文玩界的35個老祖宗!和他們比,盤核桃盤串兒還太LOW
文玩,指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩。這些文具造型各異,雕琢精細,可用可賞,使之成為書房裡、書案上陳設的工藝美術品。
在我國傳統的文房用具里,筆、墨、紙、硯是最基本的文房用具,明清以來文房用具有了更進一步的發展,出現了與「筆、墨、紙、硯」相配套的各種文具,主要有筆架、筆洗、墨床、硯滴、水呈、臂擱、鎮紙、印盒、印章等等。
這些文具造型各異,雕琢精細,可用可賞,使之成為書房裡、書案上陳設的工藝美術品。所以又被人們稱作文玩。
所謂文玩,指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩。文房四寶儘管創始很早,但一直發展到唐宋時代,即傳統書畫藝術趨向成熟完善和文人士大夫集團形成以後,它們才真正找到並且實現自己應有的地位和價值,成為文人學士乃至帝王官宦書齋案頭不可或缺的器用。文玩的一大特點是小巧。作為書桌案幾之玩用,一般大不盈尺,小不足寸,既可供設於案上,又可把玩於掌中,可遠觀,亦可近取。特別是有些賞玩擺件,往往是大塊的濃縮,大件的縮小,小中見大,芥納須彌,古玩界又有「小器大樣」之說。現代意義上的文玩可以通俗的理解為帶有傳統文化氣息的賞玩件或手把件。
一件好的文玩,必須是一種精神的「物化」承載,或大或小、或巧或拙,經由歲月的裹洗,與主人息息相通,涵養身性的同時,也彰顯主人的文化品位。文玩往往不獨立存在,而是經常結合於書畫、茗茶、品香等活動中,為生活添一分賞玩之趣。
早在明代就有一個叫屠隆的人
寫過一本《考槃餘事》
他 在 書 中 記 載 了
具有代表性的35種文房器玩
1、筆格,架筆之用,也叫筆山、筆架。有多種造型和多種材料。(這個在現在其實還比較常見,只是造型上可能比較簡單。)
2、硯山,指原石製成的硯,既能當硯,又能賞石。
3、 筆床,擱放毛筆的專用器物,有瓷、翡翠、紫檀、烏木等多種。
4、筆屏,插筆與袖珍小屏風合體的專用文房用品。有多種造型和多種材料,一直沿用至上世紀六、七十年代,並且較為普極。
5、筆筒,放置毛筆器物,各種材料,各種形狀都有。
6、筆船,用於橫放毛筆,以木、牙、銅、玉質材料製作。多作長方形,口沿外撇,內設筆擱。
7、筆洗,洗涮毛筆之用,多為陶瓷、石頭等製成。
8、筆掭,伺候毛筆的文玩,測墨的濃淡。
9、水中丞,就是指水盂,是置於書案上的貯水器。有多種造型和多種材料。
10、 水注,原名硯滴,滴水磨墨之用。明宣德年間,受阿拉伯人影響,曾燒造出的較大的青花水壺瓷器,常用於凈手或澆花。
11、硯匣,又叫硯盒,安置硯台之用,多為優秀木材製成,常刻銘文。
12、 墨匣,也叫墨盒,安置墨塊之用,類似小箱子。
13、印章,包括姓名、閑章、肖形章等,過去讀書人大多有多枚,齊白石就有「三百印石富翁」之署。
14、書匣,用於存放書、書札、柬帖的小盒子。
15、印色池,就是用其蓄藏印泥器物,多為瓷器和漆器。
16、糊斗,用來盛放漿糊的器具。
17、 蠟斗,古時文人用蠟之處很多,緘封必用蠟,而不用糊。糊斗和蠟斗作用相同。圖為五彩雙喜花卉,圖無蓋,應有蓋。
18、鎮紙,寫字作畫時用以壓紙的東西,多為長方條形。
19、壓尺,用於壓紙,與鎮紙類似。圖為老銀十二生肖。壓尺一般多為金屬,壓紙需要重量。
20、秘閣,也叫臂擱,寫字作畫時用於支撐腕臂,不能或不想懸筆時可以省力。
21、貝光,用來砑光紙張的。砑光意思就是壓實磨光的紙張,常常用於好紙。最初以貝殼所制,故稱之為"貝光"。
22、叆叇(àidài),詞義:雲彩很厚的樣子,形容濃雲蔽日。古代此詞也代指眼鏡。
23、裁刀,用於裁紙。主要有金屬刀、竹刀和象牙刀。
24、剪刀,古稱鉸剪或鉸刀,一種剪裁物件的工具。
25、途利,類似今天的美容美甲套裝。此圖含鑷子、掏耳、牙籤、剔甲刀。
26、書燈,類似今天的檯燈。(這個燈的主體其實是可以盛水的,燈煙會順著上方銅人的袖子進入到主體部分,溶於水,這樣就是無煙燈的,設計得非常環保!)
27、鉤,用於探取、懸掛器物,古時鉤運用極廣。
28、簫,中國古老樂器。簫聲清悠曠遠,古時文人多愛此物。
29、麈(zhǔ),指鹿一類的動物,其尾製成拂塵。
30、如意,最早用民間用以搔癢,後來應其名吉祥漸成裝飾品。
31、磬,古代打擊樂器,形狀像曲尺,用玉、石製成,可懸掛,可賞可奏。圖為刻龍紋玉磬邊架。
32、 數珠,也叫念珠、佛珠。佛通弗,珠通誅,意思時刻提醒禁誅殺。
33、缽,洗滌或盛放東西的陶制的器具,也可研葯。
34、鏡,指銅鏡。類似現在鏡子。(這是銅鏡,大家在博物館看到的通常都是這樣倒扣著陳列的,原因在於在古代,別人用鏡贈於殮者,即用鏡殉葬,取其炤幽冥的意思,人們認為今人照古人死後殉葬用的鏡子不吉利。)
35、詩筒葵箋,其實是兩樣東西,一樣是指竹筒,另一樣指箋紙,古人把詩文寫好,裝進竹筒寄到遠方,這樣可以防潮防損。史上有「元白之交」的白居易和元稹,常常這樣把詩裝進竹筒,寄給對方。
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