝也是外來服飾文化影響的結果，雖然說法有多種，但是基本傳播路線都是 西方=>日本=>中國。但是服飾的來源與其後來的地位並不衝突，比如我們之前提過的《圓領袍：從異域服飾逆襲到中華官服》。所以從文化來源上來否認長袍馬褂還是西裝，都缺乏依據。

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孫中山誕辰一百二十周年紀念郵票，穿著的並不是中山裝，而是詰襟，見《》

的確在很多場合里，國家領導人都會穿著中山裝，可以作為中山裝為我國代表服飾的依據，但是除了領導人層面，普通群眾穿著中山裝的情況就不多見了。而且，軍便裝、青年裝（見《》）、勞動裝、學生裝等等，以及日本的國民服（見《》）等都外觀相似，很容易被不了解的人誤認為同一種服飾。

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1958年剪裁書中的學生裝、勞動裝、中山裝

比如，2014年領導人訪問荷蘭王室參加國宴，當時威廉-亞歷山大國王穿著的是正式的晚禮服（也就是我們俗稱的燕尾服），是級別隆重的禮服。而領導人穿著的是經過改良的中式禮服。

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身穿晚禮服的威廉-亞歷山大（另一位的照片請百度）

當時的官媒是這樣介紹的：

所穿的中式禮服，形似中山裝，又不同於傳統的中山裝，而是對中山裝的關鍵部位進行了改良，既保留了中式服裝的傳統，又採納了西服某些元素，使之巧妙結合在一起，給人以耳目一新之感。這款中式服裝，放棄了中山裝的翻領、風紀扣、明扣，採用3個暗兜，上身只有左胸兜，無兜蓋，飾帕巾（這是我國領導人首次使用口袋巾），既展示出中華文化風采，又傳揚出時代信息……有人把它稱之為新式「中國禮服」，在筆者看來，這至少代表了中國禮服的設計理念。

——《再議中國的禮服》

從樣式上看，這款改良服飾更接近暗門襟的青年裝，而青年裝也的確存在暗門襟的設計。與大家最為熟悉的中山裝相比，改動反而較大。

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1958年剪裁書中的「青年服」形象

不過此舉至少證明，在領導人層面的對外形象里，也並不拘泥於中山裝而已。並且將這種「中式禮服」的穿著場合的設定，高於了普通西裝，按照著裝對等的原則約等於西方的晚禮服晨禮服。而很多人在意的服飾血統問題，也更多地重視在了如今的設計理念上。（見《高曉松不懂漢服，憑什麼敢放話「漢服就是樹葉子」！？》）

中山裝之所以為人所熟知，是因為在外交活動里，中山裝是較為有特色，也較為有章可據的著裝。西方甚至稱它為「毛裝」。在外交部官網「禮賓知識-服飾」頁面下，是如此介紹「我國的服裝」：

我國沒有禮服、便服之分，但一般地說，男同志的禮服為上下同色同質的毛料中山裝，配黑色皮鞋。便服則為各種樣式的外衣與長西褲，配顏色相宜的皮鞋或布鞋。著西裝參加正式活動應系領帶。總之，應樸素、大方、整潔。

在國內參加對外活動時，男同志可穿中山裝、西裝或各民族的服裝。參觀遊覽時，可穿各式便服，穿西裝，亦可不打領帶。夏季出席慶典儀式（包括弔唁活動）、正式宴會、領導人會見國賓等隆重的外交活動，除穿中山裝、民族服裝、西裝外，還可穿兩用衫。

女同志按季節與活動性質的不同可穿西裝（下身為西褲或裙），民族服裝，中式上衣配長裙或長褲，旗袍和連衣裙等。夏季也可穿長、短袖衫配裙子或長褲。

https://www.mfa.gov.cn/chn//pds/ziliao/lbzs/t9033.htm

男性服裝可選的有「中山裝、西裝或各民族的服裝」以及「兩用衫」，顯然在這些選項里，中山裝是比較能代表中國的服裝，但絕對不是唯一選擇。並且我國男女平等，這位老師討論的範圍始終在男裝，潛意識中將國家代表形象視作男性才是第一性。事實上，按照上面內容，女性著裝也應該被考量在內。

而長袍馬褂也好，長袍大袖也好，它們的淡出是階層變化導致的，更適宜普通百姓的短裝類服飾逐漸佔了上風。這方面內容可以看之前的文章《》和《》。無論是唐裝還是西裝，他們都不再是拖沓的長袍，即便在西方，晨禮服和晚禮服也越來越罕見，取而代之是各類簡化版的服飾，畢竟這個年代，西方王室大多都男女同等繼承權並且娶平民也不算是新聞了。