城市別稱中的動物形象，很多人知道羊，但出現最多的是這兩種

原標題：城市別稱中的動物形象，很多人知道羊，但出現最多的是這兩種

我們知道，大凡城市都有一個官方的正式名字，具有獨一無二的區分度。除此之外，還有一個或若干個別稱，要麼通俗，要麼雅緻，在日常交流中時常用到。我國城市幾乎都有別稱，有的與山水花石相關，有的與四季時節相關，有的與金屬地礦相關，林林總總，不一而足。在中國城市別名中，有一種城市別稱卻與動物相關，蘊含著豐富的歷史文化。我們一起看看都有哪些：

「羊城」廣州

廣州別稱「羊城」肯定是與羊有了。廣州最早的名字是「楚庭」。據史書記載，早在公元前9世紀的周朝，長江中游的楚國人與南越人來往密切，後來楚國國君派人到廣州設置「楚庭」紀念，廣州之名由是開始。「楚庭」山清水秀、人傑地靈，神仙時常眷顧。傳說有五位仙人，身穿五綵衣，騎著五色羊，手裡拿著一莖稻穗，降臨「楚庭」，並將稻穗種子施於當地人民。之後，仙人騰空而去，留下五隻羊則變成了石頭。從此以後，廣州的別稱中又多了一個「羊城」。

「雁城」衡陽

衡陽的別稱與雁有關。我們知道，大雁是出色的空中旅行家，每當秋冬季節，就會從西伯利亞飛到我國南方過冬。這個南方在哪，說法不一，但古人認為是在衡陽。所謂「雁不過衡陽」、「北雁南飛，至此歇翅停回」是說大雁由北向南飛來，到衡陽停留下來，遇春而回。這種說法在古代文人中流傳很廣，范仲淹《漁家傲》有「衡陽雁去無留意」、王勃《滕王閣序》有「雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦」等說法。可見，「雁城」是人們對衡陽一貫的叫法。

「鯉城」泉州

泉州是東南沿海比較發達的一個城市，開發於周秦兩漢，而在吳永安三年（260年），朝廷將會稽南部都尉改為建安郡，後建安郡析侯官縣地置東安縣，泉州就在其中。泉州在唐代發展成為世界四大口岸之一，宋元時期為東方第一大港。在漫長的發展歷程中，泉州城建不斷擴建調整，整體看就像一個鯉魚，至今仍有這種感覺。因此，用「鯉城」代指泉州也是恰如其分。

「鹿城」溫州、包頭

在古代，鹿被視為神物，會給人民帶來吉祥幸福和長壽。古人認為，有鹿之處必為福地。溫州古為甌地，冬無嚴寒，夏無酷暑，就氣候而言，實在是人間福地。加之，傳說溫州建城時，有白鹿過城，人們視為詳兆，便稱溫州為「鹿城」或「白鹿城」。至於包頭為什麼叫鹿城，則很好理解。包頭，蒙古語為「包克圖」，意思是「有鹿的地方」，所以叫鹿城。

「龍城」太原、常州、柳州等

我國由龍城之稱的城市就比較多了，主要有太原、常州、柳州等。他們得名於龍的原因卻不盡相同。太原歷史上稱作晉陽，晉陽乃龍興之地，以出皇帝多而出名；常州一說因九龍山而得名，一說古有龍氣，南北朝時期常州出了齊、梁兩代15個皇帝；柳州是因為民間流傳的「八龍戲水於江中」的傳說，所以以龍城為別稱。此外，除了太原、常州、柳州之外，有龍城之稱的還有濮陽、天水、朝陽等。

「鳳城」清遠、潮州、晉城等

「以鳳為名」是很多人對清遠的認識。清遠為什麼叫鳳城？一說，清遠的地圖像一隻鳳凰；另一說，傳說清遠地區暴雨傾盆，危難之際，上空飛來了一隻大觀凰，通過身體救助災民。除了清遠之外，順德、潮州、晉城等城也都因「有鳳來棲」的美麗神話而被冠以鳳城。

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