美文｜鏡鑒人生
靜則思己，動則達人。
靜中觀心，真妄畢見；動中觀人，機趣盎然。
心不靜則不能剖心，行不規則不能喻人。
靜中修心，動中達理，才是修身之道。
動乃健身之道，靜乃養心之術。
無動則無以有生機，無靜則無以有純念。
動靜相宜乃修身養性之根本。
淡泊者心清，心清則志明；
奢糜者心濁，心濁則淫樂。
無淡泊無以清心寡欲，無奢華無以花天酒地，醉生夢死，
故潔由淡泊污由奢。
淡泊是高潔人生之源，奢華乃糜爛人生禍根。
清心寡欲乃做人的真諦。
心清於平淡之中，欲寡於貪婪之妄。
無平淡無以清心，無真知無以寡慾。
清淡之中識真味，平凡之中見偉大。
世事紛雜，對濁流不近者為潔，不染者為純。
唯無欲者不染，無求者至潔，乃為之高。
經事長志，歷事成人。
不經事不知事艱，不歷事不曉事難。
經事越多越聰穎，歷事越多越幹練。
誠如雨後彩虹最鮮艷，霜後臘梅更嬌媚。
浮之聰者未必精明，訥之愚者未必笨拙。
聰者往往由精而愚，愚者往往由痴而明。
誠則，痴是聰的根本，精是愚的化身。
凡成大事者皆為痴人。
人情冷暖，需有戒人之心；
世態炎涼，需有防人之術。
行事謹慎，處世謙恭，話到舌尖留半句，
事到眼前思三分。
世事繁雜，變化多端，處事不難於誠而難於敏，
執事不難於著而難於通變，明事不難於悟而難於認同，
行事不難於艱苦而難於同心。
人之私本能也。
雖非與生俱來，但生而有之。
之公教化也。教而有之，立身之必須。
欲去私必立其公。
人之善本性也。
乃人類文明之產物，由修身而來。
人之惡劣性也，乃愚昧而衍生，由放蕩而來。
除其惡善自存焉。
人之清正氣也。
洗滌而清，陶冶而潔，非生來之清也；
人之濁邪氣也，污染而濁，侵蝕而腐，
非其本性也。
清與濁都是個人造化。
善惡只在一念，榮辱只在一差，
福禍只在一霎，
座上賓與階下囚多是一步之遙。
吉凶禍福，
興衰際遇皆在個人審時度勢的把握。
一世英明莫如一生清白，
赤條條來去，不染纖塵，
留正氣於大地；
不垢污跡，遺清白於人間。
世間萬物，存有其原，滅有其因，
存亡皆有其規律。
人間禍福，禍有其兆，
福有其端，
福禍皆在自己造化。
身居高處，雖出人頭地，未必高尚；
身置低處，雖人微言輕，未必卑微。
皆在人之品行清濁。
立身高，高瞻遠矚，立鴻鴣之志，展鯤鵬之雄。
立身低，鼠目寸光，虛度光陰，一任韶華流逝。
人不能沒有慾望，但不能有奢望。
慾望起，信心足，精神振，士氣旺；
慾望消，頹其志，惰其身，混跡人生；
奢望起，貪婪生，窮奢侈，墮落人生；
奢望無，氣定神閑，寧靜淡泊人生。
得意時不要太狂妄，
狂之則驕，驕之必敗，是失意的禍根。
失意時不要 太悲傷，
悲之則餒，餒則必衰，一蹶不振，是對生命的褻瀆。
萬事隨緣，不可強求，順其自然，隨遇而安。
方能有個好心情。
諸事，能為之則為，不能為之則不為。
不苛求於人，己所不欲勿施於人；
不苛求於己，勿施不欲之事，任其天然。
人高在忍，諸事能忍品自高。
人貴在善，積德行善方為貴。
人傑在悟，悟透人生則傑。
英雄未必在成敗，在其身體力行。
智者謙恭，裝愚守拙，不露鋒芒，
是非曲直任人評說，
庸者驕橫，炫耀張揚，凌駕於人，
不知天高地厚。
抬己意貶人，貶人意抬己，
乃不尊人也。
謙恭者抬人貶己，貶己抬人，
乃君子之風也。
多疑生是非，多慮生煩惱，
多思生憂鬱，多怨生憤怒。
心平則氣順，心亂則事紛。
心態失衡，萬事執偏。
待人要誠懇，與人為善，
體人之心，恕人之過。
待善者宜恭，待惡者宜厲，
待友者宜厚，待賢者宜謙，
待庸者宜寬猛相濟， 相得益彰。
退讓是人生之福，
退一步海闊天高，讓三分息事寧人，
搶一步沒有退步，爭一分失去底分，
得不償失也。
失敗後對失敗宜等閑處之，
可思而不可憂，更不可懼；
成功後對成功不可忘乎所以，
可悅而不可狂，
更不可肆，狂生險，肆生衰。
自命清高者，孤僻。
冷漠、脆弱；
剛愎自用者，傲慢、固執、偏激，
目空一切；
爭強好勝者，倔強、執著，
不達之則易狹隘生妒；
自輕自賤者，卑微、猥瑣，
放浪形骸；
裝愚守拙者，精明、幹練、沉穩，
運籌帷幄；
安貧樂道者，坦蕩、曠達、超脫，
於無奢中自慰，
於無求中恬適，於無聲中幽然。
名，人所欲也；
利，人所欲也。
不求，人無以有生氣，業無以有生機。
求之，則慾壑難填。
過求則生醜陋，釀罪惡。
乃人之禍，事之殆，業之毀，
人生一大陷阱耳。
機關算盡未必聰明，
不諳事故者未必愚鈍。
世事洞明未必明事，人情練達未必喻情。
而那些愚者拙者卻往往聰明過人。
人生不能無樂，無樂則無以暢其懷；
人生不能無憂，無憂則無以避其險。
於樂中思憂，憂中尋樂，
才是人生的一道風景。
知足者常樂也，乃怡心之本。
人心不足則貪婪生，
貪之不足則煩惱生。
不知足者心態總是不平衡，
煩生怨，惱生恨，
一臉陰雲，鬱悶一生。
遇不平莫生氣。
氣則心態變異，失去理智。
一氣之下易失言，
一怒之下易生事，乃至招來禍患。
心平則無氣，無氣則諸事坦然。
無理辯三分者失顏，
得理不讓人者失尊。
得理者讓三分，其理何止增三分，
其尊何止增三分。
無理者辯三分，其減何止三分？
切勿揭人之短，道人之隱，
觸人之痛，此乃尊以處人，
善以待人之修身之本，
對有隙者更不應為之。
看人要看其優，識人要識其劣，
辨人要優劣同看。
看其優可學之，識其劣可避之，
辨其人可從容處之。
善者無論言詞多麼怪戾，氣勢多麼凶暴，
其心也善，不做詭詐之事。
惡者無論言詞多麼悅耳，面目多麼溫和，
其心也惡，溫中孕陰險，
笑中藏殺機。
惡人甚於狼。
狼心易露，狼性易察，狼行易觀，
足可防之、避之。
而人心不可測，詭計多端，防不勝防。
人若是狼其險惡不知其勝於狼多少倍。
與人同伍，遇艱難不相推，
遇險處不相退，遇好處讓三分，
才是做人的美德。
行不通處，奮然前行，
行得通處先人後己，風範自存。
交人難，傷人易。
十語中一語聽之不悅便生惱，
十事中一事辦之不成則生怨。
記其惱、怨忘其恩德。
交人交素心，素麵朝天，
冰清玉潔，肝膽相照。
交友交錚友，直言相告，
不存芥蒂，痛陳其弊。
得意時相助乃不足為友也，
失意時相幫才是摯友，
錚錚俠義心。
